sábado, 28 de agosto de 2021

DOS ARMAS DIABOLICAS (ACUSAR Y EXCUSAR)

 

DOS ARMAS DIABOLICAS

 <<ACUSAR Y EXCUSAR>>

 


El diablo no solo es un acusador de los creyentes, también es un ser que ofrece excusas al creyente e incrédulo en forma de mentiras.

Juan 8:44

Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.

La palabra griega que con más frecuencia se traduce “acusar” es ka·te·go·ré·o, y transmite la idea de <<hablar contra>> alguien, por lo general en un sentido judicial o legal.

 

Marcos 3:2 Y le acechaban para ver si en el día de reposo[a] le sanaría, a fin de poder acusarle.

 

Lucas 6:7 Y le acechaban los escribas y los fariseos, para ver si en el día de reposo[a] lo sanaría, a fin de hallar de qué acusarle.

 

Una acusación también puede ser una calumnia y se emplea diablo PORQUE SE HACE MEDIANTE UN ARGUMENTO.

 

Lucas 16:1 Dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y éste fue acusado ante él como disipador de sus bienes.

 

Existe además una tercera palabra griega para referirse a una acusación de un delito <<(sy·ko·fan·té·o) >> extorsionar en el siguiente texto, pero su significado literal es <<apoderarse por muestra de higos>> la explicación que nos dan es que en Atenas estaba prohibida la exportación de higos fuera de la provincia. Al que denunciaba y acusaba a otros de intentar exportar higos se le llamaba “mostrador de higos”. El término llegó a significar informador maligno, acusador por afán de lucro, acusador falso, chantajista.

Excusa viene del griego profasis que significa pro=Antes y Fasis de (femi)=Decir antes de oír u obedecer… es tener un pretexto, pedir que lo saquen (EX) de una obligación o (causa)=fuera de causa.

Juan 15:22

Reina-Valera 1960

22 Si yo no hubiera venido, ni les hubiera hablado, no tendrían pecado; pero ahora no tienen excusa por su pecado.

Sobre las acusaciones del diablo muchos ya han abundado en ello.

El diablo acusa de tres formas fraudulentas.

1-Kategoreo (Hablando en contra de los creyentes).

2-Diablo (Acusar mediante un argumento)

3-Sy·ko·fan·té·o (acusado falsamente).

Con un texto ya seria suficiente para eliminar todas las acusaciones del diablo porque nuestro acusador ha sido echado fuera de la presencia del Juez de toda la tierra.

Apocalipsis 12:10

Reina-Valera 1960

10 Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba (Kategoros) delante de nuestro Dios día y noche.

Delante de Dios ya no hay ninguna acusación diabólica ni de ningún tipo.

Además si la hubiera, tenemos dos consoladores (Parakletos abogados defensores)

Juan 14:16

Reina-Valera 1960

16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre:

Allos parakletos… significa un abogado diferente, pero de LA MISMA CLASE DIVINA.

1-Jesús nos defiende ante el Padre (intercediendo a favor)

2-El Espíritu Santo nos defiende dentro de nosotros.

Hay una base que nos justifica delante del Padre.

Hebreos 9:14

Reina-Valera 1960

14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?

El diablo solo tiene poder en la medida que nosotros nos creemos sus acusaciones y sus excusas, pero el ya fue atado para que el hombre mas fuerte le reemplace en el poder de nuestras vidas.

Lucas 11:21-22

Reina-Valera 1960

21 Cuando el hombre fuerte armado guarda su palacio, en paz está lo que posee.

22 Pero cuando viene otro más fuerte que él y le vence, le quita todas sus armas en que confiaba, y reparte el botín.

En nuestra vida interior (pensamientos sentimientos y voluntad) el diablo ya ha sido atado y el hombre nuevo (El Espíritu de Cristo) le ha vencido para darnos todo el botín que el diablo tenía bajo su dominio.

1-El arma de acusar delante de Dios.

2-El arma de las excusas.

La primera arma nos condenaba y la segunda nos confundía.

