RECHAZO Y EL MENOSPRECIO

RECHAZO Y EL MENOSPRECIO

Salmos 138:8 Nueva Versión Internacional (NVI)

⁸ El Señor cumplirá en mí su propósito.^[a]

Tu gran amor, Señor, perdura para siempre;

    ¡no abandones la obra de tus manos!

A veces nuestros sueños son pisoteados, te ves rechazado y eso duele mucho, el desprecio se hace ciclico en tu vida, Entonces intentamos planes alternativos y nuestros sueños colisionan con los de los otros, parece que Dios archivó sus buenos planes, pasamos de ser victimas a reaccionar con furia rechazando a quien te menospreció persiguiendo al infame hasta que este huye, cuando hemos estropeado la convivencia pasamos a edificar nuestro plan salvistico, Dios observa y nos ve.

 

Cuando alguien nos responde con una negativa, no nos hace el caso que nos gustaría o nos ignora implacablemente…. sentimos RECHAZO Y MENOSPRECIO.

 Los amigos pueden darnos la espalda, fallarnos o no contar con nosotros, cada uno tiene una función aceptada por el grupo y a veces tomamos otra que no es aceptada.

Traspasar los límites de nuestro lugar en la familia puede generar en nosotros estos dos sentimientos y cargarnos de dolor y confusiones.

-Cuando experimentamos “dolor físico” se sienten afectadas las mismas áreas cerebrales que cuando sentimos RECHAZO Y MENOSPRECIO.

-En las sagradas escrituras tenemos un triángulo afectado por RECHAZOS Y MENOSPRECIOS.

                                          Abraham

                         Agar                                                         Sarai

-En todo triangulo emocional hay un triángulo de necesidades prioritarias.

1-Abraham necesitaba ser Padre (Como Dios le había prometido).

2-Sarai necesitaba ser madre como Dios había prometido a Abraham.

3-Sarai necesitaba ser parte importante de la familia (y era solo la esclava de Sarai).

-Todos tenemos una necesidad prioritaria.

-Todos tenemos un problema “una necesidad no resuelta”.

UNA FAMILIA DEBERIA DE RESPETAR LAS REGLAS DE LO QUE ES LA AMISTAD

Para aprender del papel que solemos tomar en nuestras vidas hay un conocido triangulo llamado de Karpman.

Rol de Salvador: Son rescatadores del mundo entero, no solo satisfacen las necesidades de todos cuantos pueden sino que se adelantan arreglándoles la vida aún y cuando no se lo hayan pedido.

Rol de Perseguidor: Suelen ser acusadores, muy intransigentes, y suelen buscar castigar y reprochar. El acusador suele utilizar los puntos débiles de los demás para poder destacarlos.

Rol de víctima: Demandan que lo compadezcan. Siempre se quejan de todo lo que les sucede en la vida. Sienten que el mundo es injusto con ellos y que no pueden hacer nada por cambiar. Necesitan que los demás les resuelvan las cosas.

También es común que en un juego psicológico se pase por los 3 roles:

Ejemplo: Rol de salvador, alguien que ayuda a otro, sin que este otro se lo haya pedido, y después pase al rol perseguidor con frases como -¡si no fuera por mí, no habrías solucionado esto!, y si la otra persona no entra en el juego, terminar en rol de victima diciéndole a los demás  – ¡después de todo que he hecho por él! Así me lo agradece.

Para salir de un triángulo emocional:

1-         Debes de saber cuál es el rol que sueles tomar.

2-         Hacer cosas que nunca has hecho.

3-         Cambiar el vocabulario para no entrar en otros de los papeles del mismo triangulo.

Alguien te dice:

1-Si no fuera por mi no habrias solucionado esto tu respondes tú lo dices.

2– ¡Después de todo que he hecho por él! Tu dejas en claro eso es lo que tú dices.

3- Me desprecias me afliges, me provocas, me haces daño tú dices eso pero yo ni lo digo ni lo admito.

Es muy fácil caer en triángulos emocionales y muy difícil salir de ellos, necesitamos ser expertos durante toda nuestras vidas.

Hoy nos identificaremos con el triángulo emocional que formaron estos tres personajes del texto sagrado.

Génesis 16 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Agar e Ismael

16  Sarai mujer de Abram no le daba hijos; y ella tenía una sierva egipcia, que se llamaba Agar.

-Estimados a veces la vida aleja de nosotros la esperanza, no había hijos, Abraham y Sarai eran ancianos.

