SALGAMOS FUERA DEL CAMPAMENTO

 

SALGAMOS FUERA DEL CAMPAMENTO

"El que no sirve a Dios en donde se encuentra, no servirá a Dios en ninguna otra parte."

 -Charles Spurgeon

Introducción: "Salgamos Fuera del Campamento"

En el vasto relato de la Biblia, encontramos conceptos que van más allá de lo literal para resonar profundamente en nuestra vida espiritual. Uno de esos conceptos es el de "salir fuera del campamento". Esta expresión, repetida en la Escritura, no solo describe acciones físicas en tiempos antiguos, sino que también lleva consigo un llamado espiritual que sigue siendo relevante hoy en día.

Salir fuera del campamento era una práctica que involucraba la purificación y el sacrificio. En el Antiguo Testamento, los leprosos, los impuros y los restos de los sacrificios eran llevados fuera del campamento, simbolizando la separación del pecado y la impureza para mantener la santidad de la comunidad.

Pero más allá de su significado ritual, esta frase cobra un nuevo sentido en el Nuevo Testamento. En Hebreos 13:12-13, leemos: "Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta. Salgamos, pues, a Él, fuera del campamento, llevando su vituperio." Aquí, se nos invita a seguir a Cristo, a salir de nuestra zona de confort y a identificarnos con Él, incluso si eso implica rechazo y sacrificio.

Esta jornada "fuera del campamento" nos desafía a:

1.    Buscar la Purificación Personal: Alejarnos del pecado y buscar la santidad en nuestra vida diaria.

2.    Identificarnos con Cristo: Estar dispuestos a sufrir por nuestra fe, siguiendo el ejemplo de Jesús, que llevó nuestro reproche.

3.    Servir a los Marginados: Recordando que Jesús se identificó con los marginados, somos llamados a extender nuestro amor y compasión a aquellos que son rechazados por la sociedad.

4.    Ser Testigos del Evangelio: Llevar el mensaje de Cristo más allá de las fronteras de nuestra comunidad, mostrando el amor redentor de Jesús a través de nuestras acciones.

En la imagen de la portada pueden ver las tres cruces fuera de la ciudad y de la congregación.

Martín Lutero: "La cruz sola es nuestra teología."

 Dietrich Bonhoeffer: "Cuando Cristo llama a un hombre, le ordena venir y morir. La cruz es el camino al que Cristo llama a sus discípulos."

John Stott: "La cruz es la revelación del carácter de Dios. Su amor santo y su justicia."

Charles Spurgeon: "No hay terreno nivelado en la cruz de Cristo; todos somos iguales, todos estamos allí por la misma razón."

-Hablamos mucho de la cruz como si todo hubiese ocurrido dentro de la ciudad o dentro del campamento del pueblo de Dios y su Iglesia... No queridos Jesús salió fuera a identificarse con los marginados y los caídos, salgamos nosotros también siguiendo su ejemplo.

Al explorar juntos este estudio bíblico, "Salgamos Fuera del Campamento," descubriremos cómo estos principios pueden transformar nuestra vida y nuestra relación con Dios. Que esta reflexión nos inspire a vivir una fe auténtica y activa, marcando una diferencia en nuestro mundo.

EL CARPINTERO DEL ALMA 

(CANCIÓN) DE SERGIO SÁNCHEZ GARRIDO

TEXTO PRINCIPAL

Hebreos 13:12-13

Reina-Valera 1960

¹² Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta. ¹³ Salgamos, pues, a él, fuera del campamento, llevando su vituperio;

Es posible que Jesús haya sido sacado por una de las puertas cercanas al norte, ya que se cree que el Calvario estaba ubicado al noroeste de Jerusalén.

Las ejecuciones romanas solían llevarse a cabo fuera de la ciudad por razones prácticas y legales. Esto no solo evitaba la contaminación ritual, sino que también servía como advertencia pública para otros.