Entonces lo que muchos no saben es que sabiendo el diablo que sus acusaciones están desautorizadas por Dios contra los cristianos…

Romanos 8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.



Esta utilizando su plan B que también lo utilizó con cierto éxito… las excusas.

Esta palabra <<EXCUSA>> viene del latín <<explicatio>> que originalmente hacía referencia al despliegue de lo que estaba envuelto y oculto en su interior, o sea un argumento que pretende excusar.

Proverbio árabe: “Quien quiere hacer algo encuentra un medio, quien no quiere hacer algo encuentra una excusa”.

 

EL DEDO EN LA LLAGA

Cuando un hombre se ha fracturado el brazo, el médico tiene que descubrir el sitio exacto en que se encuentra la fractura.  Empieza a tocar y a apretar suavemente con los dedos.

--¿Es aquí?

--No, doctor.

--¿Aquí?

--No

Pero después de un rato, el médico toca una parte.

--¡Ay!—dice el enfermo.

Es que ha sido descubierto el lugar afectado, y duele.

Una cosa es escuchar a un predicador que ataca los pecados de los demás.  Los hombres escuchan con grandes aplausos, e invitan a otros a escuchar la predicación.  Pero tan pronto como el predicador empieza a hablar de los pecados de ellos, diciéndoles como Natán a David, “Tú eres el hombre,” ya no les agrada más el sermón.  Es que el predicador ha puesto el dedo en la llaga.

Tenemos la responsabilidad de no pensar bien de los que están con nosotros y no lo hacen bien.

Ese fue el énfasis de Jesús contra los fariseos, escribas, intérpretes de la ley y principales sacerdotes de su tiempo.

Algunos me dicen soy cristiano, pero no voy a la Iglesia, ellos están decepcionados con el mundo religioso que han conocido.

Mateo 23:15!!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis dos veces (KIPKE) más hijo del infierno que vosotros.

Kipke es un hebraísmo que significa <<MAS ENGAÑOSAMENTE>> es muy posible que esa sea la idea.

El termino griego  <<Prosélytos>> (literalmente <<el que se acerca>>)describía en la antigüedad al extranjero que se unía a los judíos y a sus creencias religiosas. Los escribas y fariseos terminaron clasificando dos tipos de conversiones en los gentiles:

1-Piadosos o temerosos de Dios (también llamado prosélito de la puerta)

2-Proselitos

A los segundos se les exigía circuncisión y una absoluta sumisión a la totalidad de las leyes y a los primeros solo las 7 leyes conocidas en tiempos de Noé.

Las escrituras nos hablan de creyentes gentiles que eran llamados piadosos y temerosos de Dios.

Pero escribas y fariseos estaban en una cruzada para conseguir que los gentiles cumplieran a rajatabla toda la ley de Moisés (circuncisión, sacrificios, diezmos, fiestas etc).

Los gentiles se sentían atraídos por el monoteismo y las reglas morales, pero sentían estupor por las leyes ceremoniales.

El cristianismo tuvo mucho éxito entre los gentiles piadosos y temerosos de Dios, porque realmente esta enseñanza les mejoraba.

“Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y con Silas; y de los griegos piadosos gran número, y mujeres nobles no pocas”, (Hechos 17:4)

El proselitismo es un doble engaño ya que consiste en ritos y preceptos exteriores, alejando el corazón de los hombres de lo verdaderamente importante de la ley.

Mateo 23:23 !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.

Realmente en Mateo 24 Jesús se duele de su audiencia de escribas y fariseos 8 veces en forma muy expresiva… son 8 ¡AY! De vosotros escribas y fariseos… Jesús fue directo a las 8 facturas, puso el dedo en la llaga.

