¿COMO PREGUNTAR AL TEXTO? Nº4

Sea un cristiano autentico, conozca bien la biblia reprenda a los malos con principios biblicos bien sustentado en las escrituras sagradas, mucha ciencia te acerca a Dios y poca terminara alejandote a ti  y a quienes te tienen como cristiano

El abismo temporal-cultural que separa al mundo contemporáneo del mundo bíblico, nos obliga a construir un puente entre ambos. La ciencia bíblica nos lleva por el camino correcto, para evitar especulaciones que surgen de la fantasía humana y que pueden distorsionar el verdadero sentido del mensaje bíblico; el método histórico-crítico, es el método de controlar racionalmente el contenido del texto.

El método “histórico crítico” es el que nos posibilita el mejor acercamiento a la comprensión del texto bíblico y se distingue de otros métodos hermenéuticos en que este presta especial atención a dos aspectos fundamentales en el estudio de un texto:

1-El filológico, con el que se atiende a la forma lingüística del texto.

2-El histórico, con el que se estudian las condiciones en que tuvo su origen el texto.

Las diferencias que encontramos en TEXTOS PARALELOS no son casuales ni fortuitas, sino que responden a la intención del autor y las necesidades de su audiencia.

El termino critico viene del griego que significa discernir no porque dude del texto sino porque lo discierne y lo juzga con criterio firme.

Mateo y Marcos eran hebreos y escribieron a una audiencia mayoritariamente hebrea, Lucas en cambio era según se cree gentil y su escritura era destinada mayoritariamente a gentiles. Por lo que es sumamente importante aplicar a sus escritos un contexto y significado diferente por cuanto su origen y destino también lo eran, ignorar esto es tropezar con contradicciones insalvables como hoy veremos.

Pregunta Nº 1 ¿De que hablaron Elías Moisés y Jesús en el monte de la transfiguración?

Marcos 9: Marcos 9Reina-Valera 1960 (RVR1960)

9  También les dijo: De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venido con poder.

La transfiguración

(Mt. 17.1-13; Lc. 9.28-36)

² Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los llevó aparte solos a un monte alto; y se transfiguró delante de ellos.

³ Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve, tanto que ningún lavador en la tierra los puede hacer tan blancos.

⁴ Y les apareció Elías con Moisés, que hablaban con Jesús.

⁵ Entonces Pedro dijo a Jesús: Maestro, bueno es para nosotros que estemos aquí; y hagamos tres enramadas, una para ti, otra para Moisés, y otra para Elías.

⁶ Porque no sabía lo que hablaba, pues estaban espantados.

⁷ Entonces vino una nube que les hizo sombra, y desde la nube una voz que decía: Este es mi Hijo amado; a él oíd.

⁸ Y luego, cuando miraron, no vieron más a nadie consigo, sino a Jesús solo.

⁹ Y descendiendo ellos del monte, les mandó que a nadie dijesen lo que habían visto, sino cuando el Hijo del Hombre hubiese resucitado de los muertos.

¹⁰ Y guardaron la palabra entre sí, discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos.

¹¹ Y le preguntaron, diciendo: ¿Por qué dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero?

¹² Respondiendo él, les dijo: Elías a la verdad vendrá primero, y restaurará todas las cosas; ¿y cómo está escrito del Hijo del Hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada?

¹³ Pero os digo que Elías ya vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como está escrito de él.

Las sociedades bíblicas añaden en la mayoría de las versiones notas acerca de los textos paralelos aquí lo podemos ver yo los he subrayado (Mt. 17.1-13; Lc. 9.28-36)

Mateo 17:1-13

 

1-Mateo añade a la información de Marcos que A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas.V-11

2-Mateo modifica algo en cuanto a la declaración a partir de la que se cuentan 6 dias.

Marcos 9:9 …. algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venido con poder.

Pero Mateo 16:28 De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino.

Lucas 9:27 hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que vean el reino de Dios.

Por más vuelta que le demos aquí se habla de la venida del reino en la resurrección y venida del Espíritu Santo en pentecostés…..pues los presentes en aquella declaración ya murieron. Esto es muy importante porque si el reino ha venido hablamos de un reino espiritual en la vida ya de los discípulos.

Pero Lucas difiere de MATEO y MARCOS en cuanto a los días y en vez de contar 6 días (Marcos 9:2 y Mateo 17:1) pero Lucas contó 8 días ….

Lucas 9:28 Aconteció como ocho días después de estas palabras, que tomó a Pedro, a Juan y a Jacobo, y subió al monte a orar.

