¿COMO INTERPRETAR UN TEXTO DE LA BIBLIA?

Para muchos cristianos la biblia no hay que interpretarla sino solo leerla y obedecerla. Esto es muy bonito, espiritual y cómodo, pero no es verdad.

Por dos cosas:

1-La naturaleza original de la biblia, hace que necesitemos extraer el significado de una lengua, cultura y tiempo que no es la nuestra.

2-Que nos guste o no cada uno de los lectores de la biblia es un intérprete (con un nivel cultural y capacidad cognitiva distinta).

La meta de una buena interpretación es simple: captar el «significado llano del texto»

En una ocasión soñé que cristianos jugaban en la Iglesia a decir un mensaje al oído y hacer un gesto sobre el mismo, todos reían menos el pastor que esperaba que su mensaje no se modificaría. Miles de años y generaciones, distintas culturas pero el libro de Dios aún sigue conteniendo el mismo mensaje de su origen, si usted lee la biblia pero no la estudia se encontrará con manipuladores del texto, predicadores superficiales, maestros que menosprecian el esfuerzo por encontrar el verdadero significado del texto…..escudriñar las escrituras requiere de todo su tiempo y atención, sígueme a Entender, Creer y Obedecer.

Créame las perlas bíblicas no se encuentran en la superficie ni en la orilla.

Hoy día ¡No estudies las escrituras, te vas a volver loco! ¡No te metas en eso, para que no te confundas!, ¡Yo no comento sobre eso!, ¡Yo no opino! Y un sin número de frases que se les dicen a los hermanos que ansiosamente buscan respuestas a sus dudas.

11.- Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica,  pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así” (Hechos 17:10-11)

NOBLES (Griego EUGENES) Bien nacido, de alto rango

 “Escudriñar” se usa la palabra griega “anakríno” la cual denota; “escudriñar, investigar, interrogar, determinar, preguntar, acusar, discernir, escudriñar, examinar, interrogar, juzgar” Por lo cuál, si usted quiere estudiar las escrituras, usted debe investigar, interrogar, examinar, preguntar, discernir, juzgar. Prefiero mil veces que opinen contra lo que escribo, enseño y predico a los que menosprecian el trabajo y esfuerzo de ESCUDRIÑAR LAS ESCRITURAS.

El ingrediente más importante que aportamos a esta tarea es el sentido común bien informado.

La biblia es como un lago en la que el niño puede beber en su orilla y un adulto incluso descubrir sus zonas mas profundas.

La mayoria de los predicadores te enseñan como beber en la orilla y a no apartarte nunca de ella, pero Dios quiere que nos adentremos escudriñando sus insondables profundidades de sabiduria. 

DIOS HÁBLAME - Barak (Letras)

-No siempre el sentido mas llano en la lectura es el verdadero significado del texto, por ejemplo:

Romanos 13:14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁴ sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne (Griego SARCOS).

¿Qué entiende usted por carne? Algunas traducciones ya lo han interpretado para nosotros.

Romanos 13:14 Nueva Versión Internacional (NVI)

¹⁴ Más bien, revístanse ustedes del Señor Jesucristo, y no se preocupen por satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa (Griego SARCOS).

Carne aparece 478 veces en la biblia pero las 119 veces que aparece en el nuevo testamento significan otra cosa muy diferente.

-Muchas veces el literalismo no corresponde al significado llano en nuestra lengua, cultura y tiempo.

-El fundamentalismo es peligroso por su extremado literalismo y por el uso que le dan las sectas.

Una simple lectura sin interpretación nos llevaría a no encontrar el significado llano que Pablo transmitió en su tiempo a la Iglesia de los romanos.

El significado llano del lector puede estar muy alejado del significado original.

Muchas veces el llamado “significado llano” no es más que lo que el lector quiere que diga el texto.

3 Juan 2 Amado, yo deseo que tú seas prosperado Euodoo en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera Euodoo tu alma.

Euodoo Esta palabra está compuesta por el prefijo “eu”, que 

significa bien, bueno, y el sustantivo raíz (odo) “camino”.

La salud camina en la vida y a veces cae en etapas de dificultad pero el anciano Juan tenía un deseo de buen camino y por tanto buena salida de esas situaciones por donde todo ser humano pasa en la vida.