 

1-Versiculo-13… porque cerraban el reino…

2-Versiculo-14… porque devoraban las casas de las viudas…

3-Versiculo-15… empeoraban a los prosélitos…

4-Versiculo-16… decían que el templo no es nada, pero el oro del templo sí…

5-Versiculo-23 diezmaban, pero no cumplían lo más importante de la ley (justicia, misericordia y la fe) …

6-Versiculo-25 limpiaban lo de fuera pero no lo de dentro…

7-Versiculo-27… Eran semejantes a sepulcros blanqueados…

8-Versiculo-29… Edificaban y adornaban sepulcros y monumentos…

La audiencia de Jesús no quería ni oírle, pero es obvio que Jesús manifestó su repudio al estilo de vida proselitista de aquellos hombres.

-Hoy escudriñaremos la parábola de la gran cena, aunque yo le llamaría la parábola de las excusas.

Lucas 14:15-24

Reina-Valera 1960

Parábola de la gran cena

15 Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios.

16 Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos.

17 Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado.

18 Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses.

19 Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses.

20 Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir.

21 Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Vé pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos.

22 Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y aún hay lugar.

23 Dijo el señor al siervo: Vé por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa.

24 Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados, gustará mi cena
-Hoy incluso se enseña a escribir cartas con excusas, deben ser escuetas nos dicen y tener dos partes.


1-Lo siento...


2-Un no puedo porque...


Una excusa se agarra a razones de poco peso incluso absurdas, para ocultar la verdadera razón por la que NO QUEREMOS aceptar una invitación o una obligación.

6 excusas contadas a la guardia civil para saltarse el estado de confinamiento en la pandemia

1-No me había enterado

2-Mejor detenido que con mi mujer

3-Las deudas hay que pagarlas.

4-Voy a comprar una bonbona de butano

5-65 Kilometros para comprar una pastilla para el dolor de cuello.

6-Cambio de domicilio repentino. (Era un ciclista)

Nuestras excusas no tendrán limites si creemos a las mentiras del diablo.

Aquí vemos el efecto humano haciendo absurdas las explicaciones de porque no queremos aceptar una invitación.

Una comida implicaba compartir valores ideas y una posición social.

-La religión judía estaba muy condicionada por las comidas, la pureza se mostraba en la mesa, no estaba bien visto compartir la mesa con gentiles y pecadores.

Plinio el joven nos cuenta que en la mesa de los banquetes se bebían 3 vinos distintos atendiendo a categorías sociales pero que él no estaba de acuerdo… así que cuando el invitaba a alguien aunque socialmente fuese considerado inferior por ejemplo un criado él decía <<mis criados no beben el mismo vino que yo en la mesa yo bebo el mismo vino que ellos>>, la mesa de un banquete valía tanto para humillar a unos como para exaltarlos al mismo nivel.

15 Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios.

-La historia sagrada de Israel estaba llena de unos pocos elegidos y millones de millones de excluidos de los círculos íntimos de los profetas reyes y sacerdotes, pero el reino que predica el Mesías invertiría para siempre este cuadro.

16 Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos.

¿Que tipo de mesa preparó aquel hombre que fue en principio tan rechazada? Hay muchos indicios que fuese algo así como dice el proverbio español "A LA MESA DE SAN FRANCISCO DONDE COMEN CUATRO COMEN CINCO"

El que en realidad no tiene hambre, de lo que hay en aquella mesa, puede tener otras prioridades fueras de aquel evento (lo que ocurre en la historia que sigue es que
las excusas son mentiras, esto es una cena por tanto el sol se ha puesto, es la peor hora para ver tierras que uno compró sin verlas, o probar yuntas de bueyes o si te acabas de casar pues eso tampoco es un problema pues los hebreos se casaban y no solían convivir con la novia hasta muchos meses después) ¿Qué cosa mejor que compartir la cena con el anfitrión que te eleva a ese honor?.

-La gente infeliz se llena de excusas, yo me aborrezco a mí mismo cuando actuó como los invitados que rechazan esta mesa y créame el evangelio es como esta cena.


Deje que lo tomen de la mano y le obliguen a entrar en el reino de Dios, usted esta hambriento aunque no lo sabe
.

<<No desprecies la mesa del evangelio en tu Iglesia, pudiera parecer que ostentas ser digno de la mesa de un vino mejor, el vino de la elite de la primera clase>>

Las doce mesas de Jesús

1-La mesa de Levi y los publicanos Lucas 5:29-32.