SIMBOLISMO:

1-La crucifixión fuera del campamento enfatiza la IDENTIFICACIÓN de Jesús con los marginados y la expiación del pecado.

Jesús sufrió fuera de la ciudad, identificándose con los marginados y los pecadores. Salir FUERA del campamento significa seguir su ejemplo, estar dispuestos a compartir su reproche y sufrimiento por nuestra fe.

 Aplicación: Nos llama a una vida de autenticidad cristiana, donde estamos dispuestos a enfrentar el rechazo por seguir a Cristo.

2-Los sacrificios que se hacían fuera del campamento eran sacrificios de PURIFICACIÓN.

Salir "fuera del campamento" es un llamado a vivir una vida de devoción a Cristo, santidad personal, testimonio público y servicio a los marginados. Es una invitación a seguir a Jesús de manera completa y auténtica, sin importar las dificultades o el rechazo que podamos enfrentar.

Estas dimensiones nos desafían y nos inspiran a vivir una fe activa, que refleje el corazón de Jesús en todas nuestras acciones y decisiones.

El concepto de "salir fuera del campamento" es esencial para mantener el equilibrio entre nuestra identificación con los marginados y nuestra purificación personal. Aquí algunas razones:

Los sacrificios realizados fuera del campamento en el Antiguo Testamento tenían como propósito la purificación. Aquí hay algunos ejemplos y sus significados:

1-    Al salir fuera del campamento, nos acercamos a aquellos que son rechazados y marginados por la sociedad. Esto refleja el corazón de Jesús, quien siempre buscó a los que estaban fuera de los límites de la "comunidad" establecida.

Aplicación: Nos llama a actuar con compasión y amor hacia los necesitados y marginados, siguiendo el ejemplo de Cristo. Sin salir del "campamento," corremos el riesgo de vivir una fe aislada y desconectada de las necesidades reales de las personas.

2-    Salir fuera del campamento simboliza la necesidad de purificación y santificación. Significa alejarnos del pecado y la impureza, y buscar una vida de santidad en relación con Dios INCLUSO MAS ALLA DE NUESTRO CIRCULO RELIGIOSO.

 Aplicación: Al mantenernos dentro del "campamento," podemos encontrarnos en un ambiente de conformidad y complacencia espiritual, perdiendo de vista la necesidad constante de purificación.

3-    Testimonio activo y compromiso:

Importancia: Salir fuera del campamento es también un testimonio público de nuestra fe en Cristo. Es un llamado a vivir de manera que nuestra vida sea un reflejo del evangelio, mostrando el amor y la verdad de Jesús a todos.

Aplicación: Si no salimos fuera del campamento, es posible que nuestra fe se mantenga privada y pasiva, sin impactar a los demás ni mostrar el poder transformador del evangelio.

En resumen:

Salir fuera del campamento es vital para equilibrar nuestra purificación personal con nuestra identificación y servicio a los marginados. Nos permite vivir una fe auténtica y activa, que no solo se enfoca en nuestra relación con Dios, sino también en nuestra responsabilidad hacia los demás. Al hacerlo, reflejamos plenamente el corazón de Jesús en nuestras vidas diarias.

1-"Salir fuera del campamento" en el contexto bíblico y espiritual NO significa salir de la comunidad de fe o abandonar la iglesia. Más bien, se trata de un llamado a vivir una fe auténtica y comprometida que pueda implicar enfrentarse al rechazo o la persecución por seguir a Cristo.

 2-Jesús fue juzgado, acusado y condenado por las autoridades religiosas dentro de Jerusalén. Este vituperio desde dentro representa la oposición que podemos enfrentar incluso de aquellos que están dentro de nuestra comunidad de fe o nuestro entorno cercano.

3-Reproche desde fuera del campamento: La crucifixión de Jesús fuera de la ciudad simboliza el rechazo más amplio del mundo y la

3-Identificación con los marginados y pecadores. Este aspecto nos desafía a estar dispuestos a sufrir el reproche por nuestra fe en contextos más amplios, fuera de nuestra comunidad.