Muchos predicadores realizan un picoteo selectivo de imperativos bíblicos.

Deuteronomio 22:5 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁵ No vestirá la mujer traje de hombre “KELI GEBER”, ni el hombre vestirá ropa "SIMLÁ" de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace.

"SIMLÁ" STRONG 8070

Claro el significado llano para algunos cristianos es que la mujer no debe vestir con pantalones o shorts, ni el hombre con faldas....

Pero resulta que en los tiempos biblicos la ropa de los hombres y las mujeres practicamente no se distinguia. ¿Entonces?.....

-El contexto guerrero en el que fue dado este mandamiento requeria proteger a la mujer, la madre que aseguraba la continuidad de un pueblo donde los hombres morian por miles en la batalla.

Pocos saben que “KELI GEBER” no es una vestidura normal sino la de solo los hombres de guerra (armaduras y armas) utilizaban, en la cultura hebrea realmente las vestiduras de hombres y mujeres eran muy parecidas y muy difícil de distinguir.

-Por tanto el literalismo puede transmitirnos una idea muy alejada de la realidad del texto.

Pero cuando nos enseñan el texto no admiten los demás imperativos de su contexto CON DIVERSAS EXPLICACIONES ….que si esto es para los Israelitas, que si es una ley ya abolida en la cruz, etc….

Usted les dice ¿Entonces porque el v-5 lo validan y no el v-8 ni el v-9 ni el v-12?.

v-8 harás pretil a tu terrado

-Las casas de oriente se construían por lo general con techos y en ellos gozan de aire fresco, conversan y duermen etc. Por tanto había que evitar que se cayeran

v-9 No sembrarás tu viña con semillas diversas.

Una alegoría es una historia en la que los personajes y/o eventos son símbolos que representan otros eventos, ideas o personas. 

La alegoría ha sido un recurso literario común a lo largo de la historia de la literatura. Las alegorías se han utilizado para expresar ideas nada populares o controvertidas de manera indirecta, con el propósito de criticar la política y para censurar a quienes están en el poder (por ejemplo: Rebelión en la granja de George Orwell y Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift). 

Otras veces, la alegoría es utilizada para expresar ideas abstractas o verdades espirituales a través de una extensa metáfora, haciendo que la verdad sea mucho más fácil de comprender (por ejemplo, El progreso del peregrino de Juan Bunyan y Pies de ciervas en lugares altos por Hannah Hurnard).

Algunas de las tradiciones y ceremonias instituidas por Dios en la Biblia, podrían ser consideradas "alegorías no literarias", porque simbolizan verdades espirituales. Por ejemplo, la prohibición de mezclar semillas en una viña.

v-12 Te harás flecos en las cuatro puntas de tu manto con que te cubras.

Los flecos en los bordes de la vestidura representan los diferentes mandamientos.

Todo aquello que nos recuerde los mandamientos de Dios estará bien visto por el Señor.

Pero es obvio que los mandamientos son más importantes que aquello que solo lo recuerdan.

Si usted los conoce, los ama y los practica ya no necesita flecos en sus vestidos que se lo recuerden.

Claro, la interpretación llana del texto sin conocimiento teológico, cultural y filológico nos puede llevar a situaciones cuando menos pintorescas.

Dos trabajos bien hechos (EXEGESIS Y APLICACIÓN) debemos de aprender a hacer para poder interpretar la biblia.

1-Exegesis Es una ciencia y sus principios son validos para interpretar cualquier texto.

Es el intento de escuchar el mensaje de la Biblia tal como lo hubieran escuchado sus destinatarios originales, encontrar lo que era el objetivo original de las palabras de la Biblia. Esta es la tarea que a menudo demanda la ayuda del «experto», de la persona entrenada para conocer bien el lenguaje y las circunstancias de un texto en su escenario original.

Pero no hay que ser un experto para hacer una buena exégesis.

A veces leemos comentarios que no son de verdaderos expertos y los repetimos hasta hacerlos famosos.

Mateo 19:24

Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.

Marcos 10:25

Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.

Lucas 18:25

Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.

Se nos ha dicho que en Jerusalén había una puerta llamada aguja y que los camellos entraban solo si se les quitaba la carga por un momento, pero eso no es verdad. Nunca hubo tal puerta en ningún momento de la historia de Jerusalén.

