LAS BODAS DEL CORDERO

El presente estudio bíblico se realiza bajo la perspectiva bíblica y hebrea ya que hay mucha confusión acerca de las ceremonias de bodas hebreas que la biblia toma como modelo de la union final entre DIOS Y SU PUEBLO ELEGIDO.

 El problema es que las bodas occidentales son absolutamente distintas y perdemos el sentido original de toda esta analogía.

Para los hebreos del tiempo biblico no habia diferencia entre la novia (que ya habia sido elegida y comprometida mediante dote y documento nupcial) aunque no vivia con su esposo, ya se le consideraba esposa....es decir ESPOSA=NOVIA.

-Las bodas del cordero solo tienen un texto directo en toda la biblia, pero es un evento de primera magnitud, para entender el destino del pueblo de los redimidos.

Apocalipsis 19:7-9 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁷ Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.

⁸ Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.

La cena de las bodas del Cordero ES LA CELEBRACIÓN DE LA CEREMONIA FINAL DE LAS BODAS.

⁹ Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.

Segun apocalipsis el lugar es el cielo, donde esta la multitud y donde se dió la visión de estos acontecimientos:

1-las bodas del cordero

2-la cena de las bodas del cordero

Pero también hay dos parábolas que clarísimamente en a este evento UNIVERSAL Y ESCATOLOGICO.

1- Parábola de la fiesta de bodas

Mateo 22 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

22  Respondiendo Jesús, les volvió a hablar en parábolas, diciendo:

² El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo;

³ y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas éstos no quisieron venir.

⁴ Volvió a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados: He aquí, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo está dispuesto; venid a las bodas.

⁵ Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios;

⁶ y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron.

⁷ Al oírlo el rey, se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad.

⁸ Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad están preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos.

⁹ Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis.

¹⁰ Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados.

¹¹ Y entró el rey para ver a los convidados, y vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda.

¹² Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda? Mas él enmudeció.

¹³ Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

¹⁴ Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.

Algunos dicen sorprendentemente:

1-No quiero ir a esa fiesta de bodas

2-No me quiero casar con Jesucristo el Rey

-Pero quienes dicen esto no saben que tienen que elegir entre la vida o la muerte, la maldición o la bendición, no hay término medio en estas parábolas.

Deuteronomio 30:19 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁹ A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descenden cia;

-La hostilidad contra el rey se paga con la muerte y la maldición.

2-Parabola gran cena (Alude sin duda a una cena de bodas).

Lucas 14:16-24 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁶ Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos.

¹⁷ Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado.

¹⁸ Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses.

¹⁹ Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses.

²⁰ Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir.

²¹ Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Vé pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos.

²² Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y aún hay lugar.

²³ Dijo el señor al siervo: Vé por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa.

²⁴ Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados, gustará mi cena.

-La esposa del cordero es "EL PUEBLO DE DIOS".

-Dios no tiene dos pueblos ni se va a casar con dos esposas.

 EL MODELO DE LA BODA HEBREA

Hasta finales de la Edad Media, el matrimonio hebreo se celebraba con dos ceremonias (ERUSIN y NISUIM), separadas por un intervalo de tiempo, a veces hasta de un año.

“ERUSIN”

La primera eran los esponsales, “erusin”, donde los novios se comprometían a casarse en una fecha determinada y que implicaba legalmente considerar a la novia como una mujer casada, aunque todavía viviera en la casa de sus padres.

Esta primera ceremonia era la consecuencia de TRES COSAS MUY SAGRADAS.

1-Elección de la novia y el novio

2-Pago de la dote

3-Contrato o pacto de boda

Romper este compromiso requería de un proceso de divorcio…..aun sin haberse consumado el matrimonio estos tres pasos ya era todo un COMPROMISO.

En hebreo mujer y esposa se describe por el mismo término ISHAH (Literalmente VARONA) y en el griego GUNE define igualmente a una mujer sea casada o no.

La diferencia que hay en nuestra cultura y lengua entre el termino Novia y Esposa no está en la biblia, por cuanto una novia (ya ha sido elegida, se ha pagado su dote y se ha hecho un documento legal de matrimonio) así que la novia es a la vez esposa.

-Este punto es fundamental para que no nos imaginemos lo que la biblia no dice al traer conceptos modernos de las bodas occidentales al texto.

Juan 3:29 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁹ El que tiene la (NUNPHE) esposa, es el esposo (NUNPHIOS); más el amigo del esposo, que está a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; así pues, este mi gozo está cumplido.

