MATEO 24 Un capitulo mal aplicado

Estamos llegando al final del año, ¿Qué significado tiene el fin en Mateo 24?.

 Hace 200 años una nueva doctrina surgió a través de un Jesuita que usó de seudónimo Josafat Bem-Ezra pero que en realidad se llamaba Manuel Lacunza. Su objetivo era oponerse a la interpretación de los reformadores desde Lutero que todos llamaban anticristo al Papa de Roma. El diseño una venida en secreto de Jesús tras la cual se manifestaría el anticristo de apocalipsis y tras aquellos acontecimientos llegaría la venida en gloria, es decir inventó la segunda venida en dos etapas. Luego poco a poco aquello se convirtió en la doctrina de una gran parte de los evangelicos.

A través de estos 4 puntos en los que en esta entrada me ocupàré, lo que hago es dar información para una nueva revisión de la doctrina y un acercamiento mas exacto.

Himno: El Rey que viene cerca está

1-La mayoría de las biblias añaden un subtitulo que no ayuda al estudio pues esta ya interpretando las respuestas de Jesús a todos los supuestos de la pregunta.

Mateo 24 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
Jesús predice la destrucción del templo
(Mr. 13.1-2; Lc. 21.5-6)
24 Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo.

2 Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada.

Señales antes del fin
(Mr. 13.3-23; Lc. 21.7-24)
3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin "SUNTELEA" del siglo?


-Claro con estos subtitulos el estudiante de la biblia da por hecho que en las señales antes del fin no vamos a encontrar nada relacionado con los tiempos de la destrucción del templo, y eso ya es una manipulacion que un estudioso de la biblia no debe aceptar.

2-¿Son tres preguntas o dos o una (Mateo24:3)? Depende de la conclusión a la que lleguemos es que podremos analizar las distintas partes del sermon profetico. Si os parece compleja la aplicacion de la regla de Granville Sharp especialmente utilizada en demostrar la doctrina de la trinidad y la divinidad de Jesus. Bien pòdriamos centrarnos solo en en la palabra griega "SUNTELEA" Que se compone de dos ideas:

SUN=JUNTAMENTE

TELEA= TERMINO Y FIN

A si que si entendemos esto, debemos aceptar que la venida (Parousia) y el fin del siglo (AION) SON EVENTOS COINCIDENTES EN EL TIEMPO, inseparables profeticamente.

En su respuesta Jesus intercambia los terminos VENIDA (PAROUSIA) COMO FIN (TELOS) con la tranquilidad de que sus discipulos ya entendian que parousia y telos coincidian en el tiempo.

Mateo 24:6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin TELOS.

TELOS: palabra que se utilizaba en los teatros griegos para "indicar" que terminaba un acto pero que iniciaba otro, pues la obra continuaba, de allí el término: Que suban el telón, que bajen el telón. 

Entonces solo cuando llega la señal de su venida podemos decir que llega el fin al mismo tiempo.

El FIN (TELOS) es el tiempo final HASTA DONDE LOS REDIMIDOS TENEMOS QUE PERSEVERAR.

Mateo 24:13 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
13 Mas el que persevere hasta el fin (TELOS), éste será salvo.

Mateo 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin fin (TELOS).

Jesús Viene-Navegantes de Cristo

3-¿Existe la mas minima posibilidad de que exista una tercera venida? NO en absoluto.

Hebreos 9:28
Así también Cristo fué ofrecido una vez para agotar los pecados de muchos; y la segunda vez, sin pecado, será visto de los que le esperan para salud.

-Aquí lo tiene….”UNA VEZ”…..”LA SEGUNDA VEZ” ¿Por qué inventarnos una TERCERA VEZ?

Juan 14:3
Y si me fuere, y os aparejare lugar, vendré otra vez, y os tomaré á mí mismo: para que donde yo estoy, vosotros también estéis.

La palabra "otra vez" en el texto griego de este versículo es la palabra palin <3825>adverbio numeral ordinario para «otra vez».