Después de todo, es imposible que un camello atravesara el ojo de una aguja, y eso es precisamente lo que quiere decir Jesús.

Es imposible para alguien que confíe en las riquezas entrar en el reino. Hace falta un milagro para que una persona se salve, que es precisamente lo que se dice a continuación: «Para Dios todo es posible».

Pero a los ricos no hay que molestarles ni importunarles y les hacemos estar relajados mientras entran y salen de la Iglesia amando sus propias riquezas.

Los buenos maestros y predicadores de la biblia usan herramientas, desconfié de quienes menosprecian la importancia de consultar herramientas bíblicas.

Hemos mencionado tres de esas herramientas:

1-Una buena traducción.

2- Un buen diccionario bíblico.

3- Un buen comentario. 

Para algunos creyentes la lectura devocional es la única y no hacen exegesis.

Pero si usted aprende a estudiar la biblia sus sermones estarán mucho mejor fundamentados.

Si nosotros seguimos con la lectura y el significado llano sin hacer exegesis, cualquiera podrá engañarle haciendo una selección de textos.

Se hace mormón con…..1 Corintios 15:29 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁹ De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?

Manipulador de serpientes con….Marcos 16:18 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁸ tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.

Si su hermenéutica no es buena podrá darle más importancia a un voto idiota que a la vida de su propia hija.

Jueces 11:29-40 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁹ Y el Espíritu de Jehová vino sobre Jefté; y pasó por Galaad y Manasés, y de allí pasó a Mizpa de Galaad, y de Mizpa de Galaad pasó a los hijos de Amón.

³⁰ Y Jefté hizo voto a Jehová, diciendo: Si entregares a los amonitas en mis manos,

³¹ cualquiera que saliere de las puertas de mi casa a recibirme, cuando regrese victorioso de los amonitas, será de Jehová, y lo ofreceré en holocausto.

Sin estudiar la biblia exegéticamente alguien puede manipular los textos y meterle en un verdadero aprieto.

“UN TEXTO FUERA DE CONTEXTO ES UN PRETEXTO”

Hace unos 40 años alguien quería construir la Iglesia evangélica de Mijas y necesitaba 700.000 pesetas para poner los cimientos y empezar así que se buscó un texto:

Mateo 14:17 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁷ Y ellos dijeron: No tenemos aquí sino cinco panes y dos peces.

-El astuto predicador saco de contexto los cinco panes y dos peces y puso el valor de 100000 pesetas a cada uno…..Dios me ha dicho que los 5 panes y dos peces los tenemos esta mañana en nuestra Iglesia.

Y claro hubo que rascarse el bolsillo y saco sus cinco panes y dos peces. ¿Fue un milagro? La sana hermenéutica nos libra de abusos y manipulaciones.

Un texto no puede significar lo que nunca significó O para ponerlo de una manera positiva, el verdadero significado del texto bíblico es lo que Dios intentó originalmente decir cuando se pronunció así. Este es el punto de partida-Pero cuando el predicador empieza por el aquí y ahora su propio contexto y fantasía y lleva allí el texto  no está haciendo exegesis sino manipulando y engañando.

¡CUIDADO CON LA EISEGESIS!

Si usted empieza con el aquí y ahora entonces no hará exegesis sino EISEGESIS, es decir que introducirá ideas suyas y de su contexto y cultura en el texto en vez de sacar el significado del texto.

El mejor ejemplo de EXEGESIS, aparece en Juan 1:18. “A DIOS NADIE LE VIO JAMAS, EL UNIGENITO HIJO, QUE ESTA EN EL SENO DEL PADRE, EL LE HA DADO A CONOCER. (del griego, exegemai). Esto literalmente quiere decir que Jesús es la EXEGESIS de Dios. Jesús nos explicó a Dios en sí mismo. Más exactamente, el Hijo es la EXEGESIS del Padre.

El mejor ejemplo de EISEGESIS fue cuando la serpiente (entiéndase Satanás) le dijo a Eva: “…no morirán….” cuando Dios les había dicho que si morirían si comían del fruto del árbol.

Satanás hizo que Eva creyera lo que Dios no había dicho.