-No esperábamos pasar por aquí, alguien que nos quiere se siente culpable (la victima), luego se siente salvador (controla todos los detalles, te ofrece cuidados (El salvador)) y de pronto persigue a quien no asuma el papel que el o ella le asigna en el triángulo (perseguidor).

Según pasaba el tiempo la discrepancia entre las circunstancias y la palabra de la promesa parecía separarse…. y cuando esto sucede aparece algo que ocupa todo ese espacio.

NECESIDAD (UN PROBLEMA NO RESUELTO).

Quien asume el papel de salvador (culpa a Dios veladamente).

Sarai dijo: Ya ves que Jehová me ha hecho estéril. Génesis 16:2

-En todo triangulo hay algo que tú crees que sabes que no es totalmente cierto, porque va en contra de lo que Dios ha dicho, si vemos lo mismo que la victima seremos atrapados en el triangulo.

Entonces nos olvidamos de Dios y alguien tiene una idea divina, lo que Dios no ha hecho lo vamos a arreglar nosotros a nuestra manera (aquí está mi esclava guapa y joven Abraham).

Sutilmente casi sin darnos cuenta el perseguido es Dios por lo que él hizo o dejó de hacer, queda en el triángulo como el perseguidor.

Las circunstancias pasaran pero no las palabras del Señor.

1-Sarai dejo de ser la victima estéril que no daba hijos a Abraham.

2-Agar dejo de ser la victima (esclava de Saraí) quería ser la esposa que si daba hijo a Abraham (por tanto salvadora).

3-Abraham (dejó de ser la víctima de una promesa divina incumplida).

-A priori nadie quiere el papel de víctima.

-Es muy difícil dejar de ser la victima sin buscar a alguien a nuestro lado que asuma para nosotros ese papel.

² Dijo entonces Sarai a Abram: Ya ves que Jehová me ha hecho estéril; te ruego, pues, que te llegues a mi sierva; quizá tendré hijos de ella. Y atendió Abram al ruego de Sarai.

-En la huida del victimismo siempre disparamos inconscientemente contra Dios.

-La victima siempre ve a Dios como culpable e intenta ponerse a arreglar lo que Dios no ha hecho.

El propósito de Sarai era literalmente “Que su sierva Agar le edificara “BANÁ” una familia”…. lo que Dios no había hecho pero si prometido.

Ella se veía incapaz de darle a su marido lo que este esperaba según la promesa.

Cuando nos falta algo y no podemos cumplir con ello, lo intentamos a través de terceras personas.

Un Hobby, una profesión, un ministerio un negocio etc.

-La esclava fue llevada a la tienda de Abraham conforme a ciertas costumbres de la época.

Pero pronto la desolación y la discordia se instalaron en la tienda de los patriarcas.

-Cuando hacemos las cosas a nuestra manera y no a la de Dios añadimos problemas que podíamos haber evitado.

³ Y Sarai mujer de Abram tomó a Agar su sierva egipcia, al cabo de diez años que había habitado Abram en la tierra de Canaán, y la dio por mujer a Abram su marido.

⁴ Y él se llegó a Agar, la cual concibió; y cuando vio que había concebido, miraba con desprecio a su señora.

-Cuando el desprecio entra en una casa, pronto le sigue la opresión y la injusticia.

-Lo peor en un matrimonio es un triángulo (Abraham-Agar la esclava y Saray).

-El hogar estaba al borde de la ruptura, Sarai culpaba a Abraham y Agar a Sarai.

-En la época el esclavo podía ser castigado físicamente, pero lo peor no era eso

El rechazo tiene memoria

Cuando tratamos de evocar un dolor físico pasado no solemos experimentar demasiada alteración. La memoria no es capaz de rememorar verdaderamente el dolor físico. Sin embargo, cuando revivimos un rechazo doloroso enseguida nos vemos invadidos por los mismos sentimientos, y el cerebro responde como entonces lo hizo.

⁵ Entonces Sarai dijo a Abram: Mi afrenta sea sobre ti; yo te di mi sierva por mujer, y viéndose encinta, me mira con desprecio; juzgue Jehová entre tú y yo.

-Cuando hay un desprecio y rechazo (El actor y la parte sufridora) culpan a la tercera parte del triángulo).

Jesús tenía mucho cuidado de no entrar en ningún triangulo.

Lucas 12:13-14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹³ Le dijo uno de la multitud: Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia.