4-Identificación con Cristo y Servicio: Debemos buscar un equilibrio entre nuestra identificación con Cristo en su sufrimiento y nuestro servicio a los demás. No podemos quedarnos aislados en nuestra devoción personal ni enfocarnos solo en el servicio sin una base espiritual sólida.

5-Purificación personal y Testimonio público: Mantener nuestra vida espiritual pura y santa nos da la fortaleza para ser testigos efectivos del evangelio. Al mismo tiempo, nuestro testimonio público debe ser un reflejo auténtico de nuestra relación con Dios.

DOLOR CON PROPOSITO canción de Sergio Sánchez Garrido

Ejemplo Práctico en la Actualidad

María y su Comunidad de Fe

María es una joven cristiana comprometida con su fe. Asiste regularmente a la iglesia y participa activamente en los ministerios de su congregación. Sin embargo, María siente un llamado a ir más allá de las paredes de su iglesia para llevar el amor de Cristo a aquellos que están fuera de la comunidad de fe.

Salir fuera del campamento: María decide unirse a un grupo de voluntarios que trabajan con personas sin hogar en su ciudad. Cada semana, ella y su grupo llevan alimentos, ropa y palabras de esperanza a aquellos que viven en las calles. A pesar de que algunos en su iglesia no entienden su compromiso y piensan que debería centrarse más en las actividades dentro de la congregación, María sigue adelante, sabiendo que está siguiendo el ejemplo de Jesús.

Reproche desde dentro de la comunidad: María enfrenta críticas de algunos miembros de su iglesia que no comprenden su deseo de servir a los marginados. Le dicen que debería dedicar más tiempo a las actividades internas y a la vida espiritual dentro de la comunidad de fe. A pesar de esto, María mantiene su enfoque en el servicio, recordando que Jesús también enfrentó rechazo y oposición de las autoridades religiosas de su tiempo.

Identificación con los marginados y servicio: María no solo lleva alimentos y ropa, sino que también escucha las historias de las personas sin hogar, ora con ellos y les muestra el amor de Cristo a través de sus acciones. Ella se identifica con su sufrimiento y busca ser una luz en sus vidas.

Purificación personal y testimonio público: A través de su servicio, María mantiene su vida espiritual activa, dedicando tiempo a la oración y al estudio de la Biblia. Su testimonio público de amor y compasión hacia los marginados refleja su relación profunda con Dios.

Cuento sobre el Equilibrio

El Pastor y el Buen Samaritano

Había una vez un pastor llamado Joaquín, que era conocido por su devoción y su celo por mantener la pureza espiritual de su congregación. Joaquín dedicaba horas a la oración, el estudio de la Biblia y la enseñanza en su iglesia, asegurándose de que sus miembros comprendieran la importancia de vivir una vida santa.

Un día, mientras caminaba hacia la iglesia, Joaquín encontró a un hombre herido al costado del camino. Recordó la parábola del Buen Samaritano y sintió un llamado a ayudarlo. Sin embargo, pensó en las responsabilidades que tenía en la iglesia y decidió seguir su camino, confiando en que alguien más ayudaría al hombre.

Más tarde, un miembro de su iglesia, llamado Andrés, pasó por el mismo camino y vio al hombre herido. Sin dudarlo, Andrés se detuvo, lo llevó a un lugar seguro y cuidó de sus heridas. Andrés, conocido por su dedicación al servicio de los demás, siempre había sentido que su devoción a Cristo se manifestaba mejor a través de acciones compasivas y prácticas.

Cuando Joaquín se enteró de lo que había hecho Andrés, reflexionó profundamente sobre su propia vida. Se dio cuenta de que, aunque su devoción y pureza personal eran importantes, también debía seguir el ejemplo de Jesús en el servicio a los necesitados.