Es por eso que Satanás se ganó el apodo de “padre de toda mentira”. Juan 8:44

Se puede ser un mentiroso empedernido siguiendo una mala exegesis.

¡LA IMPORTANCIA DEL CONTEXTO!

En los evangelios debemos aprender a pensar horizontalmente, es decir ampliando las ideas con los textos paralelos….

PENSAMIENTO VERTICAL O HORIZONTAL

Muchos cristianos piensan verticalmente y esto parece muy espiritual, pero por ejemplo en los evangelios antes de sacar conclusiones debemos de mirar los textos paralelos y esto es pensar horizontalmente.

Mateo 24:15-16 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁵ Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),

¹⁶ entonces los que estén en Judea, huyan a los montes.

Marcos 13:14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁴ Pero cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, puesta donde no debe estar (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea huyan a los montes.

Lucas 21:20-21 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁰ Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado.

²¹ Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, váyanse; y los que estén en los campos, no entren en ella.

Los tres evangelistas hablan de la misma profecía.

Marcos y Mateo nos citan que es una profecía sin cumplir en sus tiempos del profeta Daniel.

-Mateo puntualiza que el suceso que cumple la profecía de Daniel sucede “EN EL LUGAR SANTO” y eso nos lleva sin la menor duda al templo….

-Y Lucas habla de ejércitos rodeando la ciudad y de una huida hacia los montes "luego es una crisis general en Jerusalen"

Según el contexto el discurso del Monte de los olivos surge porque Jesús dijo que no quedaría piedra sobre piedra del templo del que estaba hablando. (Mateo 24:2, Marcos 13:2, Lucas 21:6).

Cuando uno busca orden debe ir al evangelio de Lucas.

Lucas 1:3 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
3 me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,

Marcos 13:14 y Mateo 24:15 sitúan una profecía llamada "LA ABOMINACIÓN DESOLADORA" antes de la tribulación de aquellos días que antecede a la venida en gloria de Jesús....

Hoy hay muchos lectores que piensan verticalmente y suponen.

1-Que para que esto se cumpla debe construirse un tercer templo en Jerusalén.

-Pero…  ¿Y si eso ya sucedió en el segundo templo?

!Es imposible que Marcos y Mateo citen las palabras de Jesús que originaron las preguntas! Es decir los acontecimientos que acabarían con el templo de Jerusalén en el año 70 de nuestra era y luego Jesús hable de una abominación en un TERCER TEMPLO distinto egundo templo que originó la pregunta.

Es obvio que Daniel y Jesús se referían al llamado segundo templo.

Daniel desde una perspectiva lejana en el tiempo y geográficamente.

Jesús desde una perspectiva cercana en el tiempo (No pasará esta generación) y también geográficamente.

Mateo 24:1-2 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
Jesús predice la destrucción del templo
(Mr. 13.1-2; Lc. 21.5-6)
24 Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo.

2 Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada.

Marcos 13:2 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
2 Jesús, respondiendo, le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada.

O sea DESTRUCCION TOTAL DEL SEGUNDO TEMPLO.
Sería muy extraño que el asunto de la destrucción del templo que originó las preguntas del discurso brillaran por su ausencia.....no es preterismo (fue una profecia que se cumplio a los 40 años de pronunciarla Jesús) sino sentido común el relacionar los hechos históricos de los años 70 con la interpretación de este discurso escatológico.

-En ese caso de un tercer templo futuro que hipotéticamente uniera la profecía de Daniel y la de Jesús, dejaríamos el segundo templo de Jerusalén mas de 600 años en el silencio profético y su destrucción como un acontecimiento sin eco en las escrituras.

Marcos 13:3-4 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
Señales antes del fin
(Mt. 24.3-28; Lc. 21.7-24; 17.22-24)
3 Y se sentó en el monte de los Olivos, frente al templo. Y Pedro, Jacobo, Juan y Andrés le preguntaron aparte:

4 Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y qué señal habrá cuando todas estas cosas hayan de cumplirse?

HAY DOS PREGUNTAS

1-¿CUANDO SERAN ESTAS COSAS?

2-¿QUE SEÑAL DE TU VENIDA Y DEL FIN DEL SIGLO?
Mateo 24:3-4 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
Señales antes del fin
(Mr. 13.3-23; Lc. 21.7-24)
3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?