Jesús uso esta comida como un llamado a los pecadores

Lucas 5:29-32

Reina-Valera 1960

29 Y Leví le hizo gran banquete en su casa; y había mucha compañía de publicanos y de otros que estaban a la mesa con ellos.

30 Y los escribas y los fariseos murmuraban contra los discípulos, diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores?

31 Respondiendo Jesús, les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.

32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.

2-La mesa de Simon el Fariseo y de la mujer pecadora Lucas 7:36-50.

Jesús uso esta comida para mostrar que se debe usar la mesa para la reconciliación y honrar a los invitados y perdonar a los pecadores que aman mucho y estan muy arrepentidos.

Lucas 7:36-50

Jesús en el hogar de Simón el fariseo

36 Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se sentó a la mesa.

37 Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jesús estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume;

38 y estando detrás de él a sus pies, llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y los ungía con el perfume.

39 Cuando vio esto el fariseo que le había convidado, dijo para sí: Este, si fuera profeta, conocería quién y qué clase de mujer es la que le toca, que es pecadora.

40 Entonces respondiendo Jesús, le dijo: Simón, una cosa tengo que decirte. Y él le dijo: Di, Maestro.

41 Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el otro cincuenta;

42 y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Di, pues, ¿cuál de ellos le amará más?

43 Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a quien perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has juzgado.

44 Y vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos.

45 No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies.

46 No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con perfume mis pies.

47 Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama.

48 Y a ella le dijo: Tus pecados te son perdonados.

49 Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que también perdona pecados?

50 Pero él dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, ve en paz.

come para reconciliar, para perdonar para honrar y te amaran mucho

3-La mesa de los panes repartidos Lucas 9:12-17

Jesús uso esta comida para mostrar que debemos compartir lo que tenemos con los que no tienen.

Lucas 9:12-17

Reina-Valera 1960

12 Pero el día comenzaba a declinar; y acercándose los doce, le dijeron: Despide a la gente, para que vayan a las aldeas y campos de alrededor, y se alojen y encuentren alimentos; porque aquí estamos en lugar desierto.

13 Él les dijo: Dadles vosotros de comer. Y dijeron ellos: No tenemos más que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta multitud.

14 Y eran como cinco mil hombres. Entonces dijo a sus discípulos: Hacedlos sentar en grupos, de cincuenta en cincuenta.

15 Así lo hicieron, haciéndolos sentar a todos.

16 Y tomando los cinco panes y los dos pescados, levantando los ojos al cielo, los bendijo, y los partió, y dio a sus discípulos para que los pusiesen delante de la gente.

17 Y comieron todos, y se saciaron; y recogieron lo que les sobró, doce cestas de pedazos.

Levantar una mesa aunque haya necesidad.

4-La mesa de Marta y María Lucas 10:38-42.

Jesús uso esta comida para mostrar que el afan estropea el objetivo de las buenas mesas

 Lucas 10:38-42

Reina-Valera 1960

Jesús visita a Marta y a María

38 Aconteció que yendo de camino, entró en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibió en su casa.

39 Esta tenía una hermana que se llamaba María, la cual, sentándose a los pies de Jesús, oía su palabra.

40 Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercándose, dijo: Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude.

41 Respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas.

42 Pero sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.

-Por la necesidad de escuchar al maestro

5-La mesa de los fariseos y los doctores de la ley Lucas 11:37-54.

Jesús uso esta comida para atacar la hipocresia religiosa que juzga cosas secundarias y se olvida de las mas importantes.

Lucas 11:37-54

Reina-Valera 1960

Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la ley

(Mt. 23.1-36; Mr. 12.38-40; Lc. 20.45-47)

37 Luego que hubo hablado, le rogó un fariseo que comiese con él; y entrando Jesús en la casa, se sentó a la mesa.

38 El fariseo, cuando lo vio, se extrañó de que no se hubiese lavado antes de comer.

39 Pero el Señor le dijo: Ahora bien, vosotros los fariseos limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de rapacidad y de maldad.

