jueves, 16 de mayo de 2024

SANO JUICIO

 

Sano juicio


La leyenda cuenta que Leonardo da Vinci, mientras trabajaba en “La Última Cena”, eligió a un joven corista llamado Pietri Bandinelli como modelo para la imagen de Jesús debido a su inocencia y belleza. Años más tarde, buscando un modelo para Judas, da Vinci encontró a un prisionero cuyo rostro reflejaba desesperación y maldad. Después de pintar a Judas, el prisionero reveló ser el mismo hombre que había posado para Jesús años antes, habiendo caído en desgracia y crimen... su rostro cambió tanto que ahora solo podría describir a Judas el traidor.

Si cambias la forma en que miras las cosas, las cosas que miras cambian. (Wayne W. Dyer)

Introducción: ¿De que vale un arranque de ira? La vida es mejor, sin explosiones de rabia. Alguien querido me dijo no soy cristiano porque no quiero ser fanático. ¿Se puede ser cristiano, sin chillar? Yo creo que sí.

Hay dos términos que vienen de la etimología griega:

1-Fanático:Tiene origen religioso, no hay sino un paso. Los fanáticos eran los asistentes al templo (" fanum "), que poseídos de dios (" entheos "), entusiasmados) no podían contener su delirante frenesí y salían de su centro de culto a arrasar con todo lo que encontraban en el camino, con todos los que no compartían su credo, su ideología, su manera de ver la vida.

 

2-Entusiasta: poseídos de dios (" entheos "),

La palabra “entusiasmo” proviene del griego antiguo “enthousiasmós”, que significa “rapto divino” o “posesión divina”. Está compuesta por “en” (dentro) y “theós” (dios).

Según la creencia griega, cuando alguien se dejaba llevar por el entusiasmo, un dios entraba en esa persona y se manifestaba a través de ella. Esto se aplicaba a poetas, profetas y enamorados.

El entusiasmo se asociaba con la inspiración divina y la pasión por algo. Hoy en día, sigue siendo un término que denota fervor y dedicación hacia una causa o interés.

En resumen, ambos términos tienen raíces en lo divino y la pasión, pero han evolucionado para describir diferentes actitudes y comportamientos.

Dichoso el hombre que ha encontrado la sabiduría y el hombre que alcanza la prudencia; más vale su ganancia que la ganancia de la plata, su renta es mayor que la del oro Proverbios 3: 13-14.

“tushiyah” se relaciona con la capacidad de tomar decisiones que conducen a una vida plena y armoniosa.

El Sabio de la Montaña

Había una vez un anciano llamado Elías que vivía en lo alto de una montaña. La gente del pueblo lo consideraba un sabio, y acudían a él en busca de consejo.

Un día, un joven llamado Daniel subió la empinada colina para visitar a Elías. Daniel había estudiado filosofía en la ciudad y estaba lleno de conocimiento teórico. Quería aprender de la sabiduría del anciano.

Cuando llegó a la cabaña de Elías, lo encontró sentado junto al fuego. Daniel se sentó frente a él y comenzó a hacer preguntas sobre la vida, la moral y la naturaleza del universo.

Elías escuchó pacientemente las preguntas de Daniel y sonrió. Luego, le dijo: “Daniel, la sabiduría teórica es como una brújula. Te muestra la dirección, pero no te lleva a ningún lugar. Es importante, pero no suficiente”.

Daniel frunció el ceño. “Entonces, ¿Qué es la sabiduría práctica?”, preguntó.

El anciano se levantó y señaló hacia el bosque. “Ven conmigo”, dijo. Juntos, caminaron por el sendero hasta llegar a un río. Elías se arrodilló junto al agua y comenzó a construir un pequeño puente de piedras.

“La sabiduría práctica”, explicó, “es como construir este puente. Requiere habilidad, paciencia y experiencia. No puedes aprenderla solo de los libros. Debes enfrentarte a los desafíos, cometer errores y aprender de ellos”.

Daniel observó cómo Elías colocaba cuidadosamente cada piedra en su lugar. “Pero ¿Cómo sé si estoy tomando decisiones sabias en la vida?”, preguntó.

