“DIGNOS E INDIGNOS”
El cristianismo evangélico puede tener algunos problemas para
entender la lucha de un ser humano para alcanzar la
DIGNIDAD , en el oeste esa
dignidad significaba disparar a matar mas rápido que nadie, en la cultura
deportiva se trata solo de ganar cada competición, ¿Pero y en la vida real ante
Dios? No estoy hablando de alcanzar la salvación pero si de superar nuestras
incompetencias y suficiencias como la siguiente historia real
En la pequeña escuela rural había una vieja estufa de
carbón.
Un alumno tenía asignada la tarea de llegar al colegio temprano todos los días para encender el fuego y calentar el aula antes de que llegaran su maestra y sus compañeros.
Una mañana, llegaron y encontraron la escuela envuelta en llamas. Sacaron al niño inconsciente más muerto que vivo. Tenía quemaduras graves en la mitad inferior de su cuerpo y lo llevaron de urgencia al hospital del condado.
En su cama, aturdido, el niño oía al médico que hablaba con su madre. Le decía que seguramente su hijo moriría “que era lo mejor que podía pasar“, pues el fuego había dañado la parte inferior de su cuerpo.
Pero el niño no quería morir. Decidió que viviría. De alguna manera, para gran sorpresa del médico, sobrevivió. Una vez superado el peligro de muerte, volvió a oír a su madre y al médico hablando despacito.
Dado que el fuego había dañado en seriamente sus piernas, le decía el médico a la madre que habría sido mucho mejor que muriera, ya que estaba condenado a una silla de ruedas el resto de su vida.
Una vez más, el niño tomó una decisión: No sería un inválido, ¡Caminaría! Pero desgraciadamente, de la cintura para abajo no se podía mover.
Finalmente, le dieron de alta. Todos los días, su madre le masajeaba las piernas, pero no había sensación, ni control, nada. No obstante, su determinación de caminar era más fuerte que nunca.
Cuando no estaba en la cama, estaba en una silla de ruedas. Una mañana soleada, la madre lo llevó al patio para que tomara aire fresco. Ese día en lugar de quedarse sentado, se tiró de la silla. Se impulsó sobre el césped arrastrando las piernas.
Llegó hasta el cerco de postes blancos que rodeaba el jardín de su casa. Con gran esfuerzo, se subió al cerco. Allí, poste por poste, empezó a avanzar por el cerco, decidido a caminar. Empezó a hacer lo mismo todos los días hasta que hizo una pequeña huella junto al cerco. Nada quería más que darle vida a esas dos piernas.
Un alumno tenía asignada la tarea de llegar al colegio temprano todos los días para encender el fuego y calentar el aula antes de que llegaran su maestra y sus compañeros.
Una mañana, llegaron y encontraron la escuela envuelta en llamas. Sacaron al niño inconsciente más muerto que vivo. Tenía quemaduras graves en la mitad inferior de su cuerpo y lo llevaron de urgencia al hospital del condado.
En su cama, aturdido, el niño oía al médico que hablaba con su madre. Le decía que seguramente su hijo moriría “que era lo mejor que podía pasar“, pues el fuego había dañado la parte inferior de su cuerpo.
Pero el niño no quería morir. Decidió que viviría. De alguna manera, para gran sorpresa del médico, sobrevivió. Una vez superado el peligro de muerte, volvió a oír a su madre y al médico hablando despacito.
Dado que el fuego había dañado en seriamente sus piernas, le decía el médico a la madre que habría sido mucho mejor que muriera, ya que estaba condenado a una silla de ruedas el resto de su vida.
Una vez más, el niño tomó una decisión: No sería un inválido, ¡Caminaría! Pero desgraciadamente, de la cintura para abajo no se podía mover.
Finalmente, le dieron de alta. Todos los días, su madre le masajeaba las piernas, pero no había sensación, ni control, nada. No obstante, su determinación de caminar era más fuerte que nunca.
Cuando no estaba en la cama, estaba en una silla de ruedas. Una mañana soleada, la madre lo llevó al patio para que tomara aire fresco. Ese día en lugar de quedarse sentado, se tiró de la silla. Se impulsó sobre el césped arrastrando las piernas.
Llegó hasta el cerco de postes blancos que rodeaba el jardín de su casa. Con gran esfuerzo, se subió al cerco. Allí, poste por poste, empezó a avanzar por el cerco, decidido a caminar. Empezó a hacer lo mismo todos los días hasta que hizo una pequeña huella junto al cerco. Nada quería más que darle vida a esas dos piernas.
Por
fin, gracias a los constantes masajes diarios de su madre, su persistencia y su
determinación, desarrolló la capacidad, primero de, mantenerse en pie, luego
caminar tambaleándose y finalmente… correr.
Empezó a ir caminando al colegio, después corriendo, por el simple placer de correr.
Más adelante, en la universidad, formó parte del equipo de carrera sobre pista.
Empezó a ir caminando al colegio, después corriendo, por el simple placer de correr.
Más adelante, en la universidad, formó parte del equipo de carrera sobre pista.
Y
aún después, en el Madison Square Garden, este joven que no tenía esperanzas de sobrevivir, que nunca caminaría, que nunca tendría la posibilidad de
correr, este joven determinado, el Dr. Glenn Cunningham ¡Corrió el kilómetro más veloz del mundo!
En
el libro de Levítico se relaciona a la santidad con
leyes ceremoniales como:
-No
comer ni tocar a ciertos animales, ni contacto con muerto, ni mujer menstruosa,
ni leproso etc. Levíticos 11:44-45
Levítico 11:44-45 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
44 Porque
yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaréis, y seréis
santos, porque yo soy santo; así que no contaminéis vuestras personas con
ningún animal que se arrastre sobre la tierra.