Estimados hermanos no hay ninguna TERCERA VENIDA…..Jesus viene ….UNA VEZ ….OTRA VEZ= Y ESO ES por segunda vez..
Permitanme unas notas historicas sobre el intento fallido de dividir la segunda venida en dos eventos.

Para muchos de los defensores de la idea de la "venida en dos etapas", la palabra griega parousía se convirtió en un punto crucial del debate. Generalmente se sostenía que esta palabra se refería a la primera etapa de la venida de Cristo, a su presencia invisible "en el aire".

Por otro lado, se decía que las palabras griegas ephiphánia ("aparición") y apokálypsis ("revelación"), aplicaban a la segunda etapa de la venida, a la intervención de Cristo en los sucesos mundiales en la batalla de Armagedón. 

Cambiar la traducción de parousía de "venida" a "presencia", altera radicalmente el sentido, no sólo de la pregunta de los discípulos, sino también de la respuesta de Jesús. 

Esto se ilustra por los argumentos que expuso en 1866 el Reverendo Robert Govett, el defensor más importante de la idea del rapto secreto en el siglo diecinueve:

Si decimos: ‘¿Cuál es la señal de tu venida?’ (Mateo xxiv. 3), entonces … estamos preguntando acerca de una señal del futuro desplazamiento del Salvador desde el cielo. Si decimos: ‘¿Cuál es la señal de tu presencia?’, estamos preguntando acerca de una prueba de la existencia secreta de Jesús en el aire, donde permanece por algún tiempo después de su desplazamiento a la tierra.

La pregunta de los discípulos fue: ‘¿Cuál será la señal de tu Presencia?’ (versículo 3). Esto, pues, nos asegura que ellos imaginaban que Jesús estaría presente en secreto. No necesitamos una señal de aquello que está expuesto abiertamente.

Estos argumentos elaborados en 1866 fueron adoptados por otros muchos comentaristas, entre ellos Charles Taze Russell. En 1876, bajo la influencia del Adventista Nelson H. Barbour y sus asociados, Russell había adoptado "presencia" como el único significado aceptable de parousía para explicar cómo Cristo podría haber venido en 1874 (como predijo Barbour) sin que nadie lo notase. La adopción de este punto de vista, pues, se debió a una predicción fallida, y se usó como medio para justificar el fracaso de 1874. Esta explicación fue retenida por los seguidores de Russell hasta principios de los años 30 del siglo pasado, ¡cuando se "descubrió" súbitamente que la "presencia invisible" de Cristo había comenzado, no en 1874, sino en 1914!.

Sin embargo, el énfasis puesto en "presencia" como el único significado Bíblico correcto de parousía, parece tener muy poco apoyo entre los traductores de la Biblia. De hecho, exceptuando una pequeñísima cantidad de ellos, la mayoría prefiere las traducciones "venida", "advenimiento", "llegada" o términos similares en lugar de "presencia". William J. Chamberlin, un Testigo investigador y coleccionista de Biblias de Clawson (Michigan, U.S.A.), comprobó cuidadosamente cómo la palabra parousía se vertía en los versículos 3, 27, 37 y 39 del capítulo veinticuatro de Mateo en cientos de diferentes traducciones de la Biblia, desde el Nuevo Testamento de William Tyndale de 1534, hasta traducciones publicadas en los años 80, y preparó una extensa lista de traducciones de 137 versiones de este periodo. Un examen de esta lista nos lleva a conclusiones muy interesantes.

Mateo 24:3: "¿Qué será la señal de tu venida [parousía]?"
Lucas 21:7: "¿Qué será la señal de tu venida [eleuseos]?"

Como se ve, la única diferencia es que Lucas, según este manuscrito, no usa parousía, sino éleusis, la palabra Griega que normalmente se usa para "venida". El Dr. Schoonheim, después de un examen detallado de estos paralelos, concluye incluso que "Lucas 21:7, según D, presenta una tradición más original", pues es una traducción de la palabra Siriaca y Aramea me’thitha’ ("venida").