40 Necios, ¿el que hizo lo de fuera, no hizo también lo de adentro?

41 Pero dad limosna de lo que tenéis, y entonces todo os será limpio.

42 Mas !!ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello.

43 !!Ay de vosotros, fariseos! que amáis las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas.

44 !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! que sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan encima no lo saben.

45 Respondiendo uno de los intérpretes de la ley, le dijo: Maestro, cuando dices esto, también nos afrentas a nosotros.

46 Y él dijo: !!Ay de vosotros también, intérpretes de la ley! porque cargáis a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun con un dedo las tocáis.

47 !!Ay de vosotros, que edificáis los sepulcros de los profetas a quienes mataron vuestros padres!

48 De modo que sois testigos y consentidores de los hechos de vuestros padres; porque a la verdad ellos los mataron, y vosotros edificáis sus sepulcros.

49 Por eso la sabiduría de Dios también dijo: Les enviaré profetas y apóstoles; y de ellos, a unos matarán y a otros perseguirán,

50 para que se demande de esta generación la sangre de todos los profetas que se ha derramado desde la fundación del mundo,

51 desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que murió entre el altar y el templo; sí, os digo que será demandada de esta generación.

52 !!Ay de vosotros, intérpretes de la ley! porque habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis.

53 Diciéndoles él estas cosas, los escribas y los fariseos comenzaron a estrecharle en gran manera, y a provocarle a que hablase de muchas cosas;

54 acechándole, y procurando cazar alguna palabra de su boca para acusarle. 

6-La mesa de los fariseos en el día del Sábado Lucas 14:7-24.

Jesús uso esta comida para enseñar que es mas importante lo que se hace que el dia en que se hace y que es una vergüenza usar la mesa para ostentar los mejores puestos sociales.

Lucas 14:7-24

Reina-Valera 1960

Los convidados a las bodas

Observando cómo escogían los primeros asientos a la mesa, refirió a los convidados una parábola, diciéndoles:

Cuando fueres convidado por alguno a bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que otro más distinguido que tú esté convidado por él,

y viniendo el que te convidó a ti y a él, te diga: Da lugar a éste; y entonces comiences con vergüenza a ocupar el último lugar.

10 Mas cuando fueres convidado, ve y siéntate en el último lugar, para que cuando venga el que te convidó, te diga: Amigo, sube más arriba; entonces tendrás gloria delante de los que se sientan contigo a la mesa.

11 Porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla, será enaltecido.

12 Dijo también al que le había convidado: Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a convidar, y seas recompensado.

13 Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos;

14 y serás bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la resurrección de los justos.

Parábola de la gran cena

15 Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios.

16 Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos.

17 Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado.

18 Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses.

19 Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses.

20 Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir.

21 Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Vé pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos.

22 Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y aún hay lugar.

23 Dijo el señor al siervo: Vé por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa.

24 Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados, gustará mi cena.

7-La mesa de la cena pascual Lucas 22:14-23.

Jesús uso esta comida para enseñar que se hacen pactos y asumen compromisos importantes a la mesa del Señor… que estamos para servir y no para ser servidos.

Lucas 22:14-27

Reina-Valera 1960

14 Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles.

15 Y les dijo: !!Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca!

16 Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el reino de Dios.

17 Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros;

18 porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga.

19 Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.

20 De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.

21 Mas he aquí, la mano del que me entrega está conmigo en la mesa.

22 A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está determinado; pero !!ay de aquel hombre por quien es entregado!

23 Entonces ellos comenzaron a discutir entre sí, quién de ellos sería el que había de hacer esto.

 

8-La mesa que el padre prepara al hijo prodigo Lucas 15:22-24.

Jesús uso esta comida para enseñar a gozarnos sin recelar de cosas del pasado por fuerte que sean.

 

LA MESA DEL HIJO PRODIGO

Lucas 15:22-24

Reina-Valera 1960

22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.

