LECTURA Y COMENTARIO DE LUCAS 5

 

LECTURA Y COMENTARIO DE LUCAS 5

Por: Sergio Sánchez Garrido

Saludos amigos: La sociedad bíblica suele dividir este capítulo 5 de Lucas en 5 secciones. Podemos imaginarnos que cada una de ellas podía ser un motivo de proclamación de una verdad especifica. Hoy leeremos 3 milagros, el llamamiento de un publicano para seguir a Jesús y una pregunta que Jesús responde.

En cada relato debemos de encontrar los principios de Cristo, la verdad va más allá de la sorpresa de observar el poder de Cristo.

Comencemos nuestra lectura y saquemos cada principio y verdad en ellos para llevarlos a la práctica.

Lucas 5

Reina-Valera 1960

1-La pesca milagrosa

(Mt. 4.18-22; Mr. 1.16-20)

5 Aconteció que estando Jesús junto al lago de Genesaret, el gentío se agolpaba sobre él para oír la palabra de Dios.

² Y vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago; y los pescadores, habiendo descendido de ellas, lavaban sus redes.

³ Y entrando en una de aquellas barcas, la cual era de Simón, le rogó que la apartase de tierra un poco; y sentándose, enseñaba desde la barca a la multitud.

⁴ Cuando terminó de hablar, dijo a Simón: Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar.

⁵ Respondiendo Simón, le dijo: Maestro (epistates) , toda la noche hemos estado trabajando, y nada hemos pescado; mas en tu palabra echaré la red.

⁶ Y habiéndolo hecho, encerraron gran cantidad de peces, y su red se rompía.

⁷ Entonces hicieron señas a los compañeros (metechois) que estaban en la otra barca, para que viniesen a ayudarles; y vinieron, y llenaron ambas barcas, de tal manera que se hundían.

⁸ Viendo esto Simón Pedro, cayó de rodillas ante Jesús, diciendo: Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador.

⁹ Porque por la pesca que habían hecho, el temor se había apoderado de él, y de todos los que estaban con él,

¹⁰ y asimismo de Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros (koinonos) de Simón. Pero Jesús dijo a Simón: No temas; desde ahora serás pescador de hombres.

¹¹ Y cuando trajeron a tierra las barcas, dejándolo todo, le siguieron.

Un dato a tener en cuenta es que este no es el primer milagro de Jesús ya que antes había cambiado el agua en vino en las bodas de Caná (según Juan 2:11 el primero) y allí acudieron ya estos cuatro pecadores según el capítulo 1 del evangelio de Juan, por tanto para Pedro Jesús era ya alguien más que un instructor (DIDASKALOS) para él y por eso le llama "EPISTATES" que es un comandante alguien con autoridad, su hermano Andres ya le había presentado a Jesús a su hermano Simón como el "Mesías" (EL CRISTO).

DISTINTAS MANERAS DE ASOCIARSE

(metechois) significa participación con uno en bendiciones comunes (trabajaban juntos).

(koinonos) significa compañerismo personal que va más allá del trabajo comun, viene del término Koinonia

Luego más adelante veremos una asociación con gente de tu misma clase social (Katakeimenoi) en la casa de Leví quien es Mateo... es bueno ANALIZAR NUESTRAS ASOCIACIONES… 

¿Son laborales? 

¿Son relaciones Sociales? Conforme a intereses sociales.

¿O son intimas para participar en lo bueno y lo malo? Producto de una amistad desinteresada basada en el amor mas profundo.

Cada uno de nosotros debe analizar el tipo de interes con el que basa su relación con el resto de los creyentes e incluso con el mismo Dios.

KOINONIA

Aparece diecisiete veces en el Nuevo Testamento.

El concepto de koinonia es importante porque se supone que caracteriza a la iglesia. Juan dice que el propósito del Evangelio es llevar a las personas a tener koinonia con otros y con Dios (1 Juan 1: 3, 6-7).

3  lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.