¿Por qué esta diferencia?

En 1947 en Qumrám un cabrero perdió una cabra y en su búsqueda encontró una cueva subterránea tiro una piedra y oyó el romperse un cántaro. Entró en la cueva y descubrió 14 fragmentos hebreos de varias copias del libro conocido como "EL LIBRO DE LOS JUBILEOS" de una antigüedad que se remonta al menos 130 años antes de Cristo.

Los autores de este libro defienden un calendario antiguo, diferente al que fue adoptado tardíamente por el judaísmo oficial y en particular por los fariseos, ellos entendían que cuando se contaban los días entre un evento a otro podían no contarse los sábados (en ese caso la profecía de Jesús sucedió en viernes para hasta el segundo el segundo primer dia podía decirse que sucede seis días después), el sábado es el único día en el idioma hebreo que no es numeral, pero Lucas si los contó y por eso dijo ocho días después.

Marcos 9:2Reina-Valera 1960 (RVR1960)

La transfiguración

(Mt. 17.1-13; Lc. 9.28-36)

² Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los llevó aparte solos a un monte alto; y se transfiguró delante de ellos.

Mateo 17:1Reina-Valera 1960 (RVR1960)

La transfiguración

(Mr. 9.2-13; Lc. 9.28-36)

17  Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan su hermano, y los llevó aparte a un monte alto;

¿Hay contradicción entre Lucas y Mateo?....Ustedes ¿que piensan?.....

1-Si interpretamos LITERALMENTE sin aplicar el principio cultural de los hebreos en los evangelios de Mateo y Marcos a que me refiero esto seria una contradicción absoluta.

2-Pero si interpretamos simbólicamente y decimos que 6=8 esto seria un insulto a la inteligencia.

3-En cambio en el contexto histórico crítico ambas expresiones son absolutamente verdaderas......NO HAY CONTRADICCIÓN.

LA FORMA DE CONTAR LOS DIAS DEL EVANGELISTA JUAN (era no contar los sábados en los recuentos de eventos a eventos).

1º DIA -Jesús es bautizado por Juan Juan 1:32 También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él. 

2º DIA -El siguiente día Jesus encuentra a Andres y a Juan el evangelista Juan 1:35 El siguiente día otra vez estaba Juan, y dos de sus discípulos. 

3º DIA-El siguiente dia Jesus hallo a felipe Juan 1:43 El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y halló a Felipe, y le dijo: Sígueme. 


4º DÍA-Al día siguiente era EL TERCER DIA JJuan 2:1 Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús. 

-Juan también hebreo deja de contabilizar el sábado y pasa del sexto día de la semana al primero de la otra sin contar el sábado (Hay hebraismos como los tres días y tres noches,después de tres días, al tercer día que tambien suelen traer confusión y que se resuelve con conocimiento de las distintas culturas de sus escritores y lectores a los que se dirigía el evangelio)

En los 8 días que cuenta Lucas hay dos sábados que no cuentan  ni Marcos ni Mateo.

La pregunta era ¿De qué hablaron Elías Moisés y Jesús?

Lucas 9: ³⁰ Y he aquí dos varones que hablaban con él, los cuales eran Moisés y Elías;

³¹ quienes aparecieron rodeados de gloria, y hablaban de su partida «éxodo» , que iba Jesús a cumplir en Jerusalén.

 Su partida (griego = éxodo) se refiere a su muerte.

Jesús “iba a cumplirla” su exodo significaba su muerte , su partida de este mundo a recibir el reino y por tanto durante 40 dias el se manifesto en gloria de resurrección pero.... 
*su profecia se cumplio en la vision ante Pedro Santiago y Juan

Jesús no es víctima en su muerte, es quien lo lleva a cabo el la va a cumplir.

Es una misión necesaria que tiene que cumplir

Es probable que las palabras de Moisés y Elías eran para dar ánimo a Jesús como ser humano para todo lo que iba a tener que sufrir por los pecadores.

¡Wuau Lucas esta diciendo que Elías Moisés y Jesús estaban comparando la muerte de Jesús en Jerusalén con el EXODO en aspectos del plan de redención!

-Estudiar la biblia con el método HISTORICO-CRITICO no solo te ofrece soluciones a aprentes contradicciones, no solo alimenta tu curiosidad del texto sino que te aporta información teologica que sin esta forma de estudio se mantendria el la mas triste ignorancia.

Pregunta Nº 2 Lucas 2:35 ¿Qué espada? ¿Es literal?