-Bien lo cierto es que los arqueologos han encontrado cientos de letreros conmemorativos de la visita de un dignatario a aldeas y ciudades…. A esas venidas se les llamaban “PAROUSIA” 

(Adventistas y Testigos de Jehova se equivocaron) y no solo en su fea costumbre de dar fecha a la parousia como el prologuista de nuestro autor de (El misterio del arrebatamiento por Arno Froese) HALL LINSAY que también cayó en semejante error…..sino lo que es peor en separar LA SEGUNDA VENIDA en dos eventos.

Nuestros hermanos dispensacionalistas también se equivocan al hablar de una venida en secreto de Jesús (la segunda) y otra en gloria (la tercera)…..el unico argumento que presentaban era el linguistico y ya no lo defienden ni ellos tras los ultimos hallazgos

Estas palabras PAROUSIA-ERKOMAI-APOCALUPSIS –ELEUSIS Y EPIPHANIA se usan indistintamente para la SEGUNDA VENIDA DE CRISTO, no hay tal cosa como una venida en secreto y no la encontraremos ni en Mateo 24 ni en el resto de la biblia.

Cuarteto Legado - Ya el día se aproxima

4-Finalmente por ahora solo mirar si el arrebatamiento secreto aparece en Mateo 24 o no.


Mateo 24: 29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.

30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.

31 Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán episunágo a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.

episunágo = juntar, agolpar, recoger sobre el mismo lugar


Esta es una parte del fin coincidente con la VENIDA DE JESUS y la otra parte.....

Mateo 13:40-41 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
40 De manera que como se arranca la cizaña, y se quema en el fuego, así será en el fin de este siglo.

41 Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad,

-Es un hecho que el reino de Dios esta viniendo a la tierra y su consumacion final consiste en estos dos acontecimientos coincidentes en el FIN (telos) que no es el fin del mundo sino del tiempo y del reino de los hombres sobre la tierra.

1-LOS JUSTOS VIVOS Y MUERTOS UNIDOS MEDIANTE LA VENIDA Y RESURRECCION DE TODOS LOS JUSTOS.

2-AL MISMO TIEMPO LOS "ANGELES" QUITARÁN DE LA TIERRA A LOS CONDENADOS EN EL JUICIO DE LAS NACIONES.

3-Immediatamente despues de esto Jesus viene con TODOS LOS ANGELES Y TODOS LOS SANTOS a instaurar el reino de Dios en TODA LA TIERRA.

-El evangelio debe ser predicado antes de FIN, LO QUE LA BUENA NOTICIA AFIRMA ES:

1-EL HOMBRE HA FRACASADO SOBRE LA TIERRA.

2-DIOS HA TRAZADO UN PLAN DE SALVACIÓN PAGADA POR CRISTO MURIENDO EN LA CRUZ POR TODOS LOS HOMBRES PECADORES.

3- AHORA MANDA Y EXIGE A TODOS LOS HOMBRES QUE:

A-Se arrepientan reconociendo sus pecados

B-Crean en Jesus como su Salvador

C-Y se conviertan al evangelio persevarando hasta el fin

Continuaremos con las notas de Mateo 24....saludos

Cuarteto Legado ♫ Viene Otra Vez

Bendiciones

CONSUELO

"La palabra consuelo es hermosa. Significa "ser con el que está solo"(solus). 

Nos equivocamos cuando a toda costa queremos impedir el lloro y la queja del dolor, es así como los seres sensibles expresan el dolor que se siente.

Nuestra tentación es decir cosas que salen más de nuestros propios miedos que de nuestra preocupación por la persona que sufre. A veces decimos cosas como: "Bueno, estás mejor que ayer", o "Pronto volverás a ser tú mismo", o "¡Estoy seguro de que superarás esta situación!" 
Pero muy a menudo nosotros sabemos que lo que estamos diciendo no es verdad, y nuestros amigos también lo saben.
No tenemos que jugar juegos los unos con los otros. Podemos decir, sencillamente: "Soy tu amigo. Me alegra poder estar contigo". Y esto podemos decirlo en palabras, o con un toque de la mano, o en un cariñoso silencio...

