lunes, 29 de febrero de 2016

¡SI YO FUERA RICO!

¡SI YO FUERA RICO!


Primero me gustaría que escuchara esta preciosa canción de la película “EL VIOLINISTA EN EL TEJADO” atendiendo a la letra substitulada.
En esta pelicula e cuenta la historia del lechero Tevyne, su esposa y sus cinco hijas, una familia judía que vive en el pueblo de Anatevka, en la Ucrania de los primeros tiempos de la Revolución. El lechero fue victima de la opresión de los zares y fue condenado como toda la localidad a huir del país en busca de un nuevo sitio en el que vivir.
Puedes pinchar en el link de youtube que les ofrezco y oir la música atendiendo a su letra en el siguiente estudio analizaremos bíblicamente a LA BENDICION (Su largo –alto y ancho) NO SE CONFORME CON UNA BENDICIÓN QUE NO SEA TRIDIMENSIONAL.

Esta canción termina así…….
Señor, Tú que creaste al león y al cordero.
Me sentenciaste a ser lo que soy.
Tomado de AlbumCancionYLetra.com¿Arruinaría algún plan eterno si fuera rico? .
-Las escrituras disocian lo que es la “FORTUNA” con lo que es la “BENDICIÓN”.
Isaías 65:11 Empero vosotros los que dejáis á Jehová, que olvidáis el monte de mi santidad, que ponéis mesa para la Fortuna, y suministráis libaciones para el Destino;
A pesar de que la letra parece responder solo a la ironía de su autor, la verdad es que “SI PODRIA ARRUINARSE UN PLAN ETERNO” si yo fuera rico.
Santiago 2:5 Hermanos míos amados, oid: ¿No ha elegido “EKLEKTOS” Dios los pobres de este mundo, ricos en fe, y herederos del reino que ha prometido á los que le aman?
Eklecktos (palabra griega). Esta palabra es usada en el NT. Aproximadamente unas 28 veces. Se ha traducido de forma general como «escogido» o «elegido». Un autor agrega en estas palabras «dispuestos» (en planes), o «seleccionados» (ejemplares, favoritos). Ver Mr.13:27; 1 P.1:1; 2. Ekclecktos es un adjetivo usado como sustantivo y requiere de un objeto o complemento al cual modificar. Significa esta palabra (uno) «escogido» o (uno) «elegido», que hace la diferencia de aquel que ha sido «seleccionado».
Los “ELEGIDOS” son personas a las que Dios atiende por razones morales y eticas dentro de su plan especial de gracia.
La gracia de Dios no es caprichosa y si usted fuera rico podría ya ser descartado como un buscador de la BENDICIÓN DE DIOS.
El protagonista de la pelicula con la que hemos ilustrado este mensaje tiene otra frase irónica mientras ora al Dios de Israel…..
-YA SÉ QUE SOMOS EL PUEBLO ELEGIDO, PERO, DE VEZ EN CUANDO…¿PODRIÁS ELEGIR ALGUN OTRO?
En el Hebreo del antiguo testamento hay una palabra correspondiente a esta BENDICIÓN de ser un “ELEGIDO” Bachir se traduce por "ESCOGIDO" en las escrituras y aparece 200 veces aproximadamente.
Dios se queja de que la mayoría de su pueblo en tiempos de Isaías ponía mesa para la fortuna…..pero ¿Qué paso con la bendición que Dios les tenia prometida?