Lucas 2:33-35Reina-Valera 1960 (RVR1960)

³³ Y José (padre en los manuscritos mas antiguos) y su madre estaban maravillados de todo lo que se decía de él.

³⁴ Y los bendijo Simeón, y dijo a su madre María: He aquí, éste está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha “ANTILEGOMENON”

³⁵ (y una espada “rhompaia” traspasará tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones.

¿Por qué se maravillaron si ya habían visto al Angel Gabriel, la profecía de Elizabet y la adoración de los ángeles y pastores? El destino mesiánico de su hijo, Simeón añade que el niño seria objeto de “ANTILEGOMENON” Objeto de disputa y este tipo de futuro traspasaría el alma de su madre. “rhompaia” Una larga jabalina tracia asi traduce la septuacinta la espada de Goliat (1 Samuel 17:51) ¿Cómo interpretó esto Maria? Fue ante la cruz de aquella espada la traspasó….

Juan 19:25Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁵ Estaban junto a la cruz de Jesús su madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena.

Es significativo que esta experiencia no sucedería a José pues murió antes de que su hijo fuese objeto de esta terrible disputa ante la que no solamente en aquella epoca sino también en esta, por causa de este Cristo unos se levantan y otros caen.

Doy por terminada esta serie de estudios en la que no solo comparto principios hermeneuticos y teologicos sino que con ellos respondo a preguntas.

Días de Elias - Paul Wilbur Letra

SEAN BENDECIDOS

¿Cómo preguntar al texto? Nº3

La habilidad para formular buenas preguntas es, en efecto, un componente crucial para el adecuado proceso de aprender a comprender un texto.

Con frecuencia, los estudiantes evidencian una creencia implícita según la cual la pregunta surge de manera automática, espontáneamente. No conciben a la pregunta como un instrumento para la profundización de conocimientos, sino como procedimiento para clausurar dudas. Las primeras enseñanzas correctivas que Dios le dio al hombre fue a través de preguntas, estas se dirigían al meollo de la cuestión no fueron hechas para alimentar la curiosidad sino para alentar la comprensión de un gran problema de comprensión.

Recuerde la prohibición de Dios de tomar fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal, EN REALIDAD AQUEL FRUTO FUE CREADO POR DIOS Y VISTO BUENO.

Genesis 2:9 Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.

Adan y Eva debían de haberse preguntado ¿Por qué? ¿y porque? Eso era lo normal pero entonces alguien se adelanto a sus preguntas las desvió para secuestrar su entendimiento respecto al verdadero significado de la prohibición.

Si la pregunta tiene un tonillo de desconfianza no traera mas que problemas, la gente manipuladora no te hacen preguntas correctas sino malignas, basta con el tonillo para desechar ese tipo de preguntas.

Génesis 3 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
3 Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?

-Plantear las preguntas adecuadas es fundamental para que podamos entender las prohibiciones de Dios en su palabra.
-Es muy conocida la pregunta sobre ¿con quien se casó Caín?....Eh…. No tiene nada de malo hacerse esa pregunta, el problema esta en el tonillo chulesco con el que algunos entonan la pregunta ….. Quieren que les respondamos “SE CASÓ CON SU HERMANA” ….. Te miran a los ojos y te dicen ¿lo ves?.... No hay nada de malo entender que la primera familia de todas fue única y excepcional para poder generar a todas las demás.

-La pregunta de la serpiente fue una eisegesis y por tanto les llevó a una eisegesis (metió desconfianza de lo que les había dicho Dios y consiguió trasmitirle esa incredulidad a Adan y Eva)

Génesis 3:4Reina-Valera 1995 (RVR1995)

Genesis 3:4 Entonces la serpiente dijo a la mujer:

—No moriréis.

-El sabio no es quien proporciona las mejores respuestas sino el que formula las mejores PREGUNTAS.

Hay cuatro maneras diferentes de hacer preguntas significativas.

Preguntando…..

1-¿Dónde?

Genesis 3:9 Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú? 

2-¿Quién?

Genesis 3:11 Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses? 

3-¿Has hecho lo que no debías?

Genesis 13:11 ¿Has comido del árbol del cual te mande que no comieras?

4-¿Qué es esto que has hecho?

“¿qué es esto que has hecho?” Génesis 3:13

-El gran error de algunos predicadores es insistir en respuestas a preguntas populares, cuando hay otras mucho más comprometedoras para los oyentes.

-Dios no solo es un Dios de promesas sino también de PREGUNTAS.

-El hombre pregunta por desconocimiento pero Dios para COMPROMETERNOS CON LO MORAL.