45 Porque
yo soy Jehová, que os hago subir de la tierra de Egipto para ser vuestro Dios:
seréis, pues, santos, porque yo soy santo.
En realidad estas “santificaciones externas” eran solamente emblemas
de la santidad interna que la santidad de Dios requiere de su pueblo.
Santificarse es “SER CONSAGRADO” y apartarse del pecado.
Esto de la santidad no va de castas, ni de comidas ni bebidas, no va
de ropas, ni de la música que escuchas…..no va de dignidades religiosas ni
ceremoniales.
Colosenses 2:20-23 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
20 Pues
si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué,
como si vivieseis en el mundo, os sometéis a preceptos
21 tales
como: No manejes, ni gustes, ni aun toques
22 (En
conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas se
destruyen con el uso?
23 Tales
cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en
humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los
apetitos de la carne.
El estado de Tamé (INMUNDO=INDIGNO)
era limitante. La persona que entraba en contacto con un cadáver se convertía en Tamé (INMUNDO=INDIGNO) hasta que no
saliera de este estado a través de la inmersión en un Mikvé (piscina de lavado ritual).
Durante el estado de Tamé (INMUNDO=INDIGNO)
no podía ingresar en el templo ni compartir la
carne de los sacrificios de los sacerdotes. Tampoco podía comer del diezmo que
se traía cada año a Jerusalén para los levitas.
Quien no respetaba las leyes ceremoniales era
declarado Tamé (INMUNDO=INDIGNO).
Según Flavio Josefo, los esenios estaban divididos en cuatro castas y los más jóvenes pertenecían al rango
menor. De tal manera que si un joven tocaba a un miembro de una casta
superior, éste tenía que hacer una inmersión.
Las diferencias de opinión entre las escuelas de Hillel y Shamai también se referían a las leyes de lo que era IMMUNDO y lo
que era PURO. Lo que los unos decían que era Tahor (PURO), era declarado Tamé (INMUNDO), por los
otros.
Quien vive en santidad no
tiene que hacer fuerza para practicar el bien o la justicia, le sale
de manera natural.
Santificarse cada
día, significa llevar una vida de acuerdo con la voluntad de Dios, apartarse
del pecado y someter su mente al Espíritu Santo.
Practicar el bien o
la justicia, le sale de manera natural.
La persona que tiene una vida
consagrada a Dios huye del pecado, de los cotilleos, de los grupitos, de todo
aquello que pueda interferir con su comunión con Dios.
Si usted es pura, va a ver
todo con pureza. Si su corazón es impuro, entonces será exageradamente
desconfiada y verá todo con malicia.
En la falsa santidad, las personas se centran en las
formas y se olvidan de la transformación. Creemos que de alguna manera nuestra
vida se bifurca. Tenemos una lista de cosas que hacemos o que no hacemos que de
alguna manera nos hacen santos, como si la santidad se produjera fuera de
nosotros. Eso es dañino. Olvidamos que la santidad se produce en el interior.
Hay personas que creen que son
santas porque no fuman, no toman alcohol, no viven en medio del lujo, ni son
consumistas, pero son impacientes, orgullosos (en el sentido de la soberbia),
vanidosos, envidiosos, lujuriosos, seductores, chismosos, y poseen una falsa
humildad; han hecho un cambio por fuera, pero no en lo profundo de su ser.
La indignidad en las escrituras sagradas hebreas se ve
en comparación con la santidad y pureza de Dios y lo que el declara.
Todo lo que se aleja de lo ceremonialmente declarado
por Dios es “TAME” (IMMUNDO) que
aparece 89 veces en el llamado antiguo testamento.
Levitico 5:2 “O si alguien toca cualquier cosa inmunda, ya sea el cadáver de una
fiera inmunda“TAME”, o el cadáver de ganado inmundo “TAME”, o el cadáver de un reptil
inmundo “TAME”, aunque no se dé cuenta de ello y se contamina, será culpable.
Que
significa la palabra Tamé - "INMUNDO"?
LO
SANTO ES PURO Y SI NO ES SANTO ES IMMUNDO
La palabra Impuro viene de la raíz
hebrea tamé, que significa impuro dentro de un contexto ceremonial.
Es el Strong
# H2931 y es usado en diferentes contextos como amancillar, contaminar,
impuro, inmundicia, inmundo, menstruo y suciedad.
La palabra Tamé determina a un objeto o a
una persona como "inapropiada" o "no apta" para el servicio
al Eterno.
Una persona puede llegar a tener este estado por diferentes causas (principalmente si tuvo contacto con un objeto o con una persona en estado de Tamé).
Una persona puede llegar a tener este estado por diferentes causas (principalmente si tuvo contacto con un objeto o con una persona en estado de Tamé).
Este adjetivo viene de una raíz verbal que
se escribe de la misma forma y significa «profanar» o «contaminar». El adjetivo
tame aparece más de 80 veces
(generalmente se traduce como «inmundo»), y 75% de estas referencias están en
Levítico, Números y Deuteronomio. La causa de la inmundicia es el contacto con
cosas inmundas (7.21). Además, Dios impuso a Israel restricciones en el consumo
de varias especies de pájaros, mamíferos, pescados e insectos, a los cuales se
les considera inmundos. Este énfasis en la pureza o la inmundicia era parte del
plan divino para enseñarle al pueblo de Israel la diferencia entre las dos
condiciones. La tarea de aprender a distinguir entre lo santo y lo inmundo no
sólo era responsabilidad personal e individual de los sacerdotes, sino que
tenían la obligación de enseñarla al resto del pueblo de Israel (10.10,
11)" (Comentario al libro de Levitico, Biblia de Nuestro Pueblo).