¹⁴ Más él le dijo: Hombre, ¿quién me ha puesto sobre vosotros como juez o partidor?

-Nosotros seguro que habríamos caído en el triángulo.

-Parece que Abrahán no cayó en el triángulo con Sarai ¡Pero! … ¿y a Dios?.... ¿Porque aceptó la solución de Sarai? Abraham sin darse cuenta asumió el papel de salvador de ambas mujeres.

⁶ Y respondió Abram a Sarai: He aquí, tu sierva está en tu mano; haz con ella lo que bien te parezca. Y como Sarai la afligía “ÁNÁ”, ella huyó de su presencia.

-Puedes huir de una presión externa pero no de una opresión interna.

-Siempre se rompe la tensión por la parte más débil.

“ÁNÁ” Significa: OPRIMIR, DEPRIMIR, AFLIGIR.

Seguramente Sarai hizo la vida imposible a su esclava y esta huyó.

-Nunca sabremos si el menosprecio fue lo que desencadenó el proceder de Sarai, pero cuando el menosprecio se desata, todo lo interpretamos en clave de celos y amarguras.

-Agar y su hijo eran parte de la familia pero…..

El rechazo desestabiliza nuestra necesidad de pertenecer

Somos seres sociales y por eso nuestro cerebro prioriza el rechazo. Todos tenemos la necesidad de pertenecer a un grupo, y la desconexión de éste provoca un gran dolor emocional.

Por el contrario, estar rodeado de seres queridos o de personas con las que se comparten valores y afinidades nos calma emocionalmente.

⁷ Y la halló el ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente que está en el camino de Shur.

-Cuando sentimos rechazo necesitamos un buen consejo, El ángel de Dios sintetiza lo que es un buen consejo a quien huye de un rechazo.

-Esta es la primera vez que se cita literalmente al Ángel de Jehová.

-Cuando las cosas llegan muy lejos en nuestras vidas, Dios interviene. Si Dios no intervino antes el Señor interviene después, pero El nunca permanece al margen. Dios es nuestra solución (EL SALVADOR).

AL OTRO LADO DEL MURO (SHUR) PUEDE SER TARDE.

⁸ Y le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes tú, y a dónde vas? Y ella respondió: Huyo de delante de Sarai mi señora.

-Atacarnos y culparnos a nosotros mismos por ser rechazados nos genera más dolor emocional.

-El rechazo suponía un mayor riesgo de violencia entre los adolescentes que la droga, la pobreza o las malas compañías. Innumerables estudios han demostrados que el rechazo lleva a la gente a volverse agresiva contra los demás. El maltrato en el colegio, contra la mujer, contra los niños… Cualquiera que en su infancia se ha sentido rechazado tiene todas las papeletas para ser agresivo en su entorno social al llegar a la edad adulta.

-Si queremos ser parte de la solución debemos de saber quiénes somos y de dónde venimos, solo así Dios puede darnos alternativas en nuestras persecuciones.

-Si sabemos DE DONDE VENIMOS y DE QUIEN SOMOS resolvemos el RECHAZO en ese caso ya podemos formar una nueva familia similar a aquella que dejamos.

El rechazo hace descender temporalmente nuestro coeficiente intelectual

La simple evocación del rechazo hace descender el nivel de nuestro coeficiente intelectual, así como merma nuestra memoria a corto plazo y la capacidad de decisión.

Cuando acabamos de vivir un rechazo doloroso, no es fácil pensar en claro.

⁹ Y le dijo el ángel de Jehová: Vuélvete a tu señora, y ponte sumisa bajo su mano.

Si Agar no vuelve este es el cuadro que dejaba.

1-Un futuro padre frustrado por partida doble.

2-Una mujer culpable de rechazo y llena de amargura.

3-Un Dios desplazado de su papel de actor de salvación en esta familia.

-Un hijo y una madre sin promesa ni futuro muriendo en el desierto.

¹⁰ Le dijo también el ángel de Jehová: Multiplicaré tanto tu descendencia, que no podrá ser contada a causa de la multitud.

El rechazo no responde a ninguna razón

Un experimento puso a una serie de participantes en la tesitura de ser rechazados por gente desconocida.

Sorprendentemente, cuando se les dijo que los desconocidos no habían querido realmente rechazarlos, los participantes apenas experimentaron un alivio del dolor que habían sentido.

-Debemos de enfrentarnos al rechazo y resolverlo para poder edificar a la familia a la que perteneces.