-El hombre pregunta por curiosidad pero Dios para ir al centro del problema

-El hombre pregunta acosado por su temor al mañana pero Dios solo pregunta por el pasado y el presente de nuestra responsabilidad.

-El hombre pregunta por lo prometido pero Dios por lo debido

Jesús según Lucas comenzó su ministerio con dos preguntas

Lucas 2:49 Entonces él les dijo: 

1-¿Por qué me buscabais?

2- ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar? 

-Las buenas preguntas pueden ser el 90% de la respuesta, Jesús hizo aquello a sus padres pues el  se ocupaba prioritariamente de los negocios del Padre y ellos María y José ya debían de saberlo….una necesidad debe ser satisfecha, lo entiendan los demás o dejen de entenderlo.

-Bien si aprendemos de Dios y de Jesús a hacer preguntas al texto adelantaremos mucho en la comprensión del texto.

1- Pregunta ¿Por qué entraron los demonios en los cerdos? ¿Qué mensaje hay en el texto?

Marcos 5:13 Y luego Jesús les dio permiso. Y saliendo aquellos espíritus inmundos, entraron en los cerdos, los cuales eran como dos mil; y el hato se precipitó en el mar por un despeñadero, y en el mar se ahogaron.
5:14 Y los que apacentaban los cerdos huyeron, y dieron aviso en la ciudad y en los campos. Y salieron a ver qué era aquello que había sucedido.
5:15 Vienen a Jesús, y ven al que había sido atormentado del demonio, y que había tenido la legión, sentado, vestido y en su juicio cabal “SOFRONE”; y tuvieron miedo.
5:16 Y les contaron los que lo habían visto, cómo le había acontecido al que había tenido el demonio, y lo de los cerdos.
5:17 Y comenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos.
5:18 Al entrar él en la barca, el que había estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con él.
5:19 Mas Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes cosas el Señor ha hecho contigo, y cómo ha tenido misericordia de ti.
5:20 Y se fue, y comenzó a publicar en Decápolis cuán grandes cosas había hecho Jesús con él; y todos se maravillaban. 

Un hombre sano y fuerte emocionalmente es el que puede hacer aquello que su mente le dice sin sentirse mal ni hacer sentir mal a quienes quiere.

“SOFRONE” Es un termino griego relacionado con el equilibrio mental

1ª Timoteo 3:2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio “SOFRONE”, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; 

Tito 1:8 sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio “SOFRONE”, justo, santo, dueño de sí mismo, 

1ª Pedro 4:7 Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios “SOFRONE”, y velad en oración. 

-La sobriedad, implica moderación, ser juicioso esta palabra esta en todas las listas de virtudes de una persona madura, sana y equilibrada.

-El verdadero cristianismo sana las mentes no las trastorna.

-El mundo se sorprenderá de aquellos cristianos que consigan una mente sana equilibrada y formada en la verdad.

A-Sin duda habrá quienes se sentiran amenazados cuando los que no tenian la mente sana recuperen la cordura.

B-Habrá incluso los que se sentirán perjudicados y nos querran echar de sus vidas

C-Y tristemente hay quienes prefieren que las cosas sean como antes

-La historia del endemoniado gadareno ilustra el contraste de tener un juicio cabal equilibrado y sobrio en un entorno donde los intereses marcan el papel asignado a cada cual “No hay lugar para personas desinteresadas”.

-En los lugares donde solo se piensa en lo que cada uno se va a llevar a los misioneros se les echa y solo se les puede ayudar mediante el orden y la moderación de quienes han llegado a sentarse en su juicio cabal….siéntate en un entorno en que nadie para, vete a tu casa en un lugar en que todos estan en el bar, háblale a los tuyos donde todos buscan fuera lo que tienen dentro y cuentale a los tuyos lo que Dios ha hecho contigo.

El contexto del milagro de Gadara no puede ser más expresivo, Jesús dormía en medio de una tempestad y los discípulos asustados hacían diferencia entre un Jesús dormido y un Jesús despierto, la gente que se acostumbra al milagro puede descansar y rara vez se les ve desesperados.

¿Por qué la escena de los cerdos? No hay otro animal mas sucio y desordenado y que el cerdo y sin embargo en Gadara se apacentaban?

En Gadara no hacían nada por apacentar a este pobre hombre desequilibrado mentalmente e incluso los demonios habían venido a perturbarle aun mas? Entonces Jesús les dio una gran lección y de camino a todos nosotros.