Lección de Equilibrio: Joaquín comprendió que no podía quedarse aislado en su devoción personal, sino que debía equilibrar su vida espiritual con el servicio a los demás.

Decidió entonces dedicar tiempo tanto a su crecimiento espiritual como a ayudar a los marginados en su comunidad, inspirando a otros en su iglesia a hacer lo mismo.

Esta historia nos recuerda la importancia de mantener un equilibrio entre nuestra purificación personal y nuestro testimonio público, así como entre nuestra identificación con Cristo y nuestro servicio a los demás. Solo así podremos vivir una fe auténtica y completa.

 

1. Sacrificio de la vaca roja (Números 19:1-10):

·         Propósito: Las cenizas de la vaca roja, mezcladas con agua, se usaban para purificar a las personas que habían estado en contacto con un cadáver. El sacrificio se realizaba fuera del campamento para evitar la contaminación ritual.

·         Significado espiritual: Representa la purificación y la eliminación de la impureza, preparándonos para estar en comunión con Dios.

2. Restos de los sacrificios por el pecado (Levítico 4:11-12):

·         Propósito: Los restos de los sacrificios por el pecado eran llevados fuera del campamento y quemados. Esto simbolizaba la eliminación total del pecado y la impureza de la comunidad.

·         Significado espiritual: Subraya la necesidad de apartar el pecado de la vida de la comunidad y buscar la purificación.

3. Sacrificio de Cristo (Hebreos 13:11-13):

·         Propósito: Jesús fue crucificado fuera de las murallas de Jerusalén, llevando sobre sí nuestros pecados y purificándonos a través de su sacrificio.

·         Significado espiritual: Su muerte fuera del campamento simboliza la expiación y la purificación espiritual de la humanidad, invitándonos a seguirlo, incluso si eso significa rechazo o persecución.

Estos sacrificios fuera del campamento enfatizan la importancia de la purificación y la santificación en la relación entre Dios y su pueblo, resaltando la separación del pecado y la necesidad de estar espiritualmente puros.

La purificación tenía implícito la idea de SEPARACIÓN de lo impuro.

Levítico 16:27-28

Reina-Valera 1960

²⁷ Y sacarán fuera del campamento el becerro y el macho cabrío inmolados por el pecado, cuya sangre fue llevada al santuario para hacer la expiación; y quemarán en el fuego su piel, su carne y su estiércol. ²⁸ El que los quemare lavará sus vestidos, lavará también su cuerpo con agua, y después podrá entrar en el campamento.

·         En el caso de las ejecuciones y ciertas purificaciones, realizar estas acciones fuera del campamento servía como una advertencia pública y un recordatorio de las consecuencias del pecado y la desobediencia (Levítico 24:14). Este aspecto subraya la importancia de la justicia y el orden dentro de la comunidad.

Levítico 24:14

Reina-Valera 1960

¹⁴ Saca al blasfemo fuera del campamento, y todos los que le oyeron pongan sus manos sobre la cabeza de él, y apedréelo toda la congregación.

Así que, además de identificación y purificación, los sacrificios fuera del campamento también servían para separar físicamente el pecado, cumplir con las leyes divinas y hacer públicas las consecuencias del pecado. Cada uno de estos elementos tiene un profundo significado tanto en el contexto histórico como en su aplicación espiritual hoy en día.

1.    SEPARACIÓN DEL PECADO.

Aplicación: Mantenernos alejados de prácticas, hábitos y entornos que pueden contaminar nuestra vida espiritual. Esto implica tomar decisiones conscientes para evitar el pecado y buscar la pureza en nuestras acciones y pensamientos.

Ejemplo: Evitar ambientes y situaciones que fomenten conductas negativas, y rodearnos de influencias positivas y edificantes.