Este concepto nos recuerda que no podamos
presentarnos delante del Eterno de cualquier forma, ni en cualquier estado.
La palabra “digno” (jikanos en el griego) significa “suficiente, competente”. Otra
palabra traducida “digno” en Hechos 13:46
Hechos 13:46 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
46 Entonces
Pablo y Bernabé, hablando con denuedo, dijeron: A vosotros a la verdad era
necesario que se os hablase primero la palabra de Dios; mas puesto que la
desecháis, y no os juzgáis dignos (jikanos en el griego) de la vida eterna,
he aquí, nos volvemos a los gentiles.
(axios) significa merecedor. En ambos casos
“indigno” es lo opuesto, o sea, insuficiente, incompetente o que no lo merece.
Ustedes y yo estamos hoy aquí en
presencia de Dios ¿Creemos que somos dignos de ello? ¿Lo merecemos por nuestra
trayectoria de santidad? Pienso que NO.
Lucas 7:2-10 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
2 Y
el siervo de un centurión, a quien éste quería mucho, estaba enfermo y a punto
de morir.
3 Cuando
el centurión oyó hablar de Jesús, le envió unos ancianos de los judíos,
rogándole que viniese y sanase a su siervo.
4 Y
ellos vinieron a Jesús y le rogaron con solicitud, diciéndole: Es digno (axios) de que le concedas esto;
5 porque ama a nuestra nación, y nos edificó una
sinagoga.
6 Y
Jesús fue con ellos. Pero cuando ya no estaban lejos de la casa, el centurión
envió a él unos amigos, diciéndole: Señor, no te molestes, pues no soy digno jikanos de que entres bajo
mi techo;
7 por
lo que ni aun me tuve por digno (Del Griego Axioo, tener derecho) de
venir a ti; pero dí la palabra, y mi siervo será sano.
8 Porque
también yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes;
y digo a éste: Vé, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo
hace.
9 Al
oír esto, Jesús se maravilló de él, y volviéndose, dijo a la gente que le seguía:
Os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe.
10 Y
al regresar a casa los que habían sido enviados, hallaron sano al siervo que
había estado enfermo.
Pero
desde que Jesús estaba frente a los ancianos no dijo
nada, ni al estar frente a los amigos, menos aún, al estar frente al
centurión, solo continuaba esperando algo más por parte del soldado romano.
En
un momento pronto, el centurión le dice a Jesús: Solo
di la palabra y mi criado sanara. Jesús todo el tiempo estuvo callado,
no dijo nada, no juzgo, no señalo, ni condeno, no le reprocho sobre su
dignidad, si era merecedor, semejante o tenía derecho o no, solo esperaba algo
más del soldado; solo Jesús hablo después de que el centurión les da una
explicación sobre autoridad, demostrando con eso que su fe era producto del
saber sobre dar órdenes y obedecerlas. Jesús se maravillo del centurión y se
voltea ante la gente que lo seguía: Ni en Israel he hallado tanta fe. Nosotros
nos podemos maravillar de Jesús, de su vida, su obra, su poder, sus milagros,
su sacrificio, y por todo, pero resulta notorio que El mismo se maraville de un
hombre.
Recibir algo de Dios hoy no es cuestión de méritos ni
dignidades religiosas…. No soy digno, no
tengo méritos….. Pero tú di la palabra.
La
dignidad e indignidad seguirá siendo tema de los religiosos de nuestra
congregación pero tu actúa con fe aunque no te sientas digno y Jesús estará a
tu alcance para darte una respuesta rápida.
Hermano
debes de saber que tu fe te hace digno de recibir tu milagro y tu sanidad,
porque no es por tus obras, es por tu fe
Puede oír esta preciosa canción de Marcos Brunet mientras descubre en este estudio bíblico lo importante que es participar de esta batalla por ser dignos del único que es digno.
C0150 DIGNO - Marcos Brunet (Letras)
La indignidad en las escrituras sagradas hebreas se ve
en comparación con la santidad y pureza de Dios y lo que el declara. Todo lo
que se aleja de lo ceremonialmente declarado por Dios es “TAME” (IMMUNDO) que aparece 89 veces en el
llamado antiguo testamento.
Levitico 5:2 “O si alguien toca cualquier cosa inmunda, ya sea el cadáver de una
fiera inmunda“TAME”, o el cadáver de ganado inmundo “TAME”, o el cadáver de un
reptil inmundo “TAME”, aunque no se dé cuenta de ello y se contamina,
será culpable.
-La razón del sentido de la culpa es el sentimiento de insuficiencia
ceremonialmente y también moralmente cuando conocemos la pureza y la santidad
que Dios demanda de sus hijos.
Las leyes ceremoniales tenían como objetivo alcanzar la pureza y limpieza
ante Dios en forma instantánea.
Que
significa la palabra Tamé - "INMUNDO"?
LO
SANTO ES PURO Y SI NO ES SANTO ES IMMUNDO
La palabra Impuro viene de la raíz
hebrea tamé, que significa impuro dentro de un contexto ceremonial.
Es el Strong
# H2931 y es usado en diferentes contextos como amancillar, contaminar,
impuro, inmundicia, inmundo, menstruo y suciedad.