Jesús emplea la metáfora del NOVIO en esa fase de la elección de sus discípulos.

^{Marcos 2:19} Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas ayunar mientras está con ellos el esposo (NUNPHIOS)? Entre tanto que tienen consigo al esposo (NUNPHIOS), no pueden ayunar.

Pablo desarrolla la metáfora y la hace esencial en la teología de Cristo y la Iglesia.

2 Corintios 11:2 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

² Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado “hermosamen” (UNION MATRIMONIAL) con un solo esposo ANDROS, para presentaros como una virgen pura a Cristo.

Para los hebreos del tiempo de Cristo…..EL COMPROMISO del noviazgo (NUMPHE) EQUIVALIA COMPLETAMENTE AL ESTATUS DE ESPOSOS (al novio y a la novia).

El divorció es algo que se planteó José cuando supo del embarazo de María su novia elegida y desposada por contrato pero que aún no habían vivido juntos porque no se había realizado la segunda ceremonia (NISUIM).

Mateo 1:18-19 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁸ El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada “NMESTEUO” María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo.

“NMESTEUO” REGALO DE COMPROMISO

¹⁹ José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente.

-El (COMPROMISO-DESPOSORIO) era el resultado de tres pasos y decisiones muy serias y sagradas.

1-Elección de la novia.

2-El “MOHAR” pago de la dote.

3-Contrato o pacto de bodas “ketubah”.

-Estas tres fases las veremos una a una.

Marino "Las Bodas Del Cordero"

1-ELECCIÓN DE LA NOVIA

Hay evidencia de que al menos el hijo o la hija debían ser consultados. A Rebeca se la pregunto si deseaba ir para ser la esposa de Isaac -

Génesis 24:58 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁵⁸ Y llamaron a Rebeca, y le dijeron: ¿Irás tú con este varón? Y ella respondió: Sí, iré.

Luego del regreso de la cautividad de Babilonia, la mujer perdió su poder de decisión, pero eso jamás debió de suceder.

Después cuando el varón tiene la dote, entonces se entra en las negociaciones por la novia, y el padre del varón llama a un hombre que actúa como agente para él y su hijo. Este agente es el "amigo del novio" .

Juan 3:29 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁹ El que tiene la esposa(NUNPHE), es el esposo(NUNPHIOS) ; mas el amigo del esposo (NUNPHIOS), que está a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo(NUNPHIOS); así pues, este mi gozo está cumplido.

Y ya todo está preparado para empezar la segunda fase (Después de la elección, la dote y el contrato o pacto matrimonial).

La mujer pasa por una tevilá (representado por el bautismo de todos los creyentes seguidores de Cristo), un baño ritual, para así entrar bajo la autoridad de su novio.

Mateo 28:19

Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;

2-EL “MOHAR” PAGO DE LA DOTE.

"Porque habéis sido comprados por precio;" (1 Corintios 6:20)

Según las costumbres judías, una vez elegida la novia  se debía establecer un precio a pagar por ella, conocido en hebreo como mohar.

Este compromiso de pago se sellaba mediante un ritual donde el padre del novio llevaba un ánfora de vino y servía una copa. Tenían que tomar de ella el padre del novio, la novia y el novio. De esta manera aceptaban el trato. 

La Iglesia (los creyentes) aceptaron este pago cuando tomaron de la copa en la última cena (Lucas 22:20). Sin embargo, para Jesús fue un poco más complicado tomar de la copa - en el Huerto de Getsemaní - , pues sabía que estaba aceptando el precio por la novia, la cual era su propia vida:

"Padre,  si quieres,  pasa de mí esta copa;  pero no se haga mi voluntad,  sino la tuya." (Lucas 22:42)

Este evento es anunciado con un toque de Shofar.

Hasta finales de la Edad Media, el matrimonio se celebraba con dos ceremonias, separadas por un intervalo de tiempo, a veces hasta de un año.

La primera eran los esponsales, “erusin”, donde los novios se comprometían a consumar el matrimonio en una fecha determinada, pero hasta esa fecha ya eran esposo y esposa.

La hora y el día del regreso del esposo era de máximo secreto había que esperarlo preparando su comienzo, normalmente a media noche.

La importancia de la santa cena

1 Corintios 11:26 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁶ Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.