⁶ Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad;

Koinonia es una relación sin engaño, sin intereses escondidos.

⁷ pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.

Varios versículos nos exhortan a tener koinonia con el Espíritu Santo (2 Corintios 13:14); la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.

(Filipenses 2: 1).  Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia,

La comunión es una amistad mucho mas profunda y entrañable que un compañerismo.

Y Hechos 2:42 dice de la muy joven iglesia: "Se mantenían firmes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en la oración."
-Cuando unos arreglan las redes y otros las limpian es porque pertenecen al mismo negocio y son socios en el trabajo duro, esto no es poco, el hombre es un ser social y es bueno que se una a otros con ciertos intereses.

Koinonia se refiere a algo más que ese sentimiento cálido de la relación que ya puede aparecer en un mero y común compañerismo.

En Romanos 15:26, que enumera las iglesias que han hecho una contribución a los pobres en Jerusalén, "colecta" es la palabra koinonia. Filipenses 1: 5 por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora;

Filipenses 3:10 nos dice que tengamos comunión incluso con los sufrimientos de Cristo.

La vida cristiana solo puede ser autentica si nuestra relación con Dios y otros creyentes va más allá de simple compañerismo de compartir bendiciones comunes (metechois) hay que aprender a vivir la comunión del Espíritu koinonia.

2-Jesús sana a un leproso

(Mt. 8.1-4; Mr. 1.40-45)

¹² Sucedió que estando él en una de las ciudades (Betsaida o Corazín), se presentó un hombre lleno de lepra, el cual, viendo a Jesús, se postró con el rostro en tierra y le rogó, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme.

¹³ Entonces, extendiendo él la mano, le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante la lepra se fue de él.

¹⁴ Y él le mandó que no lo dijese a nadie; sino ve, le dijo, muéstrate al sacerdote, y ofrece por tu purificación, según mandó Moisés, para testimonio a ellos.

¹⁵ Pero su fama se extendía más y más; y se reunía mucha gente para oírle, y para que les sanase de sus enfermedades.

¹⁶ Mas él se apartaba a lugares desiertos, y oraba.

Según la ley de Moisés a los leprosos había que excluirlos de la comunión del resto del pueblo.

Este leproso no estaba empezando su enfermedad sino en un estado muy avanzado, Jesús no fue a buscarlo, el desafió todas las leyes buscando que Jesús le sanara.

Hay leyes religiosas que pueden apartarnos de Jesús, pero este hombre se las saltó todas.

El creyente hebreo, sabía que el Mesías tendría autoridad por encima de Moisés y sus leyes y gran poder de sanidad.

Su desesperación le llevó a creer en Jesús, el primer milagro de Jesús fue en las bodas de Caná, y allí ya estaban estos cuatro testigos de la pesca milagrosa, por tanto, la fama de Jesús ya era grande y conocida por este leproso y todos los personajes que aparecen en este capítulo.

Es de resaltar que Jesús huía de la fama, y prefería dedicarse a la oración en lugares desiertos.

¿Por qué hay tantos predicadores y muy pocos milagros? ¿No es acaso que no se puede tener verdadero éxito si no frecuentamos la oración como Jesús en los lugares desiertos?

3-Jesús sana a un paralítico

(Mt. 9.1-8; Mr. 2.1-12)

¹⁷ Aconteció un día, que él estaba enseñando, y estaban sentados los fariseos y doctores de la ley, los cuales habían venido de todas las aldeas de Galilea, y de Judea y Jerusalén; y el poder del Señor estaba con él para sanar.

¹⁸ Y sucedió que unos hombres que traían en un lecho a un hombre que estaba paralítico, procuraban llevarle adentro y ponerle delante de él.

¹⁹ Pero no hallando cómo hacerlo a causa de la multitud, subieron encima de la casa, y por el tejado le bajaron con el lecho, poniéndole en medio, delante de Jesús.