La palabra Tamé determina a un objeto o a
una persona como "inapropiada" o "no apta" para el servicio
al Eterno. Una persona puede llegar a tener este estado por diferentes causas (principalmente
si tuvo contacto con un objeto o con una persona en estado de Tamé).
Este adjetivo viene de una raíz verbal que
se escribe de la misma forma y significa «profanar» o «contaminar». El adjetivo
tame aparece más de 80 veces
(generalmente se traduce como «inmundo»), y 75% de estas referencias están en
Levítico, Números y Deuteronomio. La causa de la inmundicia es el contacto con
cosas inmundas (7.21). Además, Dios impuso a Israel restricciones en el consumo
de varias especies de pájaros, mamíferos, pescados e insectos, a los cuales se
les considera inmundos. Este énfasis en la pureza o la inmundicia era parte del
plan divino para enseñarle al pueblo de Israel la diferencia entre las dos
condiciones. La tarea de aprender a distinguir entre lo santo y lo inmundo no
sólo era responsabilidad personal e individual de los sacerdotes, sino que
tenían la obligación de enseñarla al resto del pueblo de Israel (10.10,
11)" (Comentario al libro de Levitico, Biblia de Nuestro Pueblo).
Este concepto nos recuerda que no podamos
presentarnos delante del Eterno de cualquier forma, ni en cualquier estado.
HAZ MORIR TODO LO PECAMINOSO
(Col.3:5-10):
a. CUERPO SANTO: Fornicación, impureza, pasiones desordenadas. Todo tu
cuerpo es templo del Espíritu Santo (1.Co.6:19).
b. MENTE SANTA: Malos deseos y avaricias (Ef.4:23).
c. ACTITUDES SANTAS: Ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas
y mentiras. En otros textos también habla de gritería, rencor, resentimiento,
falta de perdón, no solucionar el enojo, tener orgullo, tener un espíritu de
superioridad, ser quejoso y criticar a personas, o la falta de sujeción a sus
autoridades, entre otros.
d. HÁBITOS SANTOS: ¿Qué áreas tienes que poner en orden? Manías que
alteran la paz en tu casa, malgastar el tiempo. Mezquindad en el tiempo para
Dios, mezquindad en la economía para bendecir su obra o en la inversión de tus
talentos.
-La santidad INSTANTANEA se deja las leyes
ceremoniales y los sacrificios del viejo pacto atrás, Dios quiere que la
santidad instantánea solo pase por la cruz donde lo que vale son los méritos de
su hijo imputados a nosotros por la FE.
-Y LA SANTIDAD PROGRESIVA es solo cosa de
vivir a Cristo en nosotros (CUERPO MENTE ACTITUDES Y HABITOS).
¿CÓMO ERES SANTIFICADO?
1.
EXISTEN
FALSOS CONCEPTOS: El
legalismo, pero por la ley no puedes ser santificado (Ro.6) incluso te llevará
a un espíritu religioso que te hará juzgar a los demás y Jesús corrigió esta
actitud seriamente :
Lucas
6:41-42 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
41 ¿Por qué miras la
paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu
propio ojo?
42 ¿O
cómo puedes decir a tu hermano: Hermano, déjame sacar la paja que está en tu
ojo, no mirando tú la viga que está en el ojo tuyo? Hipócrita, saca primero la
viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja que está en el
ojo de tu hermano.
; El ascetismo, es tratar de alcanzar la
santidad mediante tu propio sufrimiento (1.Pe.2:24)
1 Pedro 2:24 Reina-Valera
1960 (RVR1960)
24 quien
llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que
nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya
herida fuisteis sanados.
; No es por tus buenas obras (Ef.2:9).
Efesios 2:9 Reina-Valera
1960 (RVR1960)
9 no por
obras, para que nadie se gloríe.
2.
POR LA
SANGRE DE CRISTO (1.Jn.1:7).
1 Juan 1:7 Reina-Valera
1960 (RVR1960)
7 pero si
andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la
sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.
Te limpia de todo pecado.
3.
CONFENSANDO
(1.Jn.1:9).
1 Juan 1:9 Reina-Valera
1960 (RVR1960)
9 Si
confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados,
y limpiarnos de toda maldad.
Jesús es fiel y justo para perdonar.
4.
POR EL
ESPÍRITU SANTO y LA FE (2.Ts.2:13).
1
Tesalonicenses 2:13 Reina-Valera
1960 (RVR1960)
13 Por lo
cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis
la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de
hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros
los creyentes.
Él hace una obra profunda.
5. POR LA PALABRA DE DIOS (Jn.17:17) Su
palabra te santifica.
Las leyes morales tienen como objetivo la modificación de nuestro estado de
inmundicia.
La sensación de inmundicia no era cosa de un sentimiento se acoplaba en tu
mismo ser y te marcaba para siempre
Levítico 13:45Reina-Valera 1960 (RVR1960)
45 Y el leproso en quien hubiere llaga llevará vestidos rasgados y su cabeza
descubierta, y embozado pregonará: !!Inmundo! !!Inmundo! “TAME” “TAME”
Santo // Toma Tu Lugar Vídeo (Live) Oficial
El Rey David
nos describe bien la necesidad de una verdadera obra creativa de Dios para
quitar de nuestro ser la inmundicia del pecado.
Salmos 51:10-12Reina-Valera 1960 (RVR1960)
10 Crea en mí, oh
Dios, un corazón limpio,
Y renueva un espíritu recto “KUN” dentro de mí.
Y renueva un espíritu recto “KUN” dentro de mí.