-La extructura del griego hace que VENIDA Y FIN DEL SIGLO sean contemporaneas y estas cosas (destrucción del templo) sean un tiempo anterior.
Y ¿Cómo es posible que Lucas (QUE COMENTÓ EL MISMO DISCURSO) no cite nada acerca de "LA ABOBINACIÓN DESOLADORA" de la que si hablaron Marcos y Mateo y que CITANDO A DANIEL comentó Jesús?

Lo que hace Lucas en su texto paralelo (HORIZONTAL) es describir a la perfección lo que sucedió en el año 70 de nuestra era y lo sitúa claramente ANTES DE LAS SEÑALES DE LA VENIDA.

LUCAS 21:12 Pero antes de todas estas cosas os echarán mano, y os perseguirán, y os entregarán a las sinagogas y a las cárceles, y seréis llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre.

13 Y esto os será ocasión para dar testimonio.

14 Proponed en vuestros corazones no pensar antes cómo habéis de responder en vuestra defensa;

15 porque yo os daré palabra y sabiduría, la cual no podrán resistir ni contradecir todos los que se opongan.

16 Mas seréis entregados aun por vuestros padres, y hermanos, y parientes, y amigos; y matarán a algunos de vosotros;

17 y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre.

18 Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá.

19 Con vuestra paciencia ganaréis vuestras almas.

20 Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado.

21 Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, váyanse; y los que estén en los campos, no entren en ella.

22 Porque estos son días de retribución, para que se cumplan todas las cosas que están escritas.

23 Mas !!ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! porque habrá gran calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo.

24 Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.

-Si pensamos HORIZONTALMENTE tenemos que con distintas palabras Lucas describe lo que Mateo y Marcos llamaron LA ABOMINACIÓN DESOLADORA.

Y solo después de esto y reconocerlo en la profecía de Daniel 9 es que podemos abordar la parte de las señales de la segunda venida y la gran tribulación final.

-Es un salto fantasioso el situar los últimos 7 años de la profecía de las 70 semanas (Daniel 9) en un tiempo futuro y posterior al arrebatamiento de la Iglesia.

Porque entonces Daniel no hablaría del templo del tiempo de Jesús, ni Mateo ni Marcos. Y Lucas no hablaría del templo supuestamente futuro algo absolutamente irreconciliable.....todo se arregla entendiendo que todos hablaban del mismo templo "el que fue destruido en el año 70". No hay un tercer templo en las profecías de la biblia con una visitación del Mesías, ni siquiera en el milenio.

El segundo TEMPLO que amplio el Rey Herodes es el que fue llenado de gloria en la llegada de Jesús el Mesías.

Amos 2:3 ¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera, y cómo la veis ahora? ¿No es ella como nada delante de vuestros ojos?

4 Pues ahora, Zorobabel, esfuérzate, dice Jehová; esfuérzate también, Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote; y cobrad ánimo, pueblo todo de la tierra, dice Jehová, y trabajad; porque yo estoy con vosotros, dice Jehová de los ejércitos.

5 Según el pacto que hice con vosotros cuando salisteis de Egipto, así mi Espíritu estará en medio de vosotros, no temáis.

6 Porque así dice Jehová de los ejércitos: De aquí a poco yo haré temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca;

7 y haré temblar a todas las naciones, y vendrá el Deseado de todas las naciones; y llenaré de gloria esta casa, ha dicho Jehová de los ejércitos.

-La llamada gloria de esta casa se refería a la entrada en ella del Mesías y sobre ese templo fue que Jesús hablo de que sus piedras serian derribadas.

Y aquella fue la casa de la que no quedó piedra sobre piedra, su destrucción es la señal del rechazo del pueblo judío a su Misiás, la profecía de Jesús situaba una persecución de cristianos que serían llevados a juicio a las sinagogas ANTES de aquella destrucción.

Aunque mucho tiempo después de aquello, habrá otra tribulación justo cuando Jesús VENGA.

Mateo sitúa la abominación desoladora en Mateo 24:15

Marcos sitúa la abominación desoladora en Marcos 13:14

-Pero Jesús sitúa la tribulación posterior a aquella profecía y anterior a las señales cósmicas de su pronto regreso.