Según las costumbres judías, una vez elegida la novia  se debía establecer un precio a pagar por ella, conocido en hebreo como mohar.

Este compromiso de pago se sellaba mediante un ritual donde el padre del novio llevaba un ánfora de vino y servía una copa. Tenían que tomar de ella el padre del novio, la novia y el novio. De esta manera aceptaban el trato. 

Una vez tomando de esta copa y según la tradición sonaba la primera de dos trompetas para anunciar el compromiso.

La dote pagada al Padre del Novio (Dios Padre) sería la sangre de Cristo derramada en nombre de la Novia.

Entonces, la Iglesia que se encuentra en la tierra actualmente, está “comprometida” con Cristo, y al igual que las vírgenes prudentes en la parábola, todos los creyentes debemos de permanecer vigilantes y en espera de la aparición del Novio (la Segunda Venida).

Todo creyente forma la Iglesia y esta es la novia del salvador.

3-CONTRATO DE BODA “KETUBAH”

El siguiente paso era formalizar el documento legal.

Éste se legalizaba mediante un contrato matrimonial en donde se les consideraba casados pero no podían cohabitar juntos hasta después de LA CEREMONIA FINAL. 

Esta era la situación de José y María cuando se les prometió el nacimiento de Jesús (Mateo 1:18). Estaban desposados. La iglesia hoy está desposada con Cristo, pero aún no viven juntos en el Cielo:

"Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo,  para presentaros como una virgen pura a Cristo." (2 Corintios 11:2)

El documento legal de desposorios era el ketubah, donde se establecía el precio de la novia, las promesas del novio, los derechos de la novia, debiendo ser firmados antes de la boda. Según la tradición, el novio se iba al hogar del padre para preparar el lecho nupcial (Juppah), una morada para su novia…..SE CELEBRABA MEDIANTE UNA COPA DE VINO Y PAN.

La novia se preparaba para su futuro papel de esposa.

El novio se separaba de su comprometida y se iba a la casa del padre a fin de prepararle lugar a su esposa.

Juan 16:7 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁷ Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré.

Sin una separación del ESPOSO no podía comenzar la preparación de dos cosas fundamentales.

1-La santificación y preparación de la novia.

2-la preparación del lugar para la novia en la casa del padre.

Juan 14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Jesús, el camino al Padre

14  No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí.

² En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros.

³ Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.

⁴ Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino.

Y ya todo está preparado para empezar la segunda fase (Después de la elección, la dote y el contrato o pacto matrimonial).

Los dos entran en el siguiente paso del pacto matrimonial hebreo, llamado “kidushín”, “santificaciones”, cuando los dos se santifican, consagran, se apartan el uno para el otro. 

Ya están atados el uno al otro, por eso este paso también es llamado “erusín”, del verbo “ARAS”

Se hacía un contrato de matrimonio que era firmado por los padres de la novia y del novio, se llama ketubah, y los padres de la novia pagaban una dote MOHAR al novio o a sus padres.

"Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo,  para presentaros como una virgen pura a Cristo." (2 Corintios 11:2)

El documento legal de desposorios era el ketubah, donde se establecía el precio de la novia, las promesas del novio, los derechos de la novia, debiendo ser firmados antes de la boda. Según la tradición, el novio se iba al hogar del padre para preparar el lecho nupcial (BAJO LA JUPPAH) QUE ERA UN TOLDO AZUL QUE REPRESENTA EL CIELO, una morada para su novia.

En la época bíblica, una pareja consumaba su matrimonio en un cuarto especial. En la época talmúdica, a esa habitación se le llamaba “JEDER”.

-Esta muy claro que durante la ceremonia final de las bodas, el cielo cierra sus puertas, y los 7 angeles encargado de las copas de la Ira de Dios contra las naciones del mundo incredulo salen ha hacer su juicio de parte de Dios.

Apocalipsis 15 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Los ángeles con las siete postreras plagas

15  Vi en el cielo otra señal, grande y admirable: siete ángeles que tenían las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios.

² Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios.

³ Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.

⁴ ¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? pues sólo tú eres santo; por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado.

⁵ Después de estas cosas miré, y he aquí fue abierto en el cielo el templo del tabernáculo del testimonio;

⁶ y del templo salieron los siete ángeles que tenían las siete plagas, vestidos de lino limpio y resplandeciente, y ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro.