El anciano sonrió. “La sabiduría práctica se encuentra en la compasión, la empatía y la humildad. Es saber cuándo hablar y cuándo escuchar. Es entender que la verdad no siempre está en los libros, sino en las personas y las experiencias”.

Daniel reflexionó sobre las palabras de Elías. “Entonces, ¿cómo puedo combinar ambas sabidurías?”

El anciano terminó el puente y se levantó. “La verdadera sabiduría es un equilibrio entre la brújula y el puente. Usa tu conocimiento teórico como guía, pero nunca olvides la importancia de la experiencia y la conexión con los demás”.

Daniel asintió. Agradeció al anciano y se fue de la montaña con una nueva comprensión. Desde entonces, aplicó la sabiduría práctica en su vida, construyendo puentes con cada decisión y aprendiendo de cada piedra colocada. Y así, Elías demostró que la verdadera sabiduría no reside solo en la mente, sino en el corazón y las acciones.



Hechos 26:25 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

25 Mas él dijo: No estoy loco, excelentísimo Festo, sino que hablo palabras de verdad y de cordura.

La palabra griega “sofrone” (σωφρονε) es relevante en este contexto. Significa “templanza”, “prudencia” o “sensatez”. Pablo está afirmando que no está loco, sino que sus palabras están fundamentadas en la verdad y la sensatez.

Ahora, para responder a tu pregunta, ¿es la locura lo opuesto a sofrone? En cierto sentido, sí:

  • Locura se refiere a la falta de razón, juicio o sensatez. Es la ausencia de control mental o emocional.
  • Sofrone, por otro lado, implica moderación, equilibrio y sabiduría. Es la capacidad de pensar con claridad y actuar con prudencia.

En resumen, sofrone representa la cordura y la sensatez, mientras que la locura es su opuesto, caracterizada por la irracionalidad y la falta de control. 

Pablo estaba defendiendo su cordura y su mensaje basado en la verdad y la sabiduría divina

-El cristianismo como religión se ha batido entre los extremos del fanatismo y el entusiasmo desmedido.

 

Romanos 12:3 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno.

A veces vemos la Iglesia llena y actuamos como los asistentes del dios pagano "FANUM" y salimos y arrasamos fanáticamente contra todo lo que no forma parte de nuestro credo.

-Los ancianos y ministros deben ser personas con sano juicio... con moderación, equilibrio y sabiduría.

1 Timoteo 3:2 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;

Tito 1:8 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo,

 

Tito 2:2 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia.

sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

Tito 2:5 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

 

ADBERBIO sofronos (swfrovnw"), véase SOBRIO, SOBRIAMENTE, C. Se emplea en Tit 2.12, traducido «templada … mente» (: «sobria … mente»).

 


El Antiguo Pacto, también conocido como la Ley Mosaica, incluía una serie de leyes y mandamientos dados por Dios al pueblo de Israel. Estas leyes abarcaban diversos aspectos de la vida, incluyendo normas morales, rituales de culto y regulaciones civiles. Dentro de estas regulaciones, había ciertas ofensas que eran castigadas con la pena de muerte, como una forma de mantener el orden y la santidad dentro de la comunidad.

  1.  Idolatría: Adorar a dioses falsos o practicar la idolatría (Deuteronomio 17:2-5).
  2. Blasfemia: Hablar blasfemias contra Dios (Levítico 24:16).
  3. Violación del sábado: Realizar trabajo en el día de reposo (Éxodo 31:14-15).
  4. Asesinato: Quitar la vida de otra persona intencionadamente (Éxodo 21:12).
  5. Adulterio: Tener relaciones sexuales con la esposa de otro hombre (Levítico 20:10).
  6. Incesto: Relaciones sexuales entre familiares cercanos (Levítico 20:11-12).
  7. Homosexualidad: Relaciones sexuales entre hombres (Levítico 20:13).
  8. Bestialidad: Relaciones sexuales con animales (Éxodo 22:19).
  9. Hechicería y adivinación: Practicar la hechicería o la adivinación (Éxodo 22:18).
  10. Falso testimonio en un caso capital: Dar falso testimonio en un juicio que resultaría en la pena de muerte para otra persona (Deuteronomio 19:16-21).