-Ismael vivió 13 años como hijo único de Abraham y luego unos 12 años más, durante ellos el aprecio y menosprecio volvieron a brotar, Dios también tuvo que intervenir en estos triángulos usando aparentemente el papel de perseguidor en los tres casos (Abraham, Sarai y Agar).

1-A Abraham le pidió su único hijo.

2-A Sarai que dejara de implicar a Abraham y confiara en Dios.

3-A Agar que se fuera con su hijo a su país a formar una familia distinta.

¿A veces Dios parece que nos persigue pero nos esta salvando?

Hay modos de tratar las heridas psicológicas que causa el rechazo.

Debemos tratar cada aspecto individualmente, intentar paliar la agresividad y la ira, proteger nuestra autoestima y mantenernos en un lugar en el que nos sintamos queridos.

-Si no tratamos nuestros rechazos cada persona que entre en nuestras vidas será para ponerse en tu opinión del lado de quienes te rechazaron.

¹¹ Además le dijo el ángel de Jehová: He aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael (Hebreo DIOS OYE),^[a] porque Jehová ha oído tu aflicción.

-La obediencia y la sumisión es la mejor forma de entrar otra vez en los planes de Dios.

-Pero ni tu ni yo somos esclavos de hombres ni de mujeres… por eso siempre estamos huyendo de todo y todos.

-Agar no tenía promesa y ya la tiene. No tenía hijo y ya lo tiene, no tenía una relación con el Señor y ya lo tiene.

-Solo el menosprecio la sacaba de los planes de Dios y convertía su vida en un infierno.

El desprecio tiene la forma de una palabra que hiere y desmoraliza. Es también un gesto, la mueca de un labio o una ceja que refleja rechazo por aquello que dices o haces en un momento dado. Pocos comportamientos resultan tan dañinos para la integridad psicológica como esos que, poco a poco, acaban rompiendo una relación de pareja o marcan para siempre el desarrollo de un niño.

A pesar de que estemos más acostumbrados a hablar y a leer sobre aspectos relacionados con el odio o la indiferencia, cabe señalar que el desprecio es sin duda la emoción más letal.

 Es esa arma de destrucción masiva que requiere de algo más de sofisticación.

 Así, mientras la rabia o la indiferencia pueden ser reacciones puntuales y momentáneas, el desprecio parte de un subterráneo más oscuro.

Quien desprecia tiene la clara intención de humillar al otro.

 Busca ridiculizar, empequeñecer e incluso anular a la otra persona de forma abierta y manifiesta.

 Lo hace buscando la oportunidad perfecta y lo consigue practicándolo a diario hasta dejar una herida en la mente, una fractura en el amor propio y rompiendo para siempre el lazo de la confianza.

Padres, madres, parejas, compañeros de trabajo… El desprecio está a menudo a la orden del día de forma abierta o bien de forma discreta y sibilina. Sea como sea, hay algo que debemos tener claro:

 el despreciador muestra un comportamiento claramente cobarde que se nutre del resentimiento y la falta absoluta de madurez emocional.

«Si consigues no despreciar a nadie, te habrás librado del peligro de muchas debilidades».

-Charles Dickens-

·         El desprecio es el lado opuesto de la empatía.

·         Mientras la empatía es la capacidad de abrirnos al otro y conectar con su realidad y necesidades, el desprecio hace lo contrario. Primero levanta un muro y después se alza sobre él en actitud de poder para denigrar y empequeñecer al otro.

·         Asimismo, los niños que crecen en entornos caracterizados por el desprecio y la humillación, tienen una probabilidad mayor de desarrollar baja autoestima, sentimientos de culpa, vergüenza y trastornos de estrés y ansiedad.

·          

·         Por otro lado, las personas habituadas a despreciar a los demás suelen tener a menudo ciertos puntos en común.

·          Son perfiles que no toleran el desacuerdo y que no conectan ni ven las necesidades de los otros. Además, es característico que no sean muy hábiles comunicando, de ahí que recurran a las muecas faciales, a emitir suspiros, a mostrarnos con su postura y la mirada su profundo desprecio.

·         Detrás de estos perfiles suelen existir ciertas dimensiones psicológicas. Son personas llenas de frustración y hasta de ira soterrada. El ejercicio del desprecio les sirve para proyectar y volcar en los demás sus propias emociones negativas, su insatisfacción personal.

-Dios la alentó aconsejándole volver a la situación de la que huía pero con distinta actitud (sin desprecio).

-Saca el desprecio de tu vida y te irá mejor.