Mateo 24:29

[ La venida del Hijo del Hombre ] [ (Mr. 13.24-37; Lc. 21.25-36; 17.25-36; 12.41-48) ] E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.

Marcos 13:19

porque aquellos días serán de tribulación cual nunca ha habido desde el principio de la creación que Dios creó, hasta este tiempo, ni la habrá.

Marcos 13:24

[ La venida del Hijo del Hombre ] [ (Mt. 24.29-35,42-44; Lc. 21.25-36) ] Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor,

Y tengamos en cuenta que el día del Señor se sitúa en el libro de apocalipsis posterior al sexto sello.

Apocalipsis 6: ¹² Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre;

¹³ y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento.

¹⁴ Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar.

¹⁵ Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes;

¹⁶ y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;

¹⁷ porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?

JULISSA | Escucharte Hablar (Music Video)

Desgraciadamente son pocos los cristianos que estudian la biblia pensando HORIZONTALMENTE.

-No creo que nadie pueda reconstruir un orden de los acontecimientos futuros si no sabe colocar en su interpretación del discurso de Jesús el templo majestuoso que origino las preguntas:

1-¿Cuándo serán estas cosas? Relacionada con el fin del templo del tiempo de Jesús

2-¿Que señal de tu venida y del fin del siglo? Relacionada con las señales de la segunda venida que determina el FIN DEL SIGLO.

Cuando usted ha abordado correctamente la interpretación del texto ahora ya es capaz de abordar la parte final.

LA APLICACIÓN DEL TEXTO

Tras haber comprendido el texto teniendo en cuenta sus verdaderos contextos.

1-Historico

2-Gramatical

3-Teologico

Usted puede extraer principios que el texto le quiere enseñar a fin de que usted lo aplique a su propio y singular contexto.

A-Detrás de cada texto hay una enseñanza aplicable.

B-Hay principios transculturales que debemos explicar nosotros  tras una comprensión del texto.

La hermenéutica por tanto tiene dos fines y propósitos indiscutibles:

1-LA COMPRENSIÓN DEL TEXTO.

2-LA APLICACIÓN DEL TEXTO.

Cuando no se estudia la biblia no puede comprenderse y tampoco puede aplicarse.

La cultura ha cambiado y los tiempos también el creyente por tanto debe de aplicar los principios que hay tras cada texto y llevarlos a su propia vida y contexto.

EXTRAER PRINCIPIOS DIVINOS (CULTURA TEOLOGICA)

El cristianismo ha surgido de un acontecimiento histórico; no ha nacido de una idea, de una doctrina, de un dogma. 

Jesús de Nazaret. Este acontecimiento histórico tiene que permanecer en el centro de la cristología y de la teología.

Una recta interpretación sólo es posible en la medida en que se sitúe los textos en su contexto original.

En este apartado trataremos de explicar la diferencia entre las dos leyes:

1-LEY RITUAL.

2-LEY ESPIRITUAL

Pablo habla de dos tipos de ley una de la que no debemos de depender y otra sobre la que las demás cuelgan o dependen.

Para Pablo hay dos pactos representados por las dos esposas de Abraham (Sara y Agar) Galatas 4:21-27´

En griego y hebreo hay dos formas de decir NUEVO .

1-En relación a tiempo (NEOS)

2-en relación al estado presente y futuro (KAINOS)

Agar se hacía vieja pero Sara se rejuvenecia y trajo al hijo de la promesa.

El pacto eterno se ha mantenido renovado (kainos) pero hay un pacto viejo que va a desaparecer.

Cuando Dios se acordó de su pacto eterno escribió su TESTIMONIO en dos tablas LOS DIEZ MANDAMIENTOS.

Pero cuando Moisés subió la segunda vez al Sinaí lo hizo como Mediador de un pacto viejo y llamado a desaparecer cuyas leyes se añadieron al testimonio en un libro. (DOS PACTOS =DOS LEYES=DOS TESTIMONIOS)…..EL INTERPRETE DEBE SABER DISTINGUIRLOS Y SEPARARLOS Y DEBE CONOCER QUE ESTA VIGENTE Y QUE SOLO ES UNA SOMBRA Y UN TIPO.

Gálatas 3:10 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁰ Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.

Mateo 22:39-40 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

³⁹ Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

⁴⁰ De estos dos mandamientos depende (Kremantai) toda la ley y los profetas.