Estas leyes estaban destinadas a guiar al pueblo de Israel en su relación con Dios y entre ellos mismos. Sin embargo, con la llegada de Jesús y el establecimiento del Nuevo Pacto, se introdujo un enfoque diferente. Jesús enseñó el amor y la misericordia como fundamentos de la ley, y su sacrificio en la cruz abrió el camino para una nueva relación entre Dios y la humanidad, basada en la gracia y el perdón en lugar de en el castigo

-Yo sufro mucho cuando veo a cristianos haciendo prácticamente el juicio de la ley de Moisés y cogiendo piedras contra los pecadores.

 

En el Nuevo Testamento, se registran varios intentos de apedrear a Jesús. Estos son algunos de los incidentes y las razones detrás de ellos:

  1. Por proclamar su unidad con el Padre: En Juan 10:31-39, los judíos intentaron apedrear a Jesús porque Él dijo: “Yo y el Padre somos uno”. Los judíos lo consideraron blasfemia, ya que Jesús, siendo hombre, se hacía Dios.
  2. Por hablar abiertamente sobre su misión: Aunque no se menciona un intento de apedreamiento en este pasaje, en Juan 7:25-36, se describe cómo los habitantes de Jerusalén estaban al tanto de que los líderes querían matar a Jesús. Este pasaje muestra la tensión creciente y la hostilidad hacia Jesús, que eventualmente llevaría a intentos de apedreamiento

Jesús además evitó que una mujer adultera sorprendida en pleno acto fuese condenada y apeló al perdón no condenándola y mandándola a rectificar en su vida.

 

Juan 8:7-11Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra. Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio. 10 Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó? 11 Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más.

 

Jesús desmarcó su doctrina del fundamentalismo Mosaico... apeló a la gracia y a la oportunidad de un arrepentimiento.

 

-Hoy en día “erróneamente” atribuimos a la unción el entusiasmo y el fanatismo y a la falta de la unción el acto mismo de la prudencia.

Recientemente, Emmons y McCullough realizaron un estudio que cambió la lección de la vida y, según ese estudio, concluyeron: “LA FELICIDAD LLEVA AL ÉXITO” y no al revés. Estos psicólogos demostraron que, si te centras en la gratitud por la vida, esta te devuelve la alegría, el éxito y la salud. Si en cambio tú decides preguntar a los tristes, tus preguntas te llevarán a la isla de la tristeza. No todos vuelven de allí.

El fundamentalismo es un movimiento religioso o una actitud que enfatiza la estricta adhesión a creencias y principios fundamentales. Aunque el término se ha aplicado a diversas religiones, originalmente se asociaba con el cristianismo protestante en el siglo XX.

Algunas características del fundamentalismo incluyen:

1-Interpretación Literal

2-Rechazo de la Modernidad

3-Exclusivismo

4-Conservadurismo Moral

5-Activismo Religioso

 

Cada uno de estos puntos tiene un límite entre la teoría y la práctica. Permíteme explorar más a fondo cada uno de ellos:

1.     Interpretación Literal:

o    Teoría: La interpretación literal se basa en tomar las palabras de las escrituras religiosas (como la Biblia) exactamente como están escritas, sin considerar el contexto o las metáforas.

o    Práctica: En la vida real, la interpretación literal puede ser problemática. Algunos pasajes bíblicos pueden ser difíciles de aplicar literalmente en situaciones modernas. Por ejemplo, las leyes del Antiguo Testamento sobre la esclavitud o los sacrificios de animales no se siguen al pie de la letra en la actualidad.

2.     Rechazo de la Modernidad:

o    Teoría: El rechazo de la modernidad implica mantener una visión tradicional y resistirse a las influencias modernas, como la ciencia, la tecnología o los cambios sociales.

o    Práctica: En la vida cotidiana, es difícil evitar completamente la modernidad. Incluso los grupos más conservadores utilizan tecnología, medicina moderna y otros avances. El equilibrio entre la tradición y la modernidad es esencial.