“KUN” significa: Estar erguido, es decir
perpendicular, levantar,establecer,arreglar,adornar,aplicar,asegurar,afirmar,alistar,disponer,ordenar,sinceridad,firme,reparar
y restablecer
El rey ungido del pueblo de Dios había perdido su dignidad por causa del pecado, espiritualmente era débil y pedía a Dios una limpieza y una renovación de sus fuerzas para poder mantenerse erguido en su puesto.
En el contexto
del nuevo testamento, el idioma griego utiliza dos palabras para identificar la
dignidad y la indignidad (usando el negativo)…..
Los teólogos a veces solo usan este termino en sentido teológico perdiéndose el sentido evaluable de dignidad moral y dignidad de nuestras acciones, incluso en el nuevo testamento vemos esta realidad de distintos niveles de dignidad (como en las escrituras hebreas la del ser interno y la de las obras externas), observemos el uso en el nuevo testamento de estas dos palabras que se traducen DIGNO Y QUE EN NEGATIVO SIGNIFICAN INDIGNO.
-uno pensaría que por tener un pasado tan maltratador Pablo ya no podría ejercer como un buen Apóstol....pues se equivoca..... Leamos el siguiente texto de Pablo.....
1ª Corintios 15:10 PERO POR LA GRACIA DE DIOS SOY LO QUE SOY; Y SU GRACIA NO HA SIDO EN VANO (GRIEGO kenos=VACIO) PARA CONMIGO, ANTES HE TRABAJADO MAS QUE TODOS ELLOS, PERO NO YO SINO LA GRACIA DE DIOS CONMIGO.
Los teólogos a veces solo usan este termino en sentido teológico perdiéndose el sentido evaluable de dignidad moral y dignidad de nuestras acciones, incluso en el nuevo testamento vemos esta realidad de distintos niveles de dignidad (como en las escrituras hebreas la del ser interno y la de las obras externas), observemos el uso en el nuevo testamento de estas dos palabras que se traducen DIGNO Y QUE EN NEGATIVO SIGNIFICAN INDIGNO.
1ª Corintios 15.9 Porque yo soy el mas pequeño de los apóstoles, que no soy digno "JIKANOS" de ser llamado apóstol, porque perseguí a la Iglesia de Dios.
"JIKANOS"
Capacitado-Competente-Fiable
-uno pensaría que por tener un pasado tan maltratador Pablo ya no podría ejercer como un buen Apóstol....pues se equivoca..... Leamos el siguiente texto de Pablo.....
1ª Corintios 15:10 PERO POR LA GRACIA DE DIOS SOY LO QUE SOY; Y SU GRACIA NO HA SIDO EN VANO (GRIEGO kenos=VACIO) PARA CONMIGO, ANTES HE TRABAJADO MAS QUE TODOS ELLOS, PERO NO YO SINO LA GRACIA DE DIOS CONMIGO.
Es la gracia lo que hace
de Pablo un digno apóstol para Dios.
1-La dignidad moral interna y espiritual “JIKANOS” un carácter firme erguido y
establecido SIGNIFICA SUFICIENTE COMPETENTE Y FIABLE.
La
palabra al usarlo Juan en negativo “JIKANOS” (de jikano, alcanzar) en
griego quiere decir: "no
soy suficiente, no doy la talla, no soy nadie, no soy nada”.
Mateo 3:11Reina-Valera 1960 (RVR1960)
11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras
mí, cuyo calzado yo no soy digno “JIKANOS” de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y
fuego.
Marcos 1:7 Y predicaba, diciendo: Tras mí viene uno que es más poderoso que yo, a quien no soy digno “JIKANOS” de desatar, inclinándome, la correa de sus sandalias.
“JIKANOS” lo utiliza al mencionar el
poder alcanzado por Jesus (El se sentia indigno ante semejante poder)
lo unico que se le ocurre al profeta es como Isaias sentirse INDIGNO EN SU SER
ANTE LA DIGNIDAD DEL MESIAS
2-La dignidad externa basada en requerimientos visibles y
acciones “AXIOS” obras que avalan esa dignidad SIGNIFICA
MERECEDOR
"Un corte apropiado"
Hebreos 10:29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá “AXIOS” el que ha hollado bajo sus pies al Hijo de
Dios, y ha tenido por inmunda la sangre del pacto por la cual fue santificado,
y ha ultrajado al Espíritu de gracia?
Apocalipsis 16:6Reina-Valera 1960 (RVR1960)6 Por cuanto derramaron la
sangre de los santos y de los profetas, también tú les has dado a beber sangre;
pues lo merecen “AXIOS”.
Hebreos
11:38Reina-Valera 1995 (RVR1995)
38 Estos hombres, de los
cuales el mundo no era digno “AXIOS”, anduvieron errantes por
los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.
Nota- “AXIOS” no significa merecedor de salvación
porque ningún ser humano lo es ni lo podrá ser nunca.
JUAN 1: 27 Este
es el que viene después de mí, el que es antes de mí, del cual yo no soy
digno “axios” de desatar la correa del calzado.
Hechos 13:25Reina-Valera 1960 (RVR1960)
25 Mas cuando Juan terminaba su carrera, dijo: ¿Quién pensáis que soy? No soy
yo él; mas he aquí viene tras mí uno de quien no soy digno “axios” de desatar el calzado de los pies.
Esta acción de poner el calzado y de
quitarlo y de guardarlo era una tarea que les correspondía usualmente a criados
de baja categoría, y no era un deber que conllevara alguna reputación u honor;
con todo, el Bautista sentía que paras el sería un gran honor ser un criado de
baja categoría del Señor Jesús.