2.      PURIFICACIÓN Y SANTIFICACIÓN:

·         Aplicación: Buscar una constante purificación espiritual a través de la oración, la confesión y el estudio de la Palabra de Dios. Estar dispuestos a admitir nuestras faltas y pedir perdón.

·         Ejemplo: Practicar la autoevaluación y el arrepentimiento regular, y participar en actividades que nos ayuden a crecer espiritualmente, como retiros, estudios bíblicos y comunión con otros creyentes.

3. Identificación con Cristo:

·         Aplicación: Estar dispuestos a enfrentar el rechazo o la persecución por nuestra fe, siguiendo el ejemplo de Jesús, que sufrió fuera del campamento por nuestra redención.

·         Ejemplo: Defender nuestra fe con valentía y vivir de acuerdo con los principios cristianos, aunque esto signifique ser incomprendidos o rechazados por otros.

4. Cumplimiento de las Normas Divinas:

·         Aplicación: Seguir las enseñanzas y mandamientos de Dios con obediencia y reverencia, reconociendo que estas normas están destinadas a nuestro bien y santidad.

·         Ejemplo: Ser diligentes en cumplir con los preceptos bíblicos en nuestra vida diaria, como la justicia, la misericordia y la humildad (Miqueas 6:8).

5. Ser un Testimonio Público:

·         Aplicación: Vivir de manera que nuestra vida sea un testimonio de la gracia y la verdad de Dios. Mostrar a otros, a través de nuestras acciones y palabras, el poder transformador de Cristo.

·         Ejemplo: Servir a nuestra comunidad, ayudar a los necesitados y ser un reflejo del amor de Cristo en todas nuestras interacciones.

Estas aplicaciones prácticas nos ayudan a vivir de acuerdo con los principios bíblicos y a mantener una relación más cercana y pura con Dios.

Nuestra identificación con Cristo y su vituperio es parte integral de nuestra fe, pero también estamos llamados a seguir su ejemplo en otras áreas clave de nuestra vida. Esto incluye servir a los marginados, buscar la purificación y ser un testimonio del evangelio en el mundo.

IDENTIFICACIÓN CON LOS PECADORES

La identificación de Cristo con los pecadores es un acto profundo de amor y redención. Al salir "fuera del campamento," Él no solo llevó nuestros pecados, sino que también se acercó a aquellos que estaban marginados y rechazados.

1-Identificación con Cristo y su reproche (vituperio):

·         Propósito: Al seguir a Cristo, estamos llamados a identificarnos con Él, incluso si eso implica enfrentar rechazo, persecución o incomprensión por parte del mundo.

·         Aplicación: Esto puede significar defender nuestra fe en situaciones difíciles, vivir de acuerdo con los principios cristianos y estar dispuestos a soportar el reproche por nuestra fe en Cristo.

2-Solidaridad con los marginados y necesitados:

·         Propósito: Así como Cristo se identificó con los marginados, nosotros también estamos llamados a acercarnos y servir a aquellos que están fuera de la "comunidad" o son considerados impuros o indeseables.

·         Aplicación: Implica acciones prácticas como ayudar a los necesitados, apoyar a los oprimidos y mostrar amor y compasión a los que la sociedad rechaza.

El Salmo 146 es un hermoso pasaje donde Dios es descrito como el defensor de los marginados y necesitados. En particular, los versículos 7-9 destacan el carácter de Dios como protector y sustentador de los desfavorecidos:

Salmo 146:7-9 (NVI):

·         7 "Él defiende la causa de los oprimidos y da alimento a los hambrientos. El Señor libera a los cautivos,

·         8 el Señor da vista a los ciegos, el Señor levanta a los caídos, el Señor ama a los justos.

·         9 El Señor protege al extranjero y sostiene al huérfano y a la viuda, pero frustra los planes de los impíos."

Este salmo nos muestra el corazón compasivo de Dios hacia aquellos que son marginados y oprimidos. Nos recuerda que, al seguir Su ejemplo, estamos llamados a ser defensores de los necesitados y a mostrar Su amor y justicia en el mundo.