²⁰ Al ver él la fe de ellos, le dijo: Hombre, tus pecados te son perdonados.

²¹ Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a cavilar, diciendo: ¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?

²² Jesús entonces, conociendo los pensamientos de ellos, respondiendo les dijo: ¿Qué caviláis en vuestros corazones?

²³ ¿Qué es más fácil, decir: Tus pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda?

²⁴ Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico): A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa.

²⁵ Al instante, levantándose en presencia de ellos, y tomando el lecho en que estaba acostado, se fue a su casa, glorificando a Dios.

²⁶ Y todos, sobrecogidos de asombro, glorificaban a Dios; y llenos de temor, decían: Hoy hemos visto maravillas.

Para mostrar a estos escribas y fariseos de Capernaun su divinidad hizo aquel día tres milagros que solo Dios omnipotente y omnisciente podría realizar:

1-Perdonó los pecados al paralitico.

2-Mostró que conocía los pensamientos de ellos.

3-Restauró la luz perfecta al paralitico.

-Las maravillas de Jesús sobrepasan con mucho las de un mero hombre por muy poderoso que sea.

4-Llamamiento de Leví

(Mt. 9.9-13; Mr. 2.13-17)

²⁷ Después de estas cosas salió, y vio a un publicano llamado Leví, sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme.

²⁸ Y dejándolo todo, se levantó y le siguió.

²⁹ Y Leví le hizo gran banquete en su casa; y había mucha compañía katakeimenoi de publicanos y de otros (ALLOS) que estaban a la mesa con ellos.

³⁰ Y los escribas y los fariseos murmuraban contra los discípulos, diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores?

³¹ Respondiendo Jesús, les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.

³² No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.

Katakeimenoi es una compañía establecida de publicanos y gente de la misma clase ALLOS.

Heteros SERIA GENTE DIFERENTE A LA CLASE SOCIAL DE LOS PUBLICANOS... pero la asociación de este publicano era solo con gente rica de su mismo nivel.

Es interesante saber que en el griego el adverbio "otro" nos puede estar dando más información de la que parece.

"allos" es "otro" de la misma clase.

"Heteros" es "otro" de clase diferente

Pablo llama anatema el evangelio que sea "HETERO" (DIFERENTE)

Jesús llama al Espíritu Santo "otro" "ALLOS" (DE LA MISMA CLASE) consolador, por tanto, el Espíritu Santo es Dios como Jesús.

Era una compañía que se estableció en honor a Jesús a manera de despedida. LOS MUCHOS QUE FUERON ERAN DE LA MISMA CLASE QUE MATEO.

Jesús busca a pecadores con compañeros de profesión, amistades profundas y también muchos otros de distinta naturaleza.

Conocer a Jesús no es un premio por lo bien que lo hemos hecho. Él no busca a los justos sino a los pecadores para llevarlos al arrepentimiento.

Mateo (Leví) era el publicano de Capernaun, así que como los arqueólogos han demostrado de cada pez que los pescadores extraían el cobrador de impuestos se enriquecía un tanto.

Un publicano era considerado el mayor traidor, los soldados romanos estaban a sus órdenes para obtener los impuestos y todos sabían que se aprovechaban tomando para ellos gran parte de lo recaudado.

“Los empleos de recaudador de impuestos fueron muy buscados como una manera segura de hacerse rico rápidamente”. (Wessel)

-Los cuatro pescadores (Pedro, Andrés, Juan y Jacobo) tenían fácil volver a sus barcas, pero Mateo no.

-Los primeros 5 discípulos fueron de Capernaun. Que difícil debía ser juntar a un publicano con 4 pescadores, cuando Jesús dice “sígueme” hay que dejarlo todo y seguirle y mucho más cuando el nos muestra que no lo hemos estado haciendo bien.

5-La pregunta sobre el ayuno

(Mt. 9.14-17; Mr. 2.18-22)

³³ Entonces ellos le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan muchas veces y hacen oraciones, y asimismo los de los fariseos, pero los tuyos comen y beben?