23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;

24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.

 

9-La mesa del rico que desprecia al pobre Lázaro Lucas 16:19.

Jesús uso esta comida para enseñar lo injusto es que entre nosotros existan gente tan necesitadas y nosotros derrochando... mesas injustas y discriminatorias conducen al castigo eterno....MESAS SIN INVITADOS SUELE SER MESA CON RECHAZADOS COMIENDO LAS SOBRAS.

Lucas 16:19

Reina-Valera 1960

El rico y Lázaro

19 Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez.

10-La mesa del amo que sirve a los esclavos Lucas 12:35-37.

Lucas 12:35-37Reina-Valera 1960 (RVR1960)

El siervo vigilante

35 Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas;

36 y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran en seguida.

37 Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles.

Jesús uso esta comida para enseñar a recompensar a la gente atenta que participa en nuestras vidas y aportan….con una suculenta mesa.

 

11-La mesa de Emaus Lucas 24:28-32

Jesús uso esta comida para enseñar a responder a invitaciones aun si no las necesitamos, en una buena mesa puede haber REVELACIÓN.

Lucas 24:28-32

Reina-Valera 1960

28 Llegaron a la aldea adonde iban, y él hizo como que iba más lejos.

29 Mas ellos le obligaron a quedarse, diciendo: Quédate con nosotros, porque se hace tarde, y el día ya ha declinado. Entró, pues, a quedarse con ellos.

30 Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa, tomó el pan y lo bendijo, lo partió, y les dio.

31 Entonces les fueron abiertos los ojos, y le reconocieron; mas él se desapareció de su vista.

32 Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?

 

12-La mesa de Jerusalen Lucas 24:36-42

Jesús uso esta comida para enseñar A CONDESCENDER, mejor dicho, a ponernos a la misma altura de nuestros amigos que no nos creerán si estamos tan distantes o le parecemos tan raros.

Lucas 24:36-42

Reina-Valera 1960

Jesús se aparece a los discípulos

(Mt. 28.16-20; Mr. 16.14-18; Jn. 20.19-23)

36 Mientras ellos aún hablaban de estas cosas, Jesús se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros.

37 Entonces, espantados y atemorizados, pensaban que veían espíritu.

38 Pero él les dijo: ¿Por qué estáis turbados, y vienen a vuestro corazón estos pensamientos?

39 Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.

40 Y diciendo esto, les mostró las manos y los pies.

41 Y como todavía ellos, de gozo, no lo creían, y estaban maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer?

42 Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel.

En la mesa del evangelio hay por tanto liberación de las injusticias de nuestras culturas, nuestros pueblos y también nuestras comunidades religiosas.

-COMO DICE EL REFRÁN ESPAÑOL
<<A BUEN HAMBRE NO HAY PAN DURO>> ....el que rechaza la mesa del reino es porque no tiene hambre de justicia.

Mateo 5:6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia 

“LAS 5 EXCUSAS DE MOISES”

Las 5 excusas de Moisés son muy comunes en los creyentes, usted puede ser la persona más humilde de la tierra pero tarde o temprano tendrá que aprender a explicar cómo es y cómo se siente, sus explicaciones pueden aminorar la frialdad de sus reacciones.

1-¿Quién soy yo? Éxodo 3:11 Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel?

 

2-¿Cuál es su nombre? Éxodo 3:13 Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé?

 

3-Ellos no me creerán ni oirán mi voz Éxodo 4:1 Entonces Moisés respondió diciendo: He aquí que ellos no me creerán, ni oirán mi voz; porque dirán: No te ha aparecido Jehová.

 

4-Soy tardo en el habla y torpe de lengua Éxodo 4:10Reina-Valera 1960 (RVR1960)

10 Entonces dijo Moisés a Jehová: !!Ay, Señor! nunca he sido hombre de fácil palabra, ni antes, ni desde que tú hablas a tu siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua.