Salmo 146:7-9 destaca varios colectivos que son objeto de la defensa, protección y amor de Dios, y uno que es objeto de oposición y rechazo. Vamos a identificarlos:

Objetos de defensa, protección y amor:

1.    Oprimidos: "Él defiende la causa de los oprimidos."

2.    Hambrientos: "Da alimento a los hambrientos."

3.    Cautivos: "El Señor libera a los cautivos."

4.    Ciegos: "El Señor da vista a los ciegos."

5.    Caídos: "El Señor levanta a los caídos."

6.    Justos: "El Señor ama a los justos."

7.    Extranjeros: "El Señor protege al extranjero."

8.    Huérfanos y viudas: "Sostiene al huérfano y a la viuda."

Objeto de oposición y rechazo:

9.    Impíos: "Pero frustra los planes de los impíos."

En estos versículos, vemos claramente el corazón de Dios por los marginados y necesitados, así como su rechazo hacia aquellos que hacen el mal y oprimen a los demás. Este salmo nos recuerda el compromiso de Dios con la justicia, la compasión y el amor, y nos desafía a seguir su ejemplo en nuestra vida diaria.

El Salmo 146:7-9 muestra claramente que Dios no considera a los marginados como impíos. Más bien, Él se posiciona como su defensor, protector y sustentador. En cambio, es a los impíos—aquellos que oprimen y marginan a los demás—a quienes Dios se opone y cuyas acciones frustra.

Como seguidores de Cristo, estamos llamados a imitar el carácter de Dios, defendiendo a los oprimidos y marginados y oponiéndonos a la injusticia.

Nuestra fe nos impulsa a actuar con compasión y amor hacia aquellos que son rechazados y olvidados por la sociedad, reflejando el corazón de Dios en nuestras acciones.

Mantenernos espiritualmente puros nos da la fuerza para ser testigos efectivos del amor y la justicia de Dios, tanto dentro como fuera de nuestra comunidad de fe.

Al mantener este equilibrio, podemos vivir una fe auténtica que honre a Dios y haga una diferencia positiva en el mundo.

Con estos dos primeros puntos podemos tener un desequilibrio grande, ser muy rechazados por todos y muy insolidarios con los marginados.

Podemos correr el riesgo de ser rechazados si solo nos enfocamos en identificarnos con Cristo y su vituperio. Por eso, es crucial equilibrar nuestra vida espiritual de manera que refleje todos los aspectos del mensaje de Jesús.

·         No podemos enfocarnos solo en nuestra relación con Cristo sin mirar hacia aquellos a nuestro alrededor que necesitan ayuda y apoyo. Servir a los marginados es una parte esencial de nuestra fe.

Para evitar el desequilibrio, es útil mantener estas prácticas en mente:

·         Compasión y Servicio: Actuar con amor y compasión hacia todos, especialmente aquellos que están marginados. Participar en obras de caridad, voluntariado y apoyo a los necesitados.

·         Comunicación y Empatía: Comunicar nuestra fe de manera respetuosa y empática, sin juzgar a los demás. Escuchar y entender las necesidades y preocupaciones de aquellos que nos rodean.

·         Equilibrio en la Vida Espiritual: Mantener una vida de oración, estudio bíblico y comunión con otros creyentes, sin olvidar el mandato de amar y servir a nuestro prójimo.

En resumen, mientras identificarnos con Cristo puede llevar al rechazo, también estamos llamados a amar y servir a los marginados, reflejando el amor y la compasión de Jesús en todas nuestras acciones. Al mantener este equilibrio, podemos vivir una fe plena y auténtica que honra a Dios y beneficia a la comunidad.