3.     Exclusivismo:

o    Teoría: Los fundamentalistas a menudo ven su interpretación como la única verdadera y rechazan otras perspectivas religiosas.

o    Práctica: En la realidad, la diversidad religiosa es un hecho. El exclusivismo puede llevar a la intolerancia y al aislamiento. Muchos creyentes encuentran formas de dialogar con personas de otras religiones sin comprometer sus propias creencias.

4.     Conservadurismo Moral:

o    Teoría: El conservadurismo moral se basa en principios éticos tradicionales, como la prohibición de ciertos comportamientos (por ejemplo, la forma de vestir, el estilo musical, la ausencia de autocrítica).

o    Práctica: En la vida diaria, las personas a menudo enfrentan dilemas morales complejos. La aplicación literal de reglas puede no ser suficiente para abordar situaciones específicas. La sabiduría práctica y la empatía son necesarias.

5.     Activismo Religioso:

o    Teoría: El activismo religioso busca influir en la sociedad y la política para que se ajusten a las creencias religiosas.

o    Práctica: En la realidad, el activismo puede variar desde la participación en organizaciones benéficas hasta la promoción de agendas políticas. El equilibrio entre la acción y la compasión es esencial.

En resumen, la teoría y la práctica a menudo difieren debido a las complejidades de la vida real. La sabiduría práctica, la comprensión contextual y la adaptabilidad son esenciales para aplicar principios religiosos de manera significativa en el mundo actual´

El concepto de fundamentalismo ha evolucionado a lo largo del tiempo y puede variar según el contexto y las creencias religiosas. Permíteme proporcionarte una breve perspectiva histórica:

1.     Origen del Fundamentalismo:

o    A principios del siglo XX, el fundamentalismo se originó en los Estados Unidos como una reacción al modernismo teológico.

o    Los fundamentalistas defendían las “cinco fundamentales”:

1.     La inerrancia bíblica: Creían que la Biblia era infalible y sin error.

2.     La virginidad de María: Sostenían que María era virgen cuando dio a luz a Jesús.

3.     La divinidad de Jesús: Afirmaban que Jesús era el Hijo de Dios.

4.     La explicación sustitutiva de la expiación: Creían que Jesús murió por los pecados de la humanidad.

5.     El retorno literal de Cristo: Esperaban el regreso físico de Jesús a la Tierra.

En este sentido yo me adhiero al fundamentalismo de principios del siglo XX PORQUE SI CREO EN ESTAS 5 DOCTRINAS FUNDAMENTALES.

 

¿Cómo es usted? ¿Cómo se ve a sí mismo? Es un entusiasta desmedido o un fanático, pierde el control de sus emociones con frecuencia o es un creyente discípulo de Jesús en su sano juicio.


Cuando somos niños en un arranque de ira lo rompemos todo, pero cuando somos adultos rompemos corazones.

Immanuel Kant dijo: El sabio puede cambiar de opinión, el necio nunca.

Ser sabios es ser prudentes, la imprudencia es el cerrojo a los recursos de la madurez, nos quedamos pequeñines, inválidos para nuestras relaciones.


El endemoniado gadareno es un personaje bíblico cuya historia se relata en los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas. A continuación, te presento las características clave basadas en los relatos de estos evangelios:

1.     Poseído por un espíritu inmundo:

o    El endemoniado gadareno vivía en los sepulcros y estaba poseído por un espíritu inmundo. Este espíritu lo atormentaba y le daba una fuerza sobrenatural que le permitía romper cadenas y grillos.

o    Su situación era desesperada, ya que nadie podía dominarlo ni mantenerlo atado.

2.     Comportamiento aterrador:

o    El endemoniado andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, hiriéndose con piedras. Su comportamiento era violento y perturbador.

o    Su estado era tan extremo que nadie se atrevía a pasar por el camino donde él se encontraba.

3.     Encuentro con Jesús:

o    Cuando vio a Jesús de lejos, corrió hacia él y se arrodilló. Clamó a gran voz: “¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes”.

o    Jesús le ordenó al espíritu inmundo que saliera de él.