La paradoja, lo que nadie realmente esperaría. Habríamos supuesto que aquella gente se habría alegrado mucho; pero reaccionaron más bien con miedo. Y se habría esperado que Le pidieran a Jesús que se quedara con ellos y ejerciera aún más Su extraordinario poder; pero Le dijeron que se marchara de su territorio lo más pronto posible. ¿Por qué? Un pobre desgraciado había recuperado la salud, pero ellos habían perdido los cerdos, y por tanto no querían saber más de Jesús. 

El contexto anterior los discípulos vieron un gran milagro y no invitaron a Jesús salir de sus vidas

Marcos 4:40 Y les dijo: ¿Por qué estáis así amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe?
4:41 Entonces temieron con gran temor, y se decían el uno al otro: ¿Quién es éste, que aun el viento y el mar le obedecen?

2º Pregunta ¿Lo que no pudo Jesús?

Hay dos textos que inquietan a algunos cristianos. Aunque sabemos que Jesus todo lo puede pero hay dos casos en los que el texto dice que NO PUDO.

1-Marcos 6:5

Y no pudo “OUK EDUNATHO” hacer allí ningún milagro, salvo que sanó a unos pocos enfermos, poniendo sobre ellos las manos.

2-Marcos 7:24

[ La fe de la mujer sirofenicia ] [ (Mt. 15.21-28) ] Levantándose de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón; y entrando en una casa, no quiso “OUK EDUNASTHE” que nadie lo supiese; pero no pudo “OUK EDUNETHE” esconderse.

Exegesis del primer texto:

Primero el evangelio no utiliza nunca la palabra milagro sino “señal o maravilla” semeia . Jesus habia afirmado que no daria a la generación incrédula mas que la señal semeia de Jonas. Por eso no hacia muchos milagros semeia por la incredulidad

Esto es importante. Cuando comparamos los dos textos paralelos a la escena de los milagros….

Mateo 13:58

Y no hizo allí muchos milagros, a causa de la incredulidad de ellos.

Y la otra razón es que el había sido enviado solo a los ovejas de Israel

Mateo 15:24

El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Exegesis del texto:

Marcos 7:24

[ La fe de la mujer sirofenicia ] [ (Mt. 15.21-28) ] Levantándose de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón; y entrando en una casa, no quiso “OUK EDUNASTHE” que nadie lo supiese; pero no pudo “OUK EDUNETHE” esconderse.

Si miramos el griego en este mismo versículo tenemos las dos interpretaciones del verbo “NO PODER” y podemos ver como también significa “NO QUISO”. En cada intervención de Jesús durante su ministerio vemos estas dos facetas, actuar en ambientes de fe y esconderse de ambientes externos a las ovejas perdidas de Israel pero es hermoso ver como la fe de esta sirofenicia le encontro sin demasiados problemas, aprendamos el lenguaje de fe.

LENGUAJE DE FE ISABEL VALDEZ

BENDICIONES

¿Cómo preguntar al texto? Nº2

-La hermenéutica es la ciencia para interpretar un texto, en el caso de la Biblia, el método correcto es el “gramatico –historico” es el literal pero sin menospreciar el significado gramático y la cultura en la que el texto se dio.

Mi profesor de hermenéutica cuando me gradue como Profesor de enseñanza evangélica por la FEREDE Carlos A.Morris, nos hizo sentar a todos en una gran mesa y saco dos libros. Queridos alumnos supónganse que este libro de mi derecha es el original “Don quijote de la mancha” salido de la misma pluma de Miguel de Cervantes y este otro de mi izquierda es la mejor versión actualizada de esa obra este mismo año ¿Cuál de las dos es la mejor versión? Todos dijimos que el original, se equivocaron señores bienvenidos a su clase de HERMENEUTICA BIBLICA, aquellas palabras que Cervantes escribió muchas de ellas han caído en desuso y tienen que ser cambiadas por otras, aquella cultura ha evolucionado por lo que muchos de los pensamientos de Cervantes deben ser expresados con otros términos que posiblemente ni el conocia. Los editores de esta moderna versión han utilizado el método hermenéutico “gramatico –historico” para acercarnos al pensamiento de nuestro mas ilustre escritor. ¿Lo entienden la biblia fue escrita hace miles de años por una cultura y una lengua distinta, sus protagonistas lo hicieron bajo leyes y pactos distintos a los que nosotros hoy vivimos? No podemos llegar a su entendimiento sin un estudio minucioso de estas cosas.