El Fuerte y el Frágil

En una pequeña aldea, había un hombre llamado Marco, conocido por su fervorosa devoción a Cristo. Marco vivía solo en una cabaña en el borde del pueblo, donde pasaba sus días en oración y meditación, alejándose del bullicio y las distracciones mundanas. Estaba decidido a seguir a Cristo, incluso si eso significaba vivir en aislamiento y soportar el desprecio de sus vecinos.

Un día, un viajero llamado Pedro llegó a la aldea. Pedro era un hombre compasivo, siempre dispuesto a ayudar a los necesitados y marginados. Al escuchar sobre la devoción de Marco, Pedro decidió visitarlo para aprender de su piedad.

Al llegar a la cabaña de Marco, Pedro lo encontró en profunda oración. Marco, al ver a Pedro, lo recibió con una mezcla de sorpresa y recelo. Pedro le habló sobre la importancia de servir a los demás, siguiendo el ejemplo de Cristo. Marco, sin embargo, argumentó que su verdadero llamado era identificarse con Cristo a través de la oración y el aislamiento.

Pedro le propuso a Marco salir juntos al pueblo para ayudar a los marginados. Marco, aunque renuente, aceptó la propuesta como un acto de obediencia a Cristo. Al caminar por el pueblo, encontraron a un anciano enfermo y solo, a un niño hambriento y a una mujer que había sido rechazada por la comunidad. Pedro se acercó a ellos con amor y compasión, ofreciendo su ayuda.

Marco, al principio, se sintió incómodo y fuera de lugar. Pero, al ver las lágrimas de agradecimiento en los ojos del anciano, la sonrisa del niño al recibir comida y la esperanza renacida en la mujer, comenzó a comprender el verdadero significado de seguir a Cristo. No solo se trataba de identificarse con Él en el sufrimiento, sino también en el amor y el servicio a los demás.

Con el tiempo, Marco encontró un equilibrio entre su devoción a Cristo y su servicio a los marginados. Aprendió que al ayudar a los necesitados, estaba también sirviendo a Cristo. Pedro, por su parte, descubrió la profundidad espiritual de Marco y juntos se convirtieron en un faro de luz y esperanza para la aldea.

Moraleja

La verdadera identificación con Cristo no solo implica soportar el rechazo, sino también extender el amor y la compasión a aquellos que lo necesitan. Al encontrar un equilibrio entre la devoción y el servicio, reflejamos plenamente el corazón de Jesús en nuestra vida diaria.

3-Purificación personal y comunitaria:

·         Propósito: Salir "fuera del campamento" simboliza también la necesidad de purificación personal y comunitaria, alejándonos del pecado y la impureza.

·         Aplicación: Involucra prácticas de arrepentimiento, confesión y búsqueda de la santidad en nuestra vida diaria.

4-Testimonio del evangelio:

o    Propósito: Al salir y llevar el mensaje de Cristo "fuera del campamento," estamos extendiendo el evangelio a aquellos que aún no lo conocen, mostrando el amor redentor de Jesús.

o    Aplicación: Implica compartir nuestra fe con valentía, involucrarnos en misiones y evangelismo, y vivir de manera que nuestras acciones reflejen el amor de Cristo.

Un desequilibrio entre la purificación personal y el testimonio público puede ocurrir si nos enfocamos demasiado en uno y descuidamos el otro.

El Asceta y el Activista

El Asceta: En una aldea lejana, vivía un hombre llamado Samuel, conocido por su extrema devoción y dedicación a la purificación personal. Samuel pasaba días enteros en oración, meditación y estudio de las Escrituras. Evitaba cualquier interacción con el mundo exterior, temiendo que pudiera contaminar su pureza espiritual.

A medida que pasaban los años, Samuel se convirtió en un faro de piedad y santidad para los aldeanos, pero también en una figura distante e inaccesible. A pesar de su sabiduría y conocimiento, pocos se acercaban a él, ya que lo percibían como alguien desconectado de las realidades de la vida cotidiana.