4.     Nombre: “Legión”:

o    Jesús le preguntó al endemoniado su nombre, y la respuesta fue impactante: “Legión me llamo; porque somos muchos” (Marcos 5:9).

o    La palabra “legión” se refiere a una unidad militar romana completamente tripulada, que contenía alrededor de 6,000 soldadosEsto sugiere que el hombre estaba poseído por miles de demonios.

En resumen, el endemoniado gadareno representa un ejemplo extremo de posesión demoníaca y la intervención poderosa de Jesús para liberarlo. Su historia destaca la autoridad de Jesús sobre los poderes espirituales y su capacidad para sanar y transformar vidas

Marcos 5:15

Reina-Valera 1960

15 Vienen a Jesús, y ven al que había sido atormentado del demonio, y que había tenido la legión, sentado, vestido y en su juicio cabal SOFRONE; y tuvieron miedo.

SOFRONE La palabra “sofrone” tiene su origen en el griego antiguo y se relaciona con la moderación, la sensatez y el autocontrol. 

Sócrates dijo: LA VIDA NO EXAMINADA NO MERECE LA PENA VIVIRLA.

1.     El hombre endemoniado:

o    Este hombre había estado bajo la influencia de una legión de demonios. Su vida estaba marcada por la posesión y la opresión espiritual.

o    La gente lo conocía bien en la zona. A menudo lo habían puesto bajo guardia, pero él rompía sus grilletes y cadenas con frecuencia. Incluso lo llevaban al desierto para mantenerlo alejado de la gente.

2.     El encuentro con Jesús:

o    Jesús llega a la región de los gadarenos y se encuentra con este hombre.

o    Sorprendentemente, el hombre está sentado, vestido y en su juicio cabal. Ya no está poseído ni atormentado.

o    La palabra clave aquí es “SOFRONE”, que se traduce como “en su juicio cabal” o “en su sano juicio”. El hombre ha recuperado su mente y su equilibrio mental.

3.     La reacción de la gente:

o    En lugar de alegrarse por la liberación del hombre, la gente tiene miedo.

o    No temen que el hombre haya vuelto a ser una persona normal, sino que están asombrados por el poder sobrenatural que se necesitó para liberarlo.

o    Es similar a cómo los discípulos temieron a Jesús cuando calmó la tormenta (Marcos 4:35–41). El poder de Jesús es asombroso y temible, pero siempre se usa para el bien de las personas

El concepto de “sofrone”, que se relaciona con la prudencia y el equilibrio, puede aplicarse en diversas situaciones cotidianas. Aquí tienes algunas formas de hacerlo:

1-Toma de Decisiones:

Antes de actuar, evalúa las opciones y considera las consecuencias.

Busca un equilibrio entre la audacia y la cautela. No te precipites ni te paralices por el miedo.

Marcos 5:18-20 Al entrar él en la barca, el que había estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con él. 19 Mas Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes cosas el Señor ha hecho contigo, y cómo ha tenido misericordia de ti. 20 Y se fue, y comenzó a publicar en Decápolis cuán grandes cosas había hecho Jesús con él; y todos se maravillaban.

Este hombre tenia dos opciones Jesús le ayudó

2-Comunicación:

Practica la escucha activa y la empatía. No hables en exceso ni te cierres a las opiniones de los demás.

Encuentra un equilibrio entre expresar tus pensamientos y respetar los de los demás.

Lucas 8:27Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros.

Cuando hay una fractura familiar y se pierde la capacidad de comunicación, no podemos vivir en sano juicio ni alcanzar el equilibrio sin intentar de nuevo retomar nuestro lugar en la familia. Por eso a este hombre le vendría bien restaurar el puente familiar antes de convertirse en un apóstol y salir fuera de su entorno.

3-Manejo del Tiempo:

No te exijas demasiado ni procrastines. Planifica y distribuye tus tareas de manera sensata.

Encuentra un equilibrio entre el trabajo, el descanso y el tiempo para ti mismo.

Juan 9:4 Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar.

Jesús enseño a trabajar en todas nuestras oportunidades...