Una sencilla exegesis comparativa nos llevara a aceptar dos tipos de leyes:

1-La que termina en maldición (ley ritual)

2-Aquella sobre la que dependen todas las demás leyes (LEY ESPIRITUAL)

(Kremantai) COLGAR Y DEPENDER

Recientemente los arqueólogos han encontrado en los manuscritos del mar muerto concretamente en uno de ellos denominado MMT [104] que la comunidad de Qunram estaba unida bajo un documento que se usaba como constitución denominado en hebreo Miqsat Ma'ase Ha-Torah este título fue traducido en griego romanizado como ergoon nomou y también  

Este término fue usado en la septuacinta para traducir el termino ma'ase ha torah Y ESE ES EL TERMINO QUE USA PABLO cuando habla negativamente de la ley LITERALMENTE=obras de ley

1)Romanos 9:31-32 ³¹ mientras Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó. ³² ¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino dependiendo de las obras de la Ley, de modo que tropezaron en la piedra de tropiezo,

2)-3) y 4) Gálatas 2:14-16 ¹⁴ Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: «Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?»

¹⁵ Nosotros —judíos de nacimiento y no pecadores de entre los gentiles—, ¹⁶ sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la Ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la Ley, por cuanto por las obras de la Ley nadie será justificado.

5) Gálatas 3:2 Esto sólo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la Ley o por el escuchar con fe?

6) Gálatas 3:5 ⁵ Aquel, pues, que os da el Espíritu y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la Ley o por el oír con fe?

7) Gálatas 3:10 ¹⁰ Todos los que dependen de las obras de la Ley están bajo maldición, pues escrito está: «Maldito sea el que no permanezca en todas las cosas escritas en el libro de la Ley, para cumplirlas.»

Estas 7 veces LA LEY CEREMONIAL se relaciona con la maldición, la ley ceremonial es bíblica pero no tiene poder para salvación.

Romanos 8:3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil “adynaton”  por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; 

“adynaton” está formada por la preposición negativa “a” y por la raíz “dinamis” (Poder). En realidad, esta palabra significa precisamente: “sin poder”.

La ley de Dios escrita en una piedra no tiene fuerza, es sin poder, pero dada  por Dios en nuestra mente y escrita en nuestros corazones es LA LEY DE CRISTO.

11-¿cual era el TESTIMONIO del pacto que Dios hizo con Abraham cuando le prometió y le juró BENDICIÓN?.

Queridos hermanos, si estudiamos los pactos en los tiempos de Abraham veremos que solían estar acompañados por (Un testimonio del pacto). 

Cada pacto un testimonio.

Genesis 21:29 Y dijo Abimelec a Abraham: ¿Qué significan esas siete corderas que has puesto aparte? 

21:30 Y él respondió: Que estas siete corderas tomarás de mi mano, para que me sirvan de testimonio de que yo cavé este pozo.
21:31 Por esto llamó a aquel lugar Beerseba; porque allí juraron ambos.
21:32 Así hicieron pacto en Beerseba; y se levantó Abimelec, y Ficol príncipe de su ejército, y volvieron a tierra de los filisteos.
21:33 Y plantó Abraham un árbol tamarisco en Beerseba, e invocó allí el nombre de Jehová Dios eterno.
21:34 Y moró Abraham en tierra de los filisteos muchos días.

Fíjense en dos cosas:

1-Un pacto se considera un juramento

2-Cada pacto tiene su testimonio.

Cuando el pacto se olvidaba “EL TESTIMONIO” te lo recordaba.

Antes que Moisés naciera Dios tenía un pacto eterno y como testimonio una ley espiritual que el Enseño a sus escogidos como Abraham.

Salmos 19:7

La ley de Jehová es perfecta, que vuelve el alma: El testimonio de Jehová, fiel, que hace sabio al pequeño.

-La ley espiritual dentro del creyente es señal y testimonio del pacto eterno.

LA LEY DE JEHOVA SALMOS 19

-En teología se enseña el TIPO y el ANTITIPO.... ES DECIR CADA SÍMBOLO DE LA LEY CORRESPONDE A UNA REALIDAD EN LA LEY MORAL DE DIOS.

Lo que estoy diciendo que el viejo pacto esta relacionado con tipos y sombras de cosas que no cumplen con los verdaderos objetivos divinos.