El Activista: En la misma aldea, vivía otro hombre llamado José. José era conocido por su fervoroso activismo y dedicación a ayudar a los necesitados. Pasaba sus días sirviendo en la comunidad, organizando obras de caridad y defendiendo los derechos de los oprimidos. José era amado y respetado por todos debido a su incansable trabajo en favor de los demás.

Sin embargo, en su afán por ayudar a los demás, José descuidaba su vida espiritual. Apenas encontraba tiempo para la oración y la reflexión, y su relación con Dios se debilitaba. A pesar de sus buenas obras, José sentía un vacío en su corazón, una falta de conexión con la fuente de su fuerza y motivación.

El Encuentro: Un día, Samuel y José se encontraron en el camino. Samuel vio en José una vida de acción y servicio que él había descuidado, mientras que José vio en Samuel la profundidad espiritual que había perdido. Ambos se dieron cuenta de que su enfoque unilateral los había llevado a un desequilibrio.

La Lección: Samuel y José decidieron aprender el uno del otro. Samuel comenzó a involucrarse más en la comunidad, compartiendo su sabiduría y ayudando a los necesitados. Descubrió que su vida espiritual se enriquecía al poner en práctica su fe a través del servicio. José, por su parte, encontró tiempo para la oración y la meditación, fortaleciendo su relación con Dios y renovando su energía para servir a los demás.

Moraleja

La historia de Samuel y José nos enseña que es esencial mantener un equilibrio entre la purificación personal y el testimonio público. La vida cristiana debe ser un reflejo de ambas dimensiones, donde nuestra relación con Dios nos impulsa a servir a los demás, y nuestras acciones en el mundo reflejan nuestra devoción a Dios.

En resumen, nuestra identificación con Cristo y su vituperio es parte integral de nuestra fe, pero también estamos llamados a seguir su ejemplo en otras áreas clave de nuestra vida. Esto incluye servir a los marginados, buscar la purificación y ser un testimonio del evangelio en el mundo.

Conclusión: Salgamos Fuera del Campamento

En nuestro recorrido por el concepto bíblico de "Salir Fuera del Campamento", hemos descubierto una invitación profunda a vivir una fe auténtica y comprometida. Este llamado nos desafía a:

1.    Purificación Personal: Como en los tiempos antiguos, estamos llamados a alejarnos del pecado y la impureza, buscando una vida de santidad y devoción. Esto nos prepara para estar en comunión con Dios y ser instrumentos útiles en Sus manos.

2.    Identificación con Cristo y Su Sufrimiento: Seguir a Jesús implica estar dispuestos a enfrentar el rechazo y la persecución por nuestra fe, tanto dentro como fuera de nuestra comunidad. Al igual que Cristo sufrió fuera de las murallas de Jerusalén, nosotros también estamos llamados a llevar Su vituperio.

3.    Solidaridad con los Marginados: Nuestro Señor se identificó con los marginados y rechazados. Salir fuera del campamento nos desafía a extender amor, compasión y servicio a aquellos que son olvidados por la sociedad, reflejando así el corazón de Cristo.

4.    Testimonio Público: Vivir una fe activa y visible, siendo testigos del evangelio en cada aspecto de nuestra vida. Nuestro testimonio debe ser un reflejo auténtico de nuestra relación con Dios, mostrando el poder transformador de Su amor.

Reflexión Final

El equilibrio en nuestra vida espiritual es crucial. No podemos aislarnos en nuestra devoción personal ni enfocarnos únicamente en el servicio sin una base espiritual sólida. Al salir fuera del campamento, abrazamos una fe completa que integra purificación personal, identificación con Cristo, servicio a los marginados y testimonio público.

Que nuestro compromiso con Cristo sea visible en nuestras acciones y decisiones diarias, y que nuestro amor y compasión reflejen siempre el corazón de nuestro Salvador.

PERDÓN, CONCIENCIA Y CRUZ CANCIÓN DE SERGIO SÁNCHEZ GARRIDO