La moderación y la prudencia pueden hacer y corregir muchas cosas. Carl Friedrich Zelter

4-Relaciones Personales:

En las relaciones, busca un equilibrio entre dar y recibir. No te olvides de ti mismo ni te vuelvas egoísta.

Practica la tolerancia y la comprensión. No seas inflexible ni te dejes llevar por emociones extremas.

Marcos 5:19 Mas Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales “apaggello” cuán grandes cosas el Señor ha hecho contigo, y cómo ha tenido misericordia de ti.

El objetivo era que este hombre fuera una fuente de inspiración para su comunidad y un recordatorio de que Dios sigue trabajando en el mundo.

Hay que tener en cuenta que a Jesús le pidieron que abandonara aquella zona...

Marcos 5:17 Y comenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos.

Cuando hay anticristianos en una localidad Dios espera que sus discipulos ejerzan “EL SANO JUICIO”.

5-Salud y Bienestar:

Mantén una alimentación equilibrada y haz ejercicio regularmente.

Evita los extremos: ni la obsesión por la salud ni la negligencia.

“QUERIDOS ROMPAMOS UNA LANZA POR LA PRUDENCIA Y LA MODERACIÓN” las cosas no hay que tomarlas a la tremenda, no grites y no te hieras a ti mismo… ha llegado Jesús…

Siéntate vístete y que Jesús te necesita para que ayudes a los de tu ciudad, los tuyos te necesitan en tu juicio cabal.

Pero una Iglesia es el lugar de la moderación y solo en ese equilibrio y cordura las almas pueden ser corregidas.

La persona prudente mira bien lo que promete. Refrán español

La prudencia es la fuerza de los débiles. Joseph Joubert

«La prudencia es un amor que elige con sagacidad.» San Agustín

El sabio es sabio porque ama, el loco es loco porque piensa que puede entender el amor.

6-Manejo del Estrés:

Encuentra un equilibrio entre el trabajo y el tiempo libre.

Practica técnicas como la meditación y la respiración consciente para mantener la calma.

En resumen, la sabiduría práctica y la prudencia nos ayudan a encontrar un equilibrio en nuestras acciones y decisiones diarias. 

Una mente sana y equilibrada se caracteriza por una serie de rasgos y comportamientos que contribuyen al bienestar general y la resiliencia. Aquí tienes algunas características destacadas:

  • Gratitud: La capacidad de sentirse agradecido por algo cada día, incluso en momentos difíciles.
  • Expectativa positiva: Tener algo que esperar, como eventos con amigos o momentos de tranquilidad.
  • Liberación de la ira: Dejar ir la ira y no guardar rencor contra otras personas.
  • Disfrute de lo simple: Apreciar las pequeñas cosas de la vida, como la naturaleza o la compañía de seres queridos.
  • Perseverancia: Continuar esforzándose a pesar de las dificultades y desafíos.
  • Autocuidado: Dedicar tiempo y esfuerzo a mantener un estilo de vida saludable, incluyendo descanso adecuado, actividad física y alimentación equilibrada.
  • Mentalidad abierta y flexible: Estar abierto a nuevas experiencias y adaptarse a los cambios.

Estas características no solo promueven una vida más plena y satisfactoria, sino que también ayudan a las personas a manejar mejor el estrés y los desafíos de la vida. 

También necesitamos un equilibrio entre la excitación y la calma. Cuando hay demasiada emoción buscamos la relajación y cuando la vida es demasiado tranquila buscamos darle un poco de emoción.

Efesios 2:10 Porque somos hechura  "Poiema" suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

La palabra "hechura", poema en el griego, designa un producto manufacturado ,un diseño producido por un artesano."Poiema" hace énfasis en Dios como Diseñador, Maestro, en el Universo como su creación (Ro.1:20),

Romanos 1:20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas "Poiema", de modo que no tienen excusa.

y en el creyente redimido, como su nueva creación (Ef.2:10).Antes de nuestra conversión, nuestras vidas no tenían ni rima ni razón. La conversión nos trajo equilibrio, simetría y orden. Nosotros somos el poema de Dios, su obra de arte... todas las cosas son un poema de Dios colaboremos en sentimiento y pasión de poetas que entiende los sentimientos de Dios.



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