⁷ Y uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete ángeles siete copas de oro, llenas de la ira de Dios, que vive por los siglos de los siglos.

⁸ Y el templo se llenó de humo por la gloria de Dios, y por su poder; y nadie podía entrar en el templo hasta que se hubiesen cumplido las siete plagas de los siete ángeles.

EL CIELO ES EL LUGAR DEL REFUGIO DE LA ESPOSA DEL CORDERO EN EL JEDER DONDE CONSUMA LA UNION MATRIMONIAL.

EL CIELO ES EL LUGAR DEL REFUGIO DE LA ESPOSA DEL CORDERO EN EL JEDER DONDE CONSUMA LA UNION MATRIMONIAL.

EL CIELO ES LA CIUDAD CELESTIAL

Mientras la Ira de Dios se consuma sobre la tierra EL ESPOSO Y LA ESPOSA ESTARAN EN SUS APOSENTOS (jeder) en el cielo.

Isaías 26:20 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁰ Anda, pueblo mío, entra en tus aposentos (jeder), cierra tras ti tus puertas; escóndete un poquito, por un momento, en tanto que pasa la indignación.

(jeder) es el aposento nupcial

En otro tiempo más - Pilares de Nuestra Fe

EL CIELO ES LA CIUDAD CELESTIAL

 Jesús ha estado preparado este lugar durante los últimos dos mil años para su novia:

"En la casa de mi Padre muchas moradas hay;  si así no fuera,  yo os lo hubiera dicho;  voy,  pues,  a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar,  vendré otra vez,  y os tomaré a mí mismo,  para que donde yo estoy,  vosotros también estéis." (Juan 14:2-3)

Se hacía un contrato de matrimonio que era firmado por los padres de la novia y del novio, se llama ketubah, y los padres de la novia pagaban una dote MOHAR al novio o a sus padres.

Esto daba inicio a lo que llamaban el período de los esponsales – lo que ahora conocemos como el compromiso.

 Este período era en el que se encontraban José y María cuando se halló que ella estaba encinta (Mateo 1:18; Lucas 2:5).

Según las costumbres judías, una vez elegida la novia  se debía establecer un precio a pagar por ella, conocido en hebreo como mohar.

Este compromiso de pago se sellaba mediante un ritual donde el padre del novio llevaba un ánfora de vino y servía una copa. Tenían que tomar de ella el padre del novio, la novia y el novio. De esta manera aceptaban el trato. 

La Iglesia (los creyentes) aceptaron este pago cuando tomaron de la copa en la última cena.

Lucas 22:20 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²⁰ De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.

Sin embargo, para Jesús fue un poco más complicado tomar de la copa - en el Huerto de Getsemaní - , pues sabía que estaba aceptando el precio por la novia, la cual era su propia vida:

"Padre,  si quieres,  pasa de mí esta copa;  pero no se haga mi voluntad,  sino la tuya." (Lucas 22:42)

Una vez tomando de esta copa y según la tradición sonaba la primera de dos trompetas para anunciar el compromiso.

En la primera ceremonia del compromiso al pago de la dote y la formalizacion del contrato matrimonial sonaba la trompeta y al final para el llamado de los invitados y llamados a las bodas se tocaba la FINAL TROMPETA.

Cuando Suene La Trompeta

Éste se legalizaba mediante un contrato matrimonial en donde se les consideraba casados pero no podían cohabitar juntos hasta después del matrimonio.

 Esta era la situación de José y María cuando se les prometió el nacimiento de Jesús (Mateo 1:18). 

Estaban desposados. La iglesia hoy está desposada con Cristo, pero aún no viven juntos en LA CASA DEL PADRE:

NUSUIM CEREMONIA FINAL

La segunda ceremonia, “nisuim”, era la boda en sí, cuando la novia era llevada a la casa del novio (La casa de su padre), para consumar el matrimonio.

El día de la boda “NISUIN” (ERA POSTERIOR A SU ELECCION, PAGO DE DOTE Y PRIMER CONTRATO DE BODA) era también antes de la unión definitiva del novio y la novia.

ORDEN CEREMONIAL DE LA CENA DE BODA HEBREA

1-Los invitados se reunían primero en la casa de la novia.

2-Los amigos del novio se reunían en la casa del novio.