-Tú no puedes edificar a quienes desprecias.

-Ni puedes ser edificado si mantienes desprecio.

¹² Y él será hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él, y delante de todos sus hermanos habitará.

-Justo todo lo anterior es lo que se aprende cuando somos educados con el desprecio en nuestras familias.

-Alivia un mensajero que te ve futuro.

-No puedes recibir un mensaje en el que no puedes ver un futuro.

-Agar sabía que huía de sufrimiento y que le recomendaban que volviera a ese sufrimiento. Es difícil a veces ver un futuro sin sufrimiento. Pero Dios le había oído, ella aprendió que Dios le estaba observando y conoció su rebelión.

¹³ Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella hablaba: Tú eres Dios que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve?

¹⁴ Por lo cual llamó al pozo: Pozo del Viviente-que-me-ve. He aquí está entre Cades y Bered.

Cades (heb. Qâdêsh, “lugar santo [sagrado, consagrado]”).

BERED significa SEMILLA (GRANO)

El Lenguaje de Fe Isabell valdez.

-Solo desde la santidad y la fe como un grano de mostaza podemos reconstruir lo que los triángulos malos derribaron.

¹⁵ Y Agar dio a luz un hijo a Abram, y llamó Abram el nombre del hijo que le dio Agar, Ismael.

¹⁶ Era Abram de edad de ochenta y seis años, cuando Agar dio a luz a Ismael.

-Debemos de tener en cuenta que Isaac nació 13 años después cuando Abraham tenía 99 años.

SEGUNDA PARTE DEL TRIANGULO

Génesis 17 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

La circuncisión, señal del pacto

17  Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.

² Y pondré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera.

                                PACTO

ABRAHAM DIOS

Este es un triángulo sano sin víctimas ni perseguidores.

Génesis 21 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Nacimiento de Isaac

21  Visitó Jehová a Sara, como había dicho, e hizo Jehová con Sara como había hablado.

² Y Sara concibió y dio a Abraham un hijo en su vejez, en el tiempo que Dios le había dicho.

³ Y llamó Abraham el nombre de su hijo que le nació, que le dio a luz Sara, Isaac.

Dios es el único que sabe resolver antiguos triángulos patológicos.

Si no cambiamos solo podemos huir, Abraham ya no era Abram y Sara ya no era Sarai.

-Tenemos que resolver antiguos triángulos.

La raíz hebrea tshaq tiene otras acepciones; también se traduce como “jugar”, “acariciar”, “bromear” o “divertirse”

Génesis 19:14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁴ Entonces salió Lot y habló a sus yernos, los que habían de tomar sus hijas, y les dijo: Levantaos, salid de este lugar; porque Jehová va a destruir esta ciudad. Más pareció a sus yernos como que se burlaba tshaq.

Génesis 26:8 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁸ Sucedió que después que él estuvo allí muchos días, Abimelec, rey de los filisteos, mirando por una ventana, vio a Isaac que acariciaba tshaq a Rebeca su mujer.

Génesis 39:14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁴ llamó a los de casa, y les habló diciendo: Mirad, nos ha traído un hebreo para que hiciese burla tshaq de nosotros. Vino él a mí para dormir conmigo, y yo di grandes voces;

Génesis 39:17 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁷ Entonces le habló ella las mismas palabras, diciendo: El siervo hebreo que nos trajiste, vino a mí para deshonrarme tshaq.

Éxodo 32:6 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁶ Y al día siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y presentaron ofrendas de paz; y se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a regocijarse tshaq.

Jueces 16:25 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁵ Y aconteció que cuando sintieron alegría en su corazón, dijeron: Llamad a Sansón, para que nos divierta tshaq. Y llamaron a Sansón de la cárcel, y sirvió de juguete delante de ellos; y lo pusieron entre las columnas.

Así que ya lo ven la acaricia, la risa, el divertirse en algunos contextos es sano y en otros es burla, pecado de idolatría, resultado de la embriaguez o menosprecio.

Génesis 21 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁹ Y vio Sara que el hijo de Agar la egipcia, el cual ésta le había dado a luz a Abraham, se burlaba de su hijo Isaac.

NUEVO TRIANGULO PATOLOGICO

                                           ISMAEL         

ISAAC                                                                 SARA VIO

¹⁰ Por tanto, dijo a Abraham: Echa a esta sierva y a su hijo, porque el hijo de esta sierva no ha de heredar con Isaac mi hijo.

¹¹ Este dicho pareció grave en gran manera a Abraham a causa de su hijo.