-Solo hay uno que es DIGNO elevado a la
maxima potencia, el que murió por los indignos y nos vistió de su dignidad,
esto significa que le seguiremos en carácter y obras, murió por nuestros
pecados y para que sigamos sus pisadas.
"Un corte apropiado"
Se
cuenta de la hija de Luis XV de Francia, Luisa, que al ser reprendida por una
de sus servidoras, replicó con enojo:
-¿No sabes, acaso, que soy la hija de tu rey?.
La sirvienta no se amilanó. Ante la pregunta impertinente, supo poner a la infanta en su lugar, contestando:
-Y yo, ¿no soy acaso la hija de tu Dios?
La princesa no olvidó aquella lección. Años más tarde, siendo ya monja carmelita, recordaba agradecida el corte de aquella sirvienta.
-¿No sabes, acaso, que soy la hija de tu rey?.
La sirvienta no se amilanó. Ante la pregunta impertinente, supo poner a la infanta en su lugar, contestando:
-Y yo, ¿no soy acaso la hija de tu Dios?
La princesa no olvidó aquella lección. Años más tarde, siendo ya monja carmelita, recordaba agradecida el corte de aquella sirvienta.
-En
cuatro textos vemos que estas dos palabras “JIKANOS”
y “axios” que se traducen por “digno” tienen un sutil matiz el mismo que
había en las palabras hebreas:
1-La
dignidad moral interna y espiritual “JIKANOS” un
carácter firme erguido y establecido
Según
Strong “JIKANOS” se traduce en el nuevo testamento
muchos (10
veces), mucho (7 veces), digno (6 veces), mucha (3 veces), muchas (3 veces),
gran (2 veces), Basta (1 veces), Bástale (1 veces), grande (1 veces), idóneos
(1 veces), largamente (1 veces), satisfacción (1 veces), satisfacer (1 veces),
suficiente (1 veces), suficientes (1 veces).
Usted puede ser muy digno a los
ojos de la gente a la que ha tratado bien, pero a la vez sentirse indigno de
una relación con personas santas y puras que no buscan de usted que le
construya ni le financie nada.
2-La
dignidad externa basada en requerimientos visibles y acciones “AXIOS” obras
que avalan esa dignidad
Juan
dice: “del cual yo no soy digno “axios” de
desatar la correa del calzado”
Lucas
dice asi:
Esta
acción de poner el calzado y de quitarlo y de guardarlo era una tarea que les
correspondía usualmente a criados de baja categoría, y no era un deber que
conllevara alguna reputación u honor; con todo, el Bautista sentía que sería un
gran honor ser un criado de baja categoría del Señor Jesús.
El se
siente indigno por su comparación a Jesús, nosotros debemos de notar las
diferencias en estos términos.
“JIKANOS”
lo utiliza al mencionar el poder alcanzado por Jesus (El se sentia indigno ante
semejante poder)
“axios”
Juan 3: 30 Es necesario que El crezca, y que yo
disminuya.
Juan se refiere a la dignidad que su
ministerio había alcanzado, llegado alguien “MAS
PODEROSO” en dignidad
que el, su único aporte podía ser el de menguar ante tanta grandeza en dignidad
moral, esa es la razón y ese es el matiz de estas dos palabras en los cuatro
textos paralelos (Mateo 3:11; Marcos
1:7; Juan 1:27 y Hechos 13:25).En los dos primeros Mateos y Marcos
utilizan el termino “JIKANOS” que hace referencia a la dignidad moral y
con respecto a ese poder en comparación el profeta queda indigno incluso
de…..LLEVAR EL CALZADO O INCLUSO AGACHARSE DELANTE DE EL PARA DESATAR LA
CORREA DE
Lucas y Juan utilizan el otro adjetivo “AXIOS” la dignidad que viene avalada por obras,
llegado al clímax de su ministerio y ante el Mesías cualquier comparación es
INDIGNA.
-En cuatro textos vemos que estas dos palabras “JIKANOS” y “axios” que se traducen por “digno” tienen un sutil matiz el mismo
que había en las palabras hebreas:
1-La dignidad moral interna y espiritual “JIKANOS” un carácter firme
erguido y establecido
Según Strong “JIKANOS”
se traduce en el nuevo testamento
muchos (10 veces), mucho (7 veces), digno (6 veces),
mucha (3 veces), muchas (3 veces), gran (2 veces), Basta (1 veces), Bástale (1
veces), grande (1 veces), idóneos (1 veces), largamente (1 veces), satisfacción
(1 veces), satisfacer (1 veces), suficiente (1 veces), suficientes (1 veces).
Usted puede ser muy digno a los
ojos de la gente a la que ha tratado bien, pero a la vez sentirse indigno de
una relación con personas santas y puras que no buscan de usted que le
construya ni le financie nada.
2-La dignidad externa basada en requerimientos visibles y
acciones “AXIOS” obras que avalan esa dignidad
Juan dice: “del cual yo no soy
digno “axios” de desatar la correa
del calzado”
Lucas dice asi:
Esta acción de poner el calzado y
de quitarlo y de guardarlo era una tarea que les correspondía usualmente a
criados de baja categoría, y no era un deber que conllevara alguna reputación u
honor; con todo, el Bautista sentía que sería un gran honor ser un criado de
baja categoría del Señor Jesús.
El se siente indigno por su
comparación a Jesús, nosotros debemos de notar las diferencias en estos
términos.