-La sangre de animales no quita los pecados

Hebreos 9:9 Lo cual era figura de aquel tiempo presente, en el cual se ofrecían presentes y sacrificios que no podían hacer perfecto, cuanto á la conciencia, al que servía con ellos;

-Solo la sangre de Cristo en la cruz quita los pecados

-Las leyes de santidad ceremonial no perfeccionan a nadie

-Los mandamientos morales SI NOS HACEN PERFECTOS.

La biblia tiene la capacidad de hacer más perfectos a los hombres y a las mujeres ETICAMENTE.

Por tanto si hay una ley de Jehová que si perfecciona a los humanos éticamente.

(Alef es la primera letra del alfabeto hebreo) por tanto si usted lee pero no mejora sus caminos no está aprendiendo nada de la biblia)

Salmos 119:1 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Excelencias de la ley de Dios

Alef

119 Bienaventurados los perfectos de camino,
    Los que andan en la ley de Jehová.

Mateo 5:48 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁴⁸ Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

2 Timoteo 3:16-17 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁶ Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,

¹⁷ a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Definitivamente la palabra de Dios me hace mejor, si…. La….

ENTIENDO

CREO

OBEDEZCO

Tanto en hebreo como en griego el término OBEDIENCIA ya implica que se ha escuchado el mandato ¿Pero qué pasa si no se entiende? Para muchos teólogos y predicadores la enseñanza no llega ni a la primera letra del abecedario de las verdades de las escrituras.

Para transmitir un mensaje es imprescindible entenderlo, especialmente si no se tiene buena memoria.
El siguiente es un ejemplo de cómo se desvirtúa una orden que no se entiende.

ORDEN INICIAL DEL CORONEL AL COMANDANTE:

«Mañana a las nueve y media habrá un eclipse de Sol, hecho que no ocurre todos los días, que formen los soldados en el patio en traje de campaña para presenciar el fenómeno. Yo les daré las explicaciones necesarias. En caso de que llueva, que formen en el gimnasio».

EL COMANDANTE AL CAPITÁN: «Por orden del señor coronel, mañana a las nueve y media habrá un eclipse de Sol, según el señor coronel, si llueve no se verá nada al aire libre, entonces en traje de campaña el eclipse tendrá lugar en el gimnasio, hecho que no ocurre todos los días. Él dará las órdenes oportunas».

EL CAPITÁN AL TENIENTE: «Por orden del señor coronel, mañana a las nueve y media en traje de campaña inauguración del eclipse de Sol en el gimnasio. El señor coronel dará las órdenes oportunas de si debe llover, hecho que no ocurre todos los días. Si hace buen tiempo y no llueve, el eclipse tendrá lugar en el patio».

EL TENIENTE AL SARGENTO: «Mañana a las nueve y media, por orden del señor coronel lloverá en el patio del cuartel. El señor coronel en traje de campaña dará las órdenes en el gimnasio para que el eclipse se celebre en el patio».

EL SARGENTO AL CABO: «Mañana a las nueve y media, tendrá lugar el eclipse del señor coronel en traje de campaña por efecto del Sol. Si llueve en el gimnasio, hecho que no ocurre todos los días, se saldrá al patio».

EL CABO A LOS SOLDADOS: «Mañana, a eso de las nueve y media, parece ser que el Sol en traje de campaña eclipsará al señor coronel en el gimnasio, lástima que esto no ocurra todos los días».

Por eso queridos hermanos y amigos, para afinar nuestros oídos debemos de aprender a …

1-      INTERPRETAR EL TEXTO BIBLICO

2-         Atendiendo al mensaje original y su contexto histórico.

3-      Una buena traducción.

4-      Un buen diccionario bíblico.

5-      Un buen comentario. 

6-         No menospreciar las lenguas originales

7-         HACER EXEGESIS

8-         EVITAR LA EISEGESIS

9-         PENSAR HORIZONTALMENTE

10-    SEGUIR UNA TEOLOGIA ETICA APLICANDO LA BIBLIA

Sirvan estas notas para animar a mis hermanos a profundizar en las escrituras en su comprensión sin caer en los malos entendidos como el de los soldados pocos atentos de la anecdota.

BENDICIONES