-No basta con una interpretación literal necesitamos CONTEXTUALIZAR (La teología nos enseña la gran diferencia entre las leyes ceremoniales del viejo pacto y las del nuevo) SIN CONOCIMIENTO TEOLOGICO habilitaríamos las 35 penas de muerte y los cientos de condenaciones y maldiciones, parariamos la luz de los justos en su avance hasta un grado insostenible para el hombre hoy

En una ocasión Laura Schlessinger una locutora   radio conocida dijo : LA HOMOSEXUALIDAD es una abominación, ya que así lo indica la Biblia en el Levítico, versículos 18:22, y por tanto no puede ser consentida bajo ninguna circunstancia.

Una de las cartas que recibió se ha hecho famosa por su astuta forma de responder.

Querida Dra. Laura:
Gracias por dedicar tantos esfuerzos a educar a la gente en la Ley de Dios. 

Como veo que se basa literalmente en las leyes de Moises, necesito algún consejo adicional de su parte respecto a algunas otras leyes bíblicas en concreto y cómo Cumplirlas:

1- Me gustaría vender a mi hermana como esclava, tal y como sanciona el Éxodo, 21:17. En los tiempos que vivimos, ¿Qué precio piensa que sería el más adecuado?

2- El Levítico, 25:44, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que esto es aplicable a los mejicanos, pero no a los canadienses.¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?

3- Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su período de impureza menstrual (Lev 5:19-24). El problema que se me plantea es el siguiente:¿Cómo puedo saber si lo están o no? He intentado preguntarlo, pero bastantes mujeres se sienten ofendidas.

4- Tengo un vecino que insiste en trabajar en el Sábado. El Éxodo 35:2, claramente establece que ha de recibir la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? ¿Me podría aclarar usted este tema de alguna manera?

5- En el Levítico 21:20, se establece que uno no puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. He de confesar que necesito gafas para leer. ¿Mi agudeza visual tiene que ser del 100%? ¿Se puede relajar un poco esta condición?

6- La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de las sienes a pesar de que esto está expresamente prohibido por el Levítico, 19:27. ¿Cómo han de morir?

7- Sé gracias al Levítico, 11:6-8, que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. Aún así, ¿puedo continuar jugando al rugby si me pongo guantes?

8- Mi tío tiene una granja. Incumple lo que se dice en el Levítico 19:19, ya que planta dos cultivos distintos en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). Él, además, se pasa el día maldiciendo y blasfemando.¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? (Lev 24:10-16) ¿No podríamos sencillamente quemarlos vivos en una reunión familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos? (Lev 20:14). Sé que usted ha estudiado estos asuntos con gran profundidad, así que confío plenamente en su ayuda. Gracias de nuevo por recordarnos que la palabra de Dios es eterna es inmutable.

Toda la ironía del anónimo provoca a demás de risa lastima por la ignorancia acerca de las tres preguntas básicas de todo estudiante sincero de la Biblia.

Lo más básico de la interpretación es contestar tres preguntas:

1         ¿Qué dice el texto? (observación)

2         ¿Qué significa? (interpretación)

3         ¿Qué me dice a mí? (aplicación)

Así que tanto de la locutora radial como también de la respuesta ingenua y astuta de su opositor ignoraron las reglas elementales para entender un escrito de más de 3000 años en una lengua y cultura extraña a las suyas.

 En todo proceso de aprendizaje lo primero es aprender a hacer preguntas. Son los niños quienes más preguntas se hacen, usted no puede prohibirles algo sin que les asalten con los repetitivos ¿Por qué? ¿y porque?.y no dejan de compararse con otros ¿Por qué el papa de Pepito si le deja a mi amigo el movil y tu no….? Las preguntas no son malas si son sinceras son fundamentales para reforzar el nido y cubrirnos del frío de lo INJUSTO E INCOMPRENDIDO?

Bien ahora en este espacio respondo a dos preguntas mas que me han llegado.

1-¿Vino Elías, se reencarnó en Juan Bautista?

Mateo 17:10-13Nueva Versión Internacional (NVI)

¹⁰ Entonces los discípulos le preguntaron a Jesús:

―¿Por qué dicen los maestros de la ley que Elías tiene que venir primero?

¹¹ ―Sin duda Elías viene, y restaurará todas las cosas —respondió Jesús—. ¹² Pero les digo que Elías ya vino, y no lo reconocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron. De la misma manera va a sufrir el Hijo del hombre a manos de ellos.

Gramaticalmente tenemos dos tiempos acerca de la venida de Elías

1- FUTURO ….Elías viene, y restaurará todas las cosas

2- PASADO …. Pero les digo que Elías ya vino, y no lo reconocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron.