³⁴ Él les dijo: ¿Podéis acaso hacer que los que están de bodas ayunen, entre tanto que el esposo está con ellos?

³⁵ Mas vendrán días cuando el esposo les será quitado; entonces, en aquellos días ayunarán.

³⁶ Les dijo también una parábola: Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo; pues si lo hace, no solamente rompe el nuevo, sino que el remiendo sacado de él no armoniza con el viejo.

³⁷ Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romperá los odres y se derramará, y los odres se perderán.

³⁸ Mas el vino nuevo (NEOS) en odres nuevos "KAINOS" se ha de echar; y lo uno y lo otro se conserva.

³⁹ Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor.

Aquí se nos habla de la necesidad de renovarnos continuamente.

-Muchas veces en la vida trabajamos y no pecamos nada, o quedamos paralitico y necesitamos mucha ayuda de otros, o estamos excluidos de la comunidad como leprosos, o encerrados en un estatus social sin ver la realidad o viviendo prácticas religiosas tristes sin fiestas por conocer las buenas nuevas.

¿Quién se ha llevado mi queso?

La historia de esta fábula está protagonizada por dos ratoncillos y dos hombrecillos que vivían en un laberinto y dependían del queso para alimentarse. Habían descubierto una estancia repleta de queso, y vivían allí muy contentos desde hacía años. Pero un buen día se encontraron con que el queso se había acabado.

La reacción de cada uno de los personajes fue distinta. Había muchos pescadores, pero a estos 4 parecía irles las cosas muy mal, como al leproso, al paralitico y también a Leví descontento con su vida monocolor, a los discípulos en principio también les faltaba comida a veces, pero habían encontrado algo mejor, ellos estaban de bodas, por eso no ayunaban habían encontrado el queso que habían perdido, Jesús nos lleva siempre a renovación continua.

Unos siguieron buscando en la misma estancia(Los fariseos y los escribas), aunque era patente que ya no quedaba nada, pero se obstinaron en que “aquí siempre ha habido queso”, y en que “siempre lo hemos hecho así”, de manera que ni se plantearon cambiar sus inveteradas costumbres. Otros (Los personajes de Lucas 5 que creyeron a Jesús), que habían advertido tiempo atrás que el queso se acababa, se habían preocupado de buscar en otros lugares del laberinto y ya disfrutaban de quesos mejores y más variados. Y de los que no fueron previsores, hubo quien al final admitió su error y quien nunca quiso hacerlo.

Hay quienes pierden el VINO NUEVO porque dicen que el viejo les gusta más, pero el viejo se les estaba acabando y estaba a punto de desaparecer.

Sigamos con nuestra última porción ya leída.

Los odres eran recipientes hechos con cueros de oveja, cabra o camello, para contener líquidos. Se curtía y cosía el cuero. Una vez hecho, el odre es flexible, elástico y blando. Pero después de cierto tiempo es inflexible y duro.

El vino nuevo NEOS sin fermentar, se ponía en un odre nuevo; para que, al fermentar y desprender gases, el odre se estirara, y se adaptara al vino. Si en cambio el odre era viejo y duro, al no poder estirarse, cuando el vino fermentaba se rompía.

Las verdades morales de la biblia hebrea nos curten nos restauran y nos capacitan como odres KAINOS de estas verdades morales.

Las nuevas verdades mesiánicas solo pueden conservarse en personas restauradas y renovadas moralmente. 

KAINOS ES ALGO QUE SE MANTIENE FLEXIBLE Y JOVEN A PESAR DE CONTENER VERDADES NUEVAS (MESIÁNICAS)´

NEOS ES ALGO JOVEN EN EL TIEMPO QUE AUN NECESITA UN PROCESO DE MADURACIÓN.

La diferencia entre un odre kainos y un creyente kainos es que el odre se hace viejo, se agrieta y se rompe finalmente de viejo. Pero el creyente se renueva día a día.