5-Envia a otro….Éxodo 4:13 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

13 Y él dijo: !!Ay, Señor! envía, te ruego, por medio del que debes enviar.

Moisés que es un nombre dual pues (Mosis en egipcio significa hijo de) pero en hebreo seria el verbo (Moshé sacado fuera) evidentemente fue un hebreo que era tartamudo (HAY 5 HOMBRES TARTAMUDOS POR CADA MUJER QUE LO ES).

Los científicos ya saben que un retraso en la retroalimentación auditiva produce tartamudez a quienes hablan con fluidez y permite fluidez a los tartamudos.

-Hoy conocemos que el ser tartamudo produce ansiedad y que la ansiedad produce tartamudez, ¿Un hijo de Faraón tartamudo? Esto debió ser fuente de ansiedad en su tiempo. El prefería actuar que explicar sus propios sentimientos. El gran Moisés tenia sus propias limitaciones su vida de fe no comienza cuando el actua siendo ya adulto sino mucho antes en medio de sus propias limitaciones.

Hebreos 11:23-25Reina-Valera 1960 (RVR1960)

23 Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey.

24 Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de (Mosis) la hija de Faraón,

25 escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado,

Moisés era alguien que no sabia explicar lo que sentia y su manera de hacerlo le creaba mas problemas que soluciones.

Éxodo 2:11-12Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Moisés huye de Egipto

11 En aquellos días sucedió que crecido ya Moisés, salió a sus hermanos, y los vio en sus duras tareas, y observó a un egipcio (misraim) que golpeaba a uno de los hebreos, sus hermanos.

12 Entonces miró a todas partes, y viendo que no parecía nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena.

(misraim) significa limite… siempre hay alguien que te saca de tus límites.

Moisés no tenía control de sus propios sentimientos su amor no lo podía expresar bien, pero si su ira.

Moisés debía de haber expresado bien clarito a sus hermanos lo que sentía y se habría ahorrado 40 años de soledad en el desierto de Madian (contienda).

-Por no expresar con claridad lo que sientes con sencillas palabras tendrás 40 años de contienda (Madian).

Fíjese que casualidad, pero la misma palabra que se utiliza en el hebreo para decir golpear, es la misma que utilizó Moisés cuando se vengó, le devolvió de la misma forma. El mal carácter de Moisés era el que lo llevaba a usar las manos, yo conocí a una persona que cuando salían a algún lugar con su cónyuge y se enojaba con su esposa, la agarraba tan fuerte del brazo cuando se iban de ese lugar, que se lo dejaba hasta moreteado. Que no sea la misma mano con la que acaricias, la misma con la que golpeas, yo he sabido de muchos casos en los hogares en el que los hijos le tienen miedo a la mano de sus padres, cuando los van a acariciar, los hijos piensan que la mano se levanta para golpearlos y se esconden entre sus brazos pensando que los van a golpear, que duro hermano, pero creo que todos nos ha pasado alguna vez. En una ocasión, ministrando a una mujer me dijo que sentía pánico cuando su esposo le iba a decir cualquier cosa, porque creía que la iba a golpear, tal vez le iba a decir: “qué bonito vestido llevas puesto hoy”, y cuando la iba a acariciar, ella lo rechazaba porque pensaba que él la iba a lastimar. Hasta donde podemos llegar con nuestras familias por nuestro mal carácter y qué grado de inseguridad podemos hacer que ellos tengan por nuestras actitudes, si contáramos los casos, nos quedaríamos con la boca abierta de saber en cuántos hogares existen esos problemas, y no fuera de la iglesia, sino que dentro de la iglesia, la falta de dominio propio nos puede echarnos a perder, puede hacer que perdamos nuestro trabajo secular, puede hacer que a algún joven lo expulsen de su escuela, puede hacer que se destruya un matrimonio. Muchos matrimonios no pueden consumar su vida íntima por el miedo que se le tiene al cónyuge. Es necesario que pidamos ese espíritu de dominio propio… LAS ACUSACIONES NOS DEPRIMEN Y NUESTRAS EXCUSAS NOS HACEN MAS AGRESIVOS Y DAÑINOS.