CARPINTERO RENÉ GONZÁLEZ

Consolar no significa quitar el dolor, sino estar junto al que lo sufre y decirle: 'No estás solo. Yo estoy contigo. Juntos podemos llevar nuestra carga. No tengas miedo. Yo estoy aquí'. 

Eso es consuelo. 
Todos necesitamos tanto darlo como recibirlo.

Es un problema grave cuando impedimos el dolor ya que este puede instalarse en forma de duelo patológico.

Consuelo en hebreo es  nejama y también significa comodidad, la idea del termino es quitar y amortiguar el dolor, al mesías se le llama MENAJEM, consolador.

Decimos muchas veces que nuestra relación es personal con Jesús, pero cuando vivimos momentos muy difíciles esa relación es la que nos sincroniza con el consuelo que viene de El.

JIM EL POSITIVO

Una vez un pastor estaba dando un recorrido por la iglesia al mediodia... al pasar decidio quedarse cerca para ver quien habia venido a orar. En ese momento se abrio la puerta; el pastor frunjio en entrecejo al ver a un hombre acercandose por el pasillo;el hombre estaba sin afeitarse desde hace varios dias,vestia una camisa rasgada, y pantalones gastados.

 El hombre se arrodillo, inclino la cabeza, luego se levanto y se fue, durante los siguientes dias el mismo hombre, siempre al medio dia, estaba en la iglesia cargando una maleta...se arrodillaba brevemente y luego volvia a salir.

El pastor un poco temeroso, empezo a sospechar que se tratase de un ladron, por lo que un dia se puso en la puerta de la iglesia y cuando el hombre se disponia a salir le pregunto: Que hacea aqui?

El hombre dijo que trabajaba cerca y tenia media hora libre para el almuerzo y aprovechaba ese momento para orar

Solo me quedo unos instantes, sabe, por que la fabrica queda un poco lejos, asi que solo me arrodillo y digo: Dios mio solo vine nuevamente para contarte cuan feliz me haces cuanddo me liberas de mis pecados...no se bien orar pero pienso en ti todos los dias..

Asi que my Jesus este es jim reportandose.

El pastor sintiendose mal, dijo que estaba bien, que era bienvenido a la iglesia cuando quisiera, se arrodillo mientras lagrimas corrian por sus mejillas, en su corazon repetia la oracion de jim:

SOLO VINE A DECIRTE, MI JESUS CUAN FELIZ SOY DESDE QUE TE ENCONTRE A TRAVES DE MIS SEMEJANTES Y ME LIBERASTE DE MISPECADOS.. NO SE MUY BIEN COMO ORAR PERO PIENSO EN TI TODOS LOS DIAS

ASI QUE JESUS PADRE MIO SOY YO REPORTANDOME.

Cierto dia el pastor noto que jim no havia venido los dias pasaron sin que jim volviera a orar. continuaba ausente por lo que el pastor

comenzo a preocuparse, fue a la fabrica a preguntar por el, alli le dijeron que estaba enfermo, que pese a que los medicos estaban

preocupados por su estado, todavia creian que tenia oportunidad de sobrevivir.

La semana que jim estubo en el hospital  trajo muchos cambios, el sonreia todo el tiempo.

La enfermera jefe no podia entender por que jim estaba tan feliz ya que nunca habia recibido ni flores ni targetas ni visitas.

El pastor se acerco al lecho der jim con la enfermera y esta le dijo: mientras jim escuchaba: Ningun amigo ha venido a visitarlo, no tiene a donde recurrir.

Sorprendido el viejo jim dijo con una sonrisa: La enfermera esta equivocada pero ella no puede saber que...