Romanos 12:2

Versículos Conceptos

Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto.

2 Corintios 4:16

Versículos Conceptos

Por tanto no desfallecemos, antes bien, aunque nuestro hombre exterior va decayendo, sin embargo nuestro hombre interior se renueva de día en día.

Colosenses 3:10

Versículos Conceptos

y os habéis vestido del nuevo {hombre,} el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó;

Aquí (Lucas 5: 38) tenemos el termino (NEOS) que significa Totalmente nuevo (en relación con el tiempo) Pero solo con respecto a las buenas nuevas mesiánicas (el vino nuevo).

Pero para el odre necesitamos un estado de renovación continua para que no se rompa, por eso el odre no es nuevo (NEOS) ya que debe de estar renovándose continuamente conforme a la imagen de Jesús.

La vejez no es solamente una función de tiempo o edad. Incluso la persona más joven se puede sentir vieja. La vejez no tiene que ver con nuestra edad, sino con un elemento que nos hace falta; necesitamos un nuevo elemento y solamente un nuevo elemento en todo el universo es nuevo: Dios.

Dios es eterno, pero nunca se vuelve viejo. Siempre esta fresco, nuevo y viviente y eso es VIDA ETERNA.

A fin de que seamos renovados, necesitamos que Dios, quien es nuevo, se añada a nosotros, CADA DÍA ALGO NUEVO APRENDEMOS DE DIOS Y TAMBIÉN HA COSAS VIEJAS (COMO EL AYUNO) QUE EN SU JUSTO MOMENTO TAMBIÉN LAS NECESITAMOS. 

Ojo  que hay verdades antiguas que nos siguen haciendo falta como la practica del ayuno y oración.

Tener a Jesús haciendo milagros entre nosotros y llamando a seguírle no es el todo de la vida cristiana. El cristianismo no es un jardín de rosas sin espinas.

Hay momentos de soledad, de espera, de dificultad entonces necesitamos ayuno y oración.

2 Corintios 5:17

Reina-Valera 1960

¹⁷ De modo que si alguno está en Cristo, nueva (KAINOS) criatura es; las cosas viejas pasaron (parerchomai); he aquí todas son hechas nuevas (KAINOS).

El cristiano debe ser una persona RENOVADA Y EN CONSTANTE RENOVACIÓN.

Una Iglesia debe ser una estructura en constante renovación, debemos de ir renovándonos adaptando el vino nuevo, sin que se haga una Iglesia vieja que se rompa con las verdades mesiánicas.

Es la enseñanza nueva de Jesús la que consigue este proceso de eterno renovación.

La renovación nos sucede a nosotros pero es el poder del vino nuevo de Jesucristo su evangelio, la palabra que produce:

1- El milagro de llevar a los pecadores A LA COMUNIÓN MAS PLENA. 

2-EL MILAGRO DE OÍR DE JESÚS Y DEPOSITAR TODA TU FE ENFRENTÁNDOTE A TODAS LAS LEYES DE MALDICIÓN Y EXCLUSIÓN CREYENDO QUE SI JESÚS QUIERE PUEDE LIMPIARTE...."EL QUIERE"

3-EL MILAGRO DE PERDONAR PECADOS, DISCERNIR LOS PENSAMIENTOS Y RESTAURARTE COMPLETAMENTE.

4- El milagro de sacarnos de nuestra clase social donde todos son iguales que nosotros a una aventura moral y ética de grandes e insospechables dimensiones.

5-EL MILAGRO DE RECIBIR VIDA NUEVA, ENSEÑANZA NUEVA Y QUE NO SE ROMPAN NUESTRAS ESTRUCTURAS SINO QUE ESTAS SIEMPRE ESTÁN ADAPTÁNDOSE A LA ENSEÑANZA DE CRISTO.

-ESTOS 5 MILAGROS NOS ENSEÑA LUCAS 5.

 

BENDICIONES

Sergio Sánchez Garrido