-Culturalmente los judíos esperaban a Elías como precursor del Mesías, ellos no sabían que habría dos venidas del Mesías, ellos esperaban solo una y por eso le rechazaban como el Mesias, con su respuesta Jesus reconoce la venida de Juan bautista como el verdadero precursor del Mesias y emplaza la llegada de Elias como precursor de su segunda venida.

Hace un par de semanas me hallaba en Jerusalén y en la fiesta del Sabbath  cantaban esta canción los judíos que aun esperan al Mesias….La respuesta de Jesús les descalifica como buenos interpretes…. De la misma manera va a sufrir el Hijo del hombre a manos de ellos.

Ani Ma'amin ( Mashiach) - Jonathan Settel - I Believe

2ª Pregunta ¿Como funcionaba las sanidades de Jesús?¿El recibía las enfermedades, era una especie de intercambios?

¹MATEO 8:16 Al atardecer, le llevaron muchos endemoniados, y con una sola palabra expulsó a los espíritus, y sanó a todos los enfermos. ¹⁷ Esto sucedió para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías:

«Él cargó “BASTAZO” con nuestras enfermedades
    y soportó nuestros dolores».^[b]

PREGUNTEMOS AL TEXTO

¿Que dijo exactamente Isaias? ¿Cuando dice Mateo que se cumplió antes de la cruz o en la cruz?
Respuestas: El lenguaje del profeta era simbólico “habla de hombres como ovejas descarriadas y dice literalmente que Jesus lo que cargo fue el pecado de estas ovejas descarriadas.

Isaías 53:6Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁶ Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

Y es en este tipo de lenguaje al que se refiere Pedro, sin embargo antes de eso que pedro relaciona con la cruz en 1 Pedro 2:24 que veremos mas adelante….se nos habla de enfermedades veamos…

(Isaias 53:4 Ciertamente llevó “SABAL” él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido)

Algunos malos observadores sacan conclusiones precipitadas y nos dicen que fue en la cruz que Jesús llevó nuestras enfermedades pero la cruz no es el contexto de lo que allí el evangelista vio, evidentemente el habla de un cumplimiento ANTERIOR a la cruz.....Mateo afirma que se cumplió antes de la cruz e Isaias lo cita en el V-4 y lo que Pedro cita que sucedió en la cruz lo hallamos en el v-6.

El estudioso de la biblia sabe que el profeta es un vidente y ve acontecimientos que parecen muy cercanos en su lectura pero en realidad pertenecen a tiempos distantes unos de otros.... es como cuando miramos a los montes y los vemos juntos pero pueden estar separados por muchos kilometros.

Asi es la profecia y desconocer esto es lo que lleva a grandes errores .

El observador necesita más datos y resolver más cuestiones antes de llegar a una interpretación o aplicación del texto…..así que LUPA Y BRUJULA seamos observadores aplicados y no superficiales.

2-¿QUE?....¿cual es el tema? ¿Cuáles son las consecuencias del texto?

¿Que significa el verbo “LLEVAR” que utiliza ISAIAS? La palabra hebrea “SABAL” significa llevar una carga o un trabajo.

 Tomó es del griego LAMBANO y significa “RECIBIR” y “LLEVÓ” es del griego Bastazo y significa “LLEVARSE”. Ninguna de estas dos frases en el griego se usa para “sacrificio”. Jesús llevó las enfermedades  “NO EN LA CRUZ”, sino antes de la cruz, para cumplir la profecía de Isaías 53:4. Mateo 8:16,17 revela que la profecía de Isaías 53:4 fue cumplida durante el ministerio de Jesús, antes de ir a la cruz. 

¿QUE?  Como lo oye……Todo Isaías 53 no se refiere en su totalidad a la cruz.

1 Pedro 2:24 quien llevó ANAFERO (TOMAR ARRIBA LLEVAR OFRECER) él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.

Como Isaías 53:5 nos están hablando de la curación espiritual de nuestros pecados por medio del sacrificio perfecto de Cristo. 

Esto no es sanidad física sino sanidad espiritual. 

Ni 1 Pedro 2:24 ni Isaías 53:4,5 son promesas de sanidad física, ni tienen porque usarse para orar por un enfermo con la famosa frase “Y por su llaga fuimos curados”. Fuimos curados fue de la llaga del pecado de condenación, no de las enfermedades, porque estos pasajes no están hablando de salud física sino de salud espiritual……

sin embargo nuestro texto puesto en observación se refiere al trabajo de Jesús sanando enfermedades físicas antes de su sacrificio en la cruz.

¿Qué consecuencias trae el texto?