“JIKANOS” lo utiliza al
mencionar el poder alcanzado por Jesus (El "Juan bautista" se sentia indigno ante semejante
poder)
“axios”
Juan 3: 30 Es
necesario que El crezca, y que yo disminuya.
Juan se refiere a la dignidad que su ministerio había alcanzado, llegado
alguien “MAS PODEROSO” en dignidad que el, su único aporte
podía ser el de menguar ante tanta grandeza en dignidad moral, esa es la razón
y ese es el matiz de estas dos palabras en los cuatro textos paralelos (Mateo 3:11; Marcos 1:7; Juan 1:27 y
Hechos 13:25).
En los dos primeros Mateos y Marcos utilizan el termino “JIKANOS” que hace referencia a la dignidad moral y con respecto a ese poder en comparación eñl profeta queda indigno incluso de…..LLEVAR EL CALZADO O INCLUSO AGACHARSE DELANTE DE EL PARA DESATARLA
CORREA DE
En los dos primeros Mateos y Marcos utilizan el termino “JIKANOS” que hace referencia a la dignidad moral y con respecto a ese poder en comparación eñl profeta queda indigno incluso de…..LLEVAR EL CALZADO O INCLUSO AGACHARSE DELANTE DE EL PARA DESATAR
Lucas y Juan utilizan el otro adjetivo “AXIOS” la dignidad que viene avalada por obras, llegado al clímax
de su ministerio y ante el Mesías cualquier comparación es INDIGNA.
No soy digno de que entres tu en mi casa
Hay un texto del evangelio que también nos
muestra este mismo asunto de niveles de DIGNIDAD (Aquí no hablamos de salvación
sino de ser digno en un cierto nivel (moral o el que avala las obras de uno).
Lucas 7:1-10 Después que hubo terminado todas sus palabras al
pueblo que le oía, entró en Capernaum.
2 Y el siervo de un centurión, a quien éste
quería mucho, estaba enfermo y a punto de morir.
3 Cuando el centurión oyó hablar de Jesús, le
envió unos ancianos de los judíos, rogándole que viniese y sanase a su siervo.
4 Y ellos vinieron a Jesús y le rogaron con
solicitud, diciéndole: Es digno “axios” de que le concedas esto;
5 porque ama a nuestra nación, y nos edificó
una sinagoga.
6 Y Jesús fue con ellos. Pero cuando ya no
estaban lejos de la casa, el centurión envió a él unos amigos, diciéndole:
Señor, no te molestes, pues no soy digno “JIKANOS” de que entres bajo mi techo;
7 por lo que ni aun me tuve por digno “axios” de venir a ti; pero dí la palabra, y mi
siervo será sano.
8 Porque también yo soy hombre puesto bajo
autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes; y digo a éste: Vé, y va; y al
otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.
9 Al oír esto, Jesús se maravilló de él, y
volviéndose, dijo a la gente que le seguía: Os digo que ni aun en Israel he
hallado tanta fe.
10 Y al regresar a casa los que habían sido
enviados, hallaron sano al siervo que había estado enfermo.
-Si quiere ver este video del texto , es
muy ilustrativo.
-Si quiere ver este video del texto , es muy ilustrativo.
Jesús y el Centurión (Fragmento de la Película Jesús de Nazareth)
Usted
puede ser muy digno a los ojos de la gente a la que ha tratado bien, pero a la
vez sentirse indigno de una relación con personas santas y puras que no buscan
de usted que le construya ni le financie nada.
-Cuando
nosotros estudiamos el asunto de la “DIGNIDAD” nos encontramos con el problema teológico, el
teólogo evangélico generalmente solo
piensa en la dignidad para alcanzar la salvación pero por
ejemplo el termino “JIKANOS” admite que usted sea
digno por ejemplo para ser el profeta precursor del Mesías y sin embargo no se
sienta digno de desatar la correa de su calzado.
Mucha
gente que es digna para muchas cosas importantes de la vida sin embargo esa
dignidad no les será suficiente para alcanzar la salvación.
Lucas 23:41Reina-Valera 1960 (RVR1960)
41 Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron “axios” nuestros hechos; mas éste ningún mal hizo.
Nota-Literalmente (cosas dignas de lo
que hemos hecho)
Hebreos 3:3 Porque
de tanto mayor gloria que Moisés es estimado digno “axios” éste, cuanto tiene mayor honra que la casa
el que la hizo.
“axios” este tipo de dignidad por tanto esta relacionado con
lo que se hace.
Mateo 3:8Reina-Valera 1960 (RVR1960)
8 Haced, pues, frutos dignos “axios” de arrepentimiento,
-Lo que la biblia esta diciendo con
claridad es que incluso para el verdadero arrepentimiento necesitamos avalar
nuestra dignidad con cierto tipo de obras y acciones.
Usted puede ser muy digno a los ojos de la
gente a la que ha tratado bien, pero a la vez sentirse indigno de una relación
con personas santas y puras que no buscan de usted que le construya ni le
financie nada.
“AXIOS” no significa merecedor de
salvación porque ningún ser humano lo es ni lo podrá ser nunca.
Usted puede ser merecedor de que yo le
reciba unos días en mi casa pero no merecedor de quedarse en mi casa toda su
vida.
-Los meritos “axios” están limitados en un orden e
intensidad, por ejemplo nadie fue encontrado “axios” para abrir los libros cuando Dios comienza
su juicio apocalíptico.
Apocalipsis
5Reina-Valera 1960 (RVR1960)
1 Y vi en la mano
derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por
fuera, sellado con siete sellos.