3-El novio sorprendía a la novia y a sus invitados en la casa de la novia y estos se desplazaban con antorchas de aceite en procesión festiva hasta la casa del padre del novio…..DONDE TENIA LUGAR LA CEREMONIA FINAL Y LA CENA DE BODAS.

En Judea había en toda boda dos amigos del novio, antes actúan como intermediarios entre la pareja, ofrecen regalos y asisten a los novios y custodian la habitación nupcial “JEDER”.

Tras la elección los dos entran en el siguiente paso del pacto matrimonial hebreo, llamado “kidushín”, “santificaciones”, cuando los dos se santifican, consagran, se apartan el uno para el otro.

Algunas veces los parientes de la novia la llevan a la casa de su novio donde va a estar en su nuevo hogar.

Pero más frecuentemente como el caso de las diez vírgenes el novio viene y la comitiva festiva parte con las lámparas encendidas (Mateo 25:1-13),

Mateo 25:1-13 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Parábola de las diez vírgenes

25  Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo.

El novio mismo fue en persona a traerla a su hogar para que se efectuara las festividades matrimoniales que se celebran en la casa del padre del novio.

(Esto se parece a cuando la Iglesia fuere arrebatada, el poder del Espíritu Santo la llevará, y será escoltada por miles de ángeles en procesión celestial.)

1 Tesalonicenses 4:15-17 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁵ Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.

¹⁶ Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.

¹⁷ Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

El novio sale como la novia de la casa del padre, y le sigue una grande procesión hasta su casa desde la casa de la novia.

Las calles de la ciudad en aquellos tiempos eran oscuras, y era necesario que se llevara lámparas o antorchas.

Debe de sonar la FINAL TROMPETA que anuncia la ceremonia final y la cena de las bodas.

1 Corintios 15:52

en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

-El orden de los eventos es imposible situarlos correctamente sin conocer el orden de las dos ceremonias hebreas (ERUSIN y NISUIN).

Los convidados que no fueron a la casa de la novia, se les permitía unirse a la comitiva por el camino y todo el grupo va a celebrar las fiestas de bodas.

Sin lámparas o antorcha NO pueden unirse a la procesión y no se le permitía entrar a la casa del novio.

 Las lámparas eran hechas de barro con un orificio grande para el aceite y una pequeña abertura donde se colocaba la mecha, que era un pedazo de tela humedecida con aceite. Estaban portadas sobre estacas de madera. Según los rabinos estas lámparas significan el pacto que hizo Dios con Abram de que como las estrellas de los cielos así sería su descendencia.

La cena de bodas: Representa una gran COMIDA ESCATOLOGICA….LA CENA DE LAS BODAS DEL CORDERO.

El toque de Shofar es la última trompeta que anuncia la ceremonia final y definitiva.

La novia sale de su casa al encuentro del novio.

El novio sale de su lugar para ir al encuentro de la novia.

Durante este tiempo la novia debía estar preparada y consagrada para la llegada del novio.

¿Cuándo regresaría el novio por ella?

Nadie lo sabía. Si los amigos e invitados preguntaban al novio cuándo sería la boda, tampoco éste lo sabía, pues en efecto sólo el padre del novio determinaba el momento en que su hijo estaba preparado para ir a buscar a la novia, dependiendo si el lecho nupcial estaba listo. 

Aunque en muchos matrimonios judíos de aquellos tiempos el hijo sabía el tiempo aproximado de la boda, éste por respeto a su padre y a su autoridad en el hogar (donde viviría junto a su novia) afirmaba que sólo su padre lo sabía:

"Pero de aquel día y de la hora nadie sabe,  ni aun los ángeles que están en el cielo,  ni el Hijo,  sino el Padre. Mirad,  velad y orad;  porque no sabéis cuándo será el tiempo." (Marcos 13:32-33)

Según las tradiciones hebreas, el novio iba a buscar a la novia generalmente a la medianoche, por ello era necesario que la novia estuviese velando, y esto es lo que nos lleva a la siguiente fase…..

Cuando el novio finalmente regresaba por su novia sonaba una segunda trompeta - la última trompeta - que era el sonido de un cuerno de carnero (shofar). Este anunciaba la llegada del novio. Así será la llegada de Jesús en busca de la Iglesia:

"Porque el Señor mismo con voz de mando,  con voz de arcángel,  y con trompeta de Dios,  descenderá del cielo;  y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos,  los que hayamos quedado,  seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire,  y así estaremos siempre con el Señor." (1 Tesalonisenses 4:16-17)

-La cena de las bodas era la fiesta final.