Pues eso que Jesús puede sanarte, puede sanar a los enfermos que les lleve es su trabajo y carga entre nosotros como Mesías pero para la salvación fue necesario que el QUITASE LOS PECADOS DEL MUNDO..

Juan 1:29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita “AIRO” (Mantener en suspenso EXPIAR EL PECADO) el pecado del mundo.

Cualquier observador avispado se dará cuenta que no se puede poner la enfermedad en el mismo lugar que el pecado en cuanto a su solución actual.

1- El pecado de mi alma ya ha sido llevado por Jesús (EN LA CRUZ)

2-Las enfermedades de mi vida serán DEFINITIVAMENTE QUITADAS DE MI CUERPO en la resurrección….por eso aun los creyentes lo esperamos y anhelamos en la REDENCIÓN DE NUESTRO CUERPO que no sucedió en la cruz.

Romanos 8:23

Y no sólo ellas, mas también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es á saber, la redención de nuestro cuerpo.

3-¿COMO? Forma o Metodo ¡Como sucedió o sucederá? ¿Cómo se ha de hacer? ¿Cómo se ilustra?

-Las enfermedades aun siendo en sentido GENERAL producto del pecado GENERAL de la humanidad, no fueron solucionadas en la cruz en forma radical, sino que Dios ya ha puesto sentencia a nuestro cuerpo físico y esos LIMITES SENTENCIADOS forman parte de nuestra realidad seamos creyentes o incrédulos TODOS ENFERMAMOS IGUAL QUE TODOS MORIMOS.

Mateo 14: 36.

Y LE ROGABAN QUE LES DEJASE TOCAR SOLAMENTE EL BORDE DE SU MANTO; Y TODOS LOS QUE LO TOCARON, QUEDARON SANOS.



Marcos 5: 25-34

..... PORQUE DECIA: SI TOCARE TAN SOLAMENTE SU MANTO, SERE SALVA. 

Un hecho clave que nos ayuda a llegar a una conclusión se encuentra en lo que era una práctica judía común en las circunstancias de la muerte. Es costumbre para un varón judío ser enterrado en su talit. También es costumbre que el cadáver de una mujer se cubriera con un talit mientras se le preparaba para el entierro.

Los eruditos han sugerido que si Jesús hubiera querido decir ”niña 
levántate” hubiera usado la palabra aramea talya y posiblemente la forma absoluta, talyata, no talita. La forma absoluta aramea de talit es talita. Una investigación más a fondo también sugiere que si Jesús hubiera querido decir “niña levántate”, hubiera dicho talyata qumi, y no talita cumi.

Es probable que esta jovencita estuviera tumbada en su lecho de muerte cubierta en un talit o envuelta en un talit como mortaja (POSIBLEMENTE EL TALIT DE JESUS) , simbolizando el hecho de que su hija estaba bajo la mano del Todopoderoso y sujeta a sus tiernas misericordias. Su padre, al ser principal de una sinagoga, entendía el significado del talit y del tzitzit. Sabía que las promesas de Dios eran para traer sanidad y salud a los que se unieran a sus mandamientos y dedicaran su vida a Él.
También deberíamos notar que al traducir talita cumí “PEQUEÑA EN MI TALIT LEVANTATE” une tres cosas que no podemos desligar de la sanidad divina.

1-La importancia de los mandamientos que es lo que nos recuerda el borde de su manto

Exodo 15:26 Y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, é hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído á sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié á los Egipcios te enviaré á ti; porque yo soy Jehová tu Sanador.


2-La importancia de la oración que es lo que representa el Talit (también llamado manto y vestido).

Santiago 5:15 Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si estuviere en pecados, le serán perdonados.

Santiago 5:16 Confesaos vuestras faltas unos á otros, y rogad los unos por los otros, para que seáis sanos; la oración del justo, obrando eficazmente, puede mucho.

3-La importancia de las promesas sobre sanidad que hay en las escrituras

Hebreos 8:6 Mas ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, el cual ha sido formado sobre mejores promesas.
En el antiguo pacto tenían muy buenas promesas entre ellas las de sanidad pero hoy incluso han sido MEJORADAS para cada hijo de Dios

Hebreos 8:6 Mas ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, el cual ha sido formado sobre mejores promesas.


De modo que tenemos en estos dos relatos gente desesperadas ante una situación limite y un Cristo vivo ofreciendo la oportunidad de que la gente que cree en el use la fe para servirse del pan para sus hijos...El que ignore que siga ignorando

JUAN LUIS GUERRA : CANCION DE SANIDAD

BENDICIONES