TODOS LOS DIAS, DESDE QUE LLEGE AQUI, A MEDIO DIA, UN QUERIDO AMIGO VIENE, SE SIENTA AQUI EN LA CAMA, ME TOMA DE LAS MANOS, SE INCLINA SOBRE MI Y ME DICE:

SOLO VINE PARA DECIRTE JIM CUAN FELIZ SOY DESDE QUE ENCONTRE TU AMISTAD Y TE LIBERE DE TUS PECADOS. SIMPRE ME GUSTO OIR TUS ORACIONES PIENSO EN TI CADA DIA.... ASI QUE JIM, ESTE ES JESUS TU PADRE REPORTANDOSE".

AHORA , CADA DIA, NO PODEMOS PERDER LA OPORTUNIDAD DE DECIRLE A NUESTRO PADRE JESUCRISTO:  AQUI ESTOY PADRE MIO REPORTANDOME"

Pablo y sus colaboradores sintieron a veces como que la justicia de Dios se cebaba con sus vidas, y perdieron incluso toda esperanza de sobrevivir pero una y otra vez las consolaciones de Dios llegaban a sus vidas.

Pues las visitas a Dios y a su palabra e Iglesia Dios e las responde en esos momentos de dificultad extrema.

2 Corintios 1:1-3 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Salutación

1  Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, a la iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya:

² Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

Aflicciones de Pablo

³ Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación,

Toda nuestra cultura ha cargado las ideas de Dios como un amo duro que nos causa dolor, pero en realidad es el Dios de TODA CONSOLACIÓN.

Salmos 123 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Plegaria pidiendo misericordia

Cántico gradual.

123 A ti alcé mis ojos,
    A ti que habitas en los cielos.

² He aquí, como los ojos de los siervos miran a la mano de sus señores,
Y como los ojos de la sierva a la mano de su señora,
Así nuestros ojos miran a Jehová nuestro Dios,
Hasta que tenga misericordia de nosotros.

³ Ten misericordia de nosotros, oh Jehová, ten misericordia de nosotros,
Porque estamos muy hastiados de menosprecio.

⁴ Hastiada está nuestra alma
Del escarnio de los que están en holgura,
Y del menosprecio de los soberbios.

En la lengua griega, que es la lengua en que están escritos los manuscritos bíblicos antiguos (AQUI NOS INTERESAN ESTOS TRES). 

Existen siete verbos sinónimos de confesar o confesarse:

1-lego que significa confesar con la lengua ( leguleyo = el que confiesa de lengua la ley). 

2-apokrino= el que confiesa en un juicio.

3-martureo= jomologeo que significa el que se confiesa con la vida, con la sangre, con los ejemplos, con los actos mismos,.....y esta es la palabra (marturero o jomologeo) que utiliza Pablo cuando dice " que si confesares con tu boca..." ...no basta pues con solo decirlo de dientes para afuera, porque así carece de valor la declaración.

2 Corintios 1:8-10 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁸ Porque hermanos, no queremos que ignoréis acerca de nuestra tribulación que nos sobrevino en Asia; pues fuimos abrumados sobremanera más allá de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la esperanza de conservar la vida.

⁹ Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia apokrino de muerte, para que no confiásemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos;

¹⁰ el cual nos libró, y nos libra, y en quien esperamos que aún nos librará , de tan gran muerte;

Apokrino= Es confesar la condena sentirte condenado ante una situación grave que te limita la libertad.

Eso si nuestro Dios determina si nos va a dar la MISERICORDIA Y SU CONSOLACION  (POR TIERRA POR MAR O POR AIRE)….Pero finalmente los siervos de Dios serán consolados.

Las palabras “toda consolación” en este pasaje viene de la antigua palabra Griega paraklesis . La idea detrás de la palabra consolación en el Nuevo Testamento es siempre más que el de una simpatía que da alivio. Tiene la idea de dar fuerza, de ayudar, de hacer fuerte. La idea detrás de esta palabra es comunicada por la palabra Latín consolación “fortis” , el cual también significa “valiente.”