La segunda ceremonia, “nisuim”, era la boda en sí, cuando la novia era llevada a la casa del novio, para consumar el matrimonio.

^{Apocalipsis 19:7} Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.

 ¿Donde seran las bodas del cordero?

Apocalipsis 19:9 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

La cena de las bodas del Cordero

⁹ Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.

En la simbología bíblica el hombre debe de unirse a Dios para dejar de estar solo y por eso el primer matrimonio de Adán y Eva, representan un plan escatológico del pueblo de Dios redimido de todos los tiempos como NOVIA y el SALVADOR MESIAS COMO NOVIO.

¿Dónde serán las bodas del cordero? EN EL CIELO.

Apocalipsis 19:1 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Alabanzas en el cielo

19  Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: !!Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro;

todo en la biblia se presenta como esta gran boda entre Dios y el pueblo de los redimidos.

Efesios 5:30-32 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

³⁰ porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

³¹ Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.

³² Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.

Usualmente ocurría un año después del compromiso, cuando el novio, acompañado por sus amigos varones, iba a la casa de la novia a media noche, creándose un desfile con antorchas (lámparas de aceite) que iba a través de las calles.

 La novia sabía con anticipación que esto iba a suceder, así que ella estaba preparada con sus doncellas, y todas ellas se unían al desfile que terminaba en la casa del novio.

 Esta costumbre es la base de la parábola de las diez vírgenes en Mateo 25:1-13.

Mateo 25 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Parábola de las diez vírgenes

25  Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo.

² Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas.

³ Las insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite;

⁴ mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas.

⁵ Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron.

⁶ Y a la medianoche se oyó un clamor: !!Aquí viene el esposo; salid a recibirle!

⁷ Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas.

⁸ Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se apagan.

⁹ Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas.

¹⁰ Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta.

¹¹ Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: !!Señor, señor, ábrenos!

¹² Mas él, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco.

¹³ Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir.

La fase final era la cena de bodas misma, que podría durar por días, como se ilustra en las bodas de Caná en Juan 2:1-2.

Juan 2:1-2 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Las bodas de Caná

2  Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús.

² Y fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos.

Lo que describe la visión de Juan en Apocalipsis es la celebración de las bodas del Cordero (Jesucristo) y Su novia (la Iglesia) en su tercera fase “La cena de las bodas del cordero”.

La implicación es que las dos primeras fases ya han ocurrido.

La primera fase fue cumplida en la tierra cuando cada creyente puso su fe (Dijo sí como Rebeca aceptó al novio Isaac) en Cristo como Salvador.

Todo creyente forma la Iglesia y esta es la novia del salvador.

La segunda fase simboliza el Arrebatamiento de la Iglesia, cuando Cristo viene a reclamar a Su novia y la lleva a la casa del Padre. Entonces, la cena de las bodas será el tercero y último paso.

El novio sale con la novia de la casa de sus padres, y le sigue una grande procesión hasta su casa. Las calles de la ciudad en aquellos tiempos eran oscuras, y era necesario que se llevara lámparas o antorchas.

Salmos 119:105 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Nun

¹⁰⁵ Lámpara es a mis pies tu palabra,
    Y lumbrera a mi camino.

Los convidados que no fueron a la casa de la novia, se les permitía unirse a la comitiva por el camino y todo el grupo va a celebrar las fiestas de bodas.

Sin lámparas o antorcha NO pueden unirse a la procesión y no se le permitía entrar a la casa del novio.

Sin vestido de boda tampoco se puede entrar a la cena de las bodas

Las lámparas eran hechas de barro con un orificio grande para el aceite y una pequeña abertura donde se colocaba la mecha, que era un pedazo de tela humedecida con aceite. Estaban portadas sobre estacas de madera. Según los rabinos estas lámparas significan el pacto que hizo Dios con Abram de que como las estrellas de los cielos así sería su descendencia (Génesis 15:5).

Génesis 15:5 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁵ Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia.

Las diez vírgenes (Mateo 25:1-13) esperaron la procesión a que llegara al punto en que ellas esperaban, y las cinco prudentes pudieron unirse a la procesión porque ellas tenían reserva de aceite para sus lámparas. Pero las insensatas no tenían reservas de aceite, y al no estar preparadas no pudieron entrar a las bodas.

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