2 Y vi a un ángel fuerte
que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno “axios” de abrir el libro y desatar sus sellos?
3 Y ninguno, ni en el cielo
ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni aun mirarlo.
4 Y lloraba yo mucho,
porque no se había hallado a ninguno digno “AXIOS” de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo.
5 Y uno de los ancianos me
dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de
David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
-Como
estudiosos de la biblia debemos tener en claro que hay meritos y deméritos….
Pero aun y así hay meritos vetados para seres pecadores como nosotros.
Dios
busca gente digna para que se relacionen con sus santos. El mundo en general es
indigno para eso, pero algunos alcanzan esa dignidad y los tratan bien, y esto
es visto por Dios como un merito, no salva pero pone a todo el reino de Dios a
enfocar la bendición para estos pocos dignos de los santos.
Lucas 20:35 pero los que son tenidos por dignos “KATA AXIOS” de alcanzar aquel
siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan ni son dados en
matrimonio;
“KATA AXIOS” ES UN
INTENSIFICADOR DEL TERMINO “DIGNIDAD” para ser salvos por lo tanto debemos
tener una justicia superior a los escribas y fariseos…. Y eso se transmite
realmente en obras, pues este es el tipo de justicia de aquella gente.
Mateo 5:20 Porque os digo que si vuestra justicia no
supera la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino
de los cielos.
-El mismo hecho de ser seguidores de Jesús requiere un
tipo de dignidad que algunos no están dispuestos a dar por Jesús.
Mateo
10:37Reina-Valera 1960 (RVR1960)
37 El que ama a padre o
madre más que a mí, no es digno “AXIOS” de mí; el que ama a
hijo o hija más que a mí, no es digno “AXIOS” de mí;
-En ambos casos el negativo de “JIKANOS” y “AXIOS” que significa (INDIGNOS) transmite
las dos cosas que alguien es “INSUFICIENTE”, “INCOMPETENTE” (en lo etico y
moral) Y “QUE NO MERECE MAYOR DIGNIDAD QUE LA QUE SUS OBRAS
INSUFICIENTES MERECEN”……La salvación es otro tipo de Justicia y otro tipo de
dignidad, por supuesto dependiente de la cruz y de la fe.
-Termino esta explicación sobre lo que es
DIGNIDAD con una ultima anécdota del Talmud judío de Jerusalén Baba
Metzia 2.
NO SOMOS DIGNOS POR TEMOR A LA AUTORIDAD SINO A DIOS
-Todos los lectores de
la biblia nos damos cuenta de que “LA SALVACIÓN” es una conquista de Jesús en
la cruz en la que nosotros no aportamos nada.
Jesús nos hizo dignos
en la cruz y esa salvación es en base a esa su GRAN DIGNIDAD, pero a El le
gustaria que nosotros nos superemos en la lucha por la DIGNIDAD, siendo
FORTALECIDOS EN NUESTRO CARÁCTER Y ATRÁVES DE NUESTROS OBRAS como aparece en el
libro de Apocalipsis sus discípulos vencedores.
La dignidad no es por
temor ni tampoco por la ambición de la salvación es una lucha por ser digno de
nuestro Señor y seguir sus pisadas
Rabí Shmuel bar Susratei llegó una
vez a Roma y en ese momento la reina perdió
sus joyas y Rabí Shmuel las encontró. Un edicto fue leído por todo el país,
en el que se gratificaría al que devolviera las joyas, pero dentro de los treinta días, pero si se las encontraba, al que las
halló y no las devolvió después de
esa fecha, le cortarían la cabeza. Rabí Shmuel espero sin embargo treinta días y después trajo las joyas a la reina,
quien quedó sorprendida por el hecho
de que alguien procediese de esa manera poniendo en peligro su vida.Después de
inquirirle si sabía del edicto, le preguntó por qué había devuelto las joyas después del término dispuesto, a lo que Rabí
Ishmael respondió: Porque no quería que pensasen que lo hice porque te temía.
Te lo devolví porque temo al Eterno.
A lo que la reina exclamó: -Bendito sea el Dios de los judíos (Talmud Yerushalmi Baba Metzia 2).
-Todos los lectores de
la biblia nos damos cuenta de que “LA SALVACIÓN” es una conquista de Jesús en
la cruz en la que nosotros no aportamos nada.
Jesús nos hizo dignos
en la cruz y esa salvación es en base a esa su GRAN DIGNIDAD, pero a El le
gustaria que nosotros nos superemos en la lucha por la DIGNIDAD, siendo
FORTALECIDOS EN NUESTRO CARÁCTER Y ATRÁVES DE NUESTROS OBRAS como aparece en el
libro de Apocalipsis sus discípulos vencedores.
Apocalipsis
3:4Reina-Valera 1960 (RVR1960)
4 Pero tienes unas pocas
personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en
vestiduras blancas, porque son dignas “AXIOS”
Atrévase
a entrar en esta terrible batalla por la dignidad de ser un seguidor de
Cristo…..PORQUE DE ESO AL FINAL NO TODOS LOS QUE SE DICEN CREYENTE LO SERAN
SINO SOLO UNOS POCOS.
Apocalipsis
12:11Reina-Valera 1960 (RVR1960)
11 Y ellos le han vencido
por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y
menospreciaron sus vidas hasta la muerte.
Así
que adelante la dignidad de ser un seguido de Jesus afectara nuestro carácter y
eso se tornará en frutos dignos de nuestro Maestro y ejemplo.
Pastor
Sergio Sánchez Garrido