           ABRAHAM

ISMAEL ISAAC

¿Dónde estaba Dios? Ahora tenia que volver a intervenir.

Genesis 21: ¹² Entonces dijo Dios a Abraham: No te parezca grave a causa del muchacho y de tu sierva; en todo lo que te dijere Sara, oye su voz, porque en Isaac te será llamada descendencia.

¹³ Y también del hijo de la sierva haré una nación, porque es tu descendiente.

¹⁴ Entonces Abraham se levantó muy de mañana, y tomó pan, y un odre de agua, y lo dio a Agar, poniéndolo sobre su hombro, y le entregó el muchacho, y la despidió. Y ella salió y anduvo errante por el desierto de Beerseba.

A veces Dios parece que actúa como perseguidor en este caso de AGAR E ISMAEL.

Pero en el siguiente caso como perseguidor de Abraham y Sara.

Dios actúa drásticamente para resolver triángulos que se repiten en nuestras vidas.

Génesis 22 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac

22  Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí.

² Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.

³ Y Abraham se levantó muy de mañana, y enalbardó su asno, y tomó consigo dos siervos suyos, y a Isaac su hijo; y cortó leña para el holocausto, y se levantó, y fue al lugar que Dios le dijo.

⁴ Al tercer día alzó Abraham sus ojos, y vio el lugar de lejos.

⁵ Entonces dijo Abraham a sus siervos: Esperad aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos hasta allí y adoraremos, y volveremos a vosotros.

⁶ Y tomó Abraham la leña del holocausto, y la puso sobre Isaac su hijo, y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos.

⁷ Entonces habló Isaac a Abraham su padre, y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto?

⁸ Y respondió Abraham: Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos.

⁹ Y cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, y compuso la leña, y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el altarsobre la leña.

¹⁰ Y extendió Abraham su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo.

¹¹ Entonces el ángel de Jehová le dio voces desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí.

¹² Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único.

¹³ Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.

¹⁴ Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá.^[a] Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.

¹⁵ Y llamó el ángel de Jehová a Abraham por segunda vez desde el cielo,

¹⁶ y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo;

¹⁷ de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos.

¹⁸ En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz.

-Cuando el pacto está por delante entre Dios y nosotros hemos vencido la prueba.

Recibió buenas noticias y también una mala.

Génesis 23 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Muerte y sepultura de Sara

23  Fue la vida de Sara ciento veintisiete años; tantos fueron los años de la vida de Sara.

² Y murió Sara en Quiriat-arba, que es Hebrón, en la tierra de Canaán; y vino Abraham a hacer duelo por Sara, y a llorarla.

-Los rabinos hebreos dicen que Sara no pudo soportar la ausencia de su hijo ni de su marido porque sabía que Dios no le permitiría seguir viviendo triángulos emocionales.

Para sacar a una persona del rol de…

 PERSEGUIDOR: Hay que contrarrestar su posición de “yo soy el que sabe y el otro tiene que obedecerme” para adoptar una posición “yo soy válido y el otro también” y hacer que exprese su demanda:

Si la persona está en una posición de VÍCTIMA: Necesita salir de “los otros son mejores que yo porque tienen la solución que yo no tengo”. Le podemos ayudar a responsabilizarse de su estado preguntándole:

·        ¿Qué puedes hacer para salir de esta situación? ¿Cuáles son tus opciones? ¿Cuál es tu decisión y cuándo piensas ponerla en práctica?

Si la persona está en el papel de SALVADOR: Tiene que salir de la posición “yo tengo la razón y el otro me necesita” y mostrar empatía hacia el otro. Las preguntas pueden ser:

·        ¿Qué actitud puedo adoptar para ayudar a esa persona a resolver por sí misma el problema? Si necesito reconocimiento, ¿cómo puedo conseguirlo de otra manera?

El triángulo dramático es uno de los muchos juegos psicológicos identificados y analizados por Berne. Cuando no estamos atentos es más fácil caer en un juego psicológico. Preguntas como las que he planteado nos ayudan a aumentar el nivel de consciencia y a poder decidir si entramos o no en un juego.

Desde el nuevo pacto es mucho más fácil salir de triángulos patológicos y centrarnos en el NUEVO PACTO entre Dios y nosotros. Así que estemos atentos no somos salvadores, ni víctimas ni perseguidores sino HIJOS AMADOS CON PACTO Y PROMESA DE FUTURO.

Dios de Pactos - Marcos Witt