¿Qué es consuelo? ES LA AYUDA DE DIOS.

1-El Padre envía al hijo:

1 Juan 2:1 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Cristo, nuestro abogado

2  Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado PARACLETO tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.

Hebreos 2:18 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁸ Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer paraklesis a los que son tentados.

Lucas 2:25 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁵ Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación paraklesis de Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él.

2-El Padre y el hijo envían al Espiritu santo

Juan 14:26 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁶ Más el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.

-Cuando alguien se va de nuestras vidas, Dios cubre ese hueco porque el es DIOS DE TODA CONSOLACIÓN.

A MAS AFLICCIONES MAS CONSOLACIÓN.

-     No te desesperes alma en los caminos de Dios todo confluye en CONSOLACIÓN.

Padre de toda consolación

2 Corintios 1: ⁴ el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios.

⁵ Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por el mismo Cristo nuestra consolación.

⁶ Pero si somos atribulados, es para vuestra consolación y salvación; o si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación, la cual se opera en el sufrir las mismas aflicciones que nosotros también padecemos.

⁷ Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, pues sabemos que así como sois compañeros en las aflicciones, también lo sois en la consolación.

Aflicciones y tribulaciones producen consolación y el consolar a otros también produce consuelo.

El mar es el origen y destino de toda el agua

Eclesiastés 1:7

Los ríos todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de donde los ríos vinieron, allí vuelven para correr de nuevo.

Es imposible que Dios no contenga suficiente consolación para nosotros, si la tiene y debemos entender el fluir de su consuelo como algo continuo como las estaciones de la vida , un siclo vital.

Pero el frió congela y retiene el agua, así también nosotros.

Amortiguar los golpes de la vida puede ser más complejo de lo que parece, pero menos difícil si alguien nos consuela. Este bálsamo para el alma que tienen los seres humanos tranquiliza y reanima y ayuda a recuperar la confianza en el futuro.

“Tenemos un cerebro social, y para sobrevivir nos necesitamos los unos a los otros". La gente se ha perdido en el autismo social.

Es un error el evitar que el ser afligido llore (evitando frases como no llores , no estés triste,etc.

El llanto, cuando llega, tiene siempre un efecto beneficioso y permite fluir al dolor.

Antiguamente los terapeutas utilizaban el tiempo del luto como terapia pero ahora los científicos saben que eso puede ser peligroso y traernos un luto patológico.

“NECESITAMOS EL CONSUELO” y no hay otra terapia mejor.

Los sufrimientos no se comparan, no es consuelo que el tuyo sea más grande que el mío.

Estar presente y escuchar con atención, mostrar sinceridad e integridad, paciencia, amabilidad y todo lo que no se sujete a estos principios sencillamente que se quede en silencio.

Isaías 11:9

No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar.

El ser consolado por Dios es un conocimiento que nos viene de la palabra de Dios (muchos aun no llegaron a entender esto y sufren mucho más).

“El mayor espectáculo es un hombre esforzado luchando contra la adversidad; pero hay otro aún más grande: ver a otro hombre lanzarse en su ayuda.”

-Oliver Goldsmith-

Los especialistas recomiendan desechar para esos momentos frases del tipo “no estés triste” o “no llores”. Llorar, a veces, es necesario y tiene un efecto beneficioso ya que permite que el dolor fluya.

Ahora nunca lo olvide Dios es la fuente de toda consolación pero a veces las reservas de agua están:

1-En el interior pero los filisteos taparon los pozos.

2-Otras retenida en las cimas de las montañas en forma de nieve y hielo.

3-Otras veces en el mar pero esta salada

4-Pero los ríos y los lagos también nos traen el agua que necesitamos.

Dios a puesto sus reservas de CONSUELO de muchas formas en nuestras vidas pero siempre vienen de El, así que no desestimemos ninguna forma para recibir de Dios el oportuno socorro.

Al Final - Lilly Goodman