Isaias 65:8 Así ha dicho Jehová: Como si alguno hallase mosto en un racimo, y dijese: No lo desperdicies, porque bendición hay en él; así haré yo por mis siervos, que no lo destruiré todo.
65:9 Sacaré descendencia de Jacob, y de Judá heredero de mis montes; y mis escogidos Bachir poseerán por heredad la tierra, y mis siervos habitarán allí.
65:10 Y será Sarón para habitación de ovejas, y el valle de Acor para majada de vacas, para mi pueblo que me buscó.
65:11 Pero vosotros los que dejáis a Jehová, que olvidáis mi santo monte, que ponéis mesa para la Fortuna, y suministráis libaciones para el Destino;
65:12 yo también os destinaré a la espada, y todos vosotros os arrodillaréis al degolladero, por cuanto llamé, y no respondisteis; hablé, y no oísteis, sino que hicisteis lo malo delante de mis ojos, y escogisteis Bachir lo que me desagrada.
65:13 Por tanto, así dijo Jehová el Señor: He aquí que mis siervos comerán, y vosotros tendréis hambre; he aquí que mis siervos beberán, y vosotros tendréis sed; he aquí que mis siervos se alegrarán, y vosotros seréis avergonzados;
65:14 he aquí que mis siervos cantarán por júbilo del corazón, y vosotros clamaréis por el dolor del corazón, y por el quebrantamiento de espíritu aullaréis.
65:15 Y dejaréis vuestro nombre por maldición a mis escogidos Bachir , y Jehová el Señor te matará, y a sus siervos llamará por otro nombre.
65:16 El que se bendijere en la tierra, en el Dios de verdad se bendecirá; y el que jurare en la tierra, por el Dios de verdad jurará; porque las angustias primeras serán olvidadas, y serán cubiertas de mis ojos.
65:17 Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento.
65:18 Mas os gozaréis y os alegraréis para siempre en las cosas que yo he creado; porque he aquí que yo traigo a Jerusalén alegría, y a su pueblo gozo.

Note que aquí el profeta emplea el verbo en futuro "Sacaré descendencia" y lo hace ante un presente en el que la descendencia de Jacob y Juda EN SU TIEMPO eran totalmente DECEPCIONANTES y Dios declara DESTRUCCIÓN para la mayoria de ellos y solo bendición para unos pocos....la descendencia "ESCOGIDA" de Jacob y Juda.
Como está indicado en algunas versiones modernas de la Biblia, las palabras hebreas traducidas como “Fortuna” y “Destino” eran los nombres de los dioses paganos “Gad” y “Meni”. 

-Las Familias deben ser bendecidas no dependemos de la suerte ni del destino somos pobres dependemos de la BENDICIÓN.


Para el pagano, Gad era el dios de la buena fortuna. Meni era el dios del mal destino.
La traducción de Isaías 65:11 porJames Moffat es: “Pero ustedes los que han dejado al Eterno, que se olvidaron de su santo monte, que pusieron mesas a la Buena Fortuna, y vertieron libaciones para el Destino, yo también los destinaré a la espada”.
E. H. Plumptre, el decano anterior de Wells, señaló que Gad era adorado como la fortuna mayor, el dador de buena suerte. Meni era adorado como la menor fortuna.
George Rawlinson, profesor de Historia Antigua en Oxford, ha indicado que el nombre Meni “designaba a una deidad que repartía las fortunas del hombre”.
El pecado por el cual algunos israelitas fueron condenados era su confianza en la suerte en vez de confiar en Dios. Isaías mostró claramente que la confianza en Dios y la confianza en la suerte no podían coexistir. Si las personas confían en la suerte es evidente que no confían en Dios.
Isaías describió a los que confiaban en el juego de apuestas como “los que dejáis a Jehová” (Isaías 65:11).
……La fortuna y el destino no son parte de la bendición y ademas nos puede sacar radicalmente de la partida de los “ESCOGIDOS DE DIOS”.
Proverbios 10:4 La mano negligente hace pobre: Mas la mano de los diligentes enriquece.
Proverbios 10:22 La bendición de Jehová es la que enriquece, Y no añade tristeza con ella.
Proverbios 28:20 El hombre de verdad tendrá muchas bendiciones: Mas el que se apresura á enriquecer, no será sin culpa.
1 Timoteo 6:9 Porque los que quieren enriquecerse, caen en tentación y lazo, y en muchas codicias locas y dañosas, que hunden á los hombres en perdición y muerte.
-Así ya queda muy claro a que tipo de bendiciones se refiere la biblia.
-Podemos asegurar que el termino "BACHIR" escogido se utiliza como una realidad que nace no de una decisión arbitraria de Dios sino basado en una RELACIÓN CORRECTA Y ACEPTADA DE DIOS CON CIERTAS PERSONAS.
Note que aquí el profeta emplea el verbo en futuro "Sacaré descendencia" y lo hace ante un presente en el que la descendencia de Jacob y Juda EN SU TIEMPO eran totalmente DECEPCIONANTES y Dios declara DESTRUCCIÓN para la mayoria de ellos y solo bendición para unos pocos....la descendencia "ESCOGIDA" de Jacob y Juda.
MOISES ..... Salmos 106:23 Y trató de destruirlos,
De no haberse interpuesto Moisés su escogido Bachir delante de él,
DAVID .....Salmos 89:3 Hice pacto con mi escogido Bachir ;
Juré a David mi siervo, diciendo:
EL MESIAS PROMETIDO ..... Isaías
Capítulo 42
42:1 He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido Bachir , en quien mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre él mi Espíritu; él traerá justicia a las naciones.
-Podemos asegurar que el termino "BACHIR" escogido se utiliza como una realidad que nace no de una decisión arbitraria de Dios sino basado en una RELACIÓN CORRECTA Y ACEPTADA DE DIOS CON CIERTAS PERSONAS.
-Así que ya podemos entender al apostol Pablo al decir ….
Ffesios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,
1:4 según nos escogió “EKLEGOMAI” en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,
1:5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,
1:6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,
1:7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia,
1:8 que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia,
1:9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en si mismo,
-La bendición es importante porque está destinada para un grupo selecto “EKLEGOMAI” En las escrituras la palabra eklego se refiere a cualquier acto de elección, si alguien se encuentra como «uno de los escogidos» o si no, en los asuntos sencillos para escoger o no. Determinamos así, que no todas las personas que el Señor escogió (eklego) son los escogidos (eklecktos).
La revelación de Santiago 2:5 nos transmite la BENDICIÓN de pertenecer al colectivo de los pobres
Y la revelación de Proverbios 10:22 nos transmite la naturaleza espiritual de la bendición.
Además según Proverbios 10:4 entendemos que la negligencia nos lleva a la pobreza como maldición.
Según Proverbios 28:20 la bendición esta destinada a personas integras de verdad y no es una fuente aleatoria que distingue a unos de otros sin ton ni son……la bendición no es una predestinada suerte solo al alcance de unos pocos ensalzados a su acceso espiritual.
Génesis 4:7 Si bien hicieres, ¿no serás ensalzado “Sheet”? y si no hicieres bien, el pecado está á la puerta: con todo esto, á ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él.
“Sheet” Exaltación en rango o carácter
Conclusión:

1- La bendición tiene Alto es para gente éticamente correcta
2-La bendición tiene bajo es ta preparada para los pobres de este mundo
3-La bendición tiene ancho es la que nos saca de la tristeza y nos llena de jubilo


Genial interpretación de Topol extraída del film de 1971, dirigido por Norman Jewison, "El violinista en el tejado". En excelente calidad de audio y video, e...
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viernes, 26 de febrero de 2016

“LA HERMENÉUTICA DE JESÚS”

LA HERMENÉUTICA DE JESÚS”


Saludos amigos: ¿En alguna ocasión han leído algo en la biblia y no lo han entendido? Bienvenidos al club, pero les tengo buenas noticias se puede aprender a entender la Biblia. Me propongo en 10 sencillos principios explicarles el como Jesús buscaba que gente necesitada se le acercaran a descubrir su gran amor y compasión, les revelaba una pequeña palabra y esta iniciaba una grandísima aventura de fe culminando en un MILAGRO.



Hoy usted y yo podemos aprender a interpretar el texto sagrado, comenzamos con dos textos y a aprender la hermenéutica de Jesús.

La fe de la mujer sirofenicia

Marcos 7:24 Levantándose de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón; y entrando en una casa, no quiso que nadie lo supiese; pero no pudo esconderse.
25 Porque una mujer, cuya hija tenía un espíritu inmundo, luego que oyó de él, vino y se postró a sus pies.
26 La mujer era griega, y sirofenicia de nación; y le rogaba que echase fuera de su hija al demonio.
27 Pero Jesús le dijo: Deja primero que se sacien los hijos, porque no está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos.
28 Respondió ella y le dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos.
29 Entonces le dijo: Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija.
30 Y cuando llegó ella a su casa, halló que el demonio había salido, y a la hija acostada en la cama.
La fe del Centurión
Mateo 8:5 Entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole,
y diciendo: Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico, gravemente atormentado.
Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré.
Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado sanará.
Porque también yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis órdenes soldados; y digo a éste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.
10 Al oírlo Jesús, se maravilló, y dijo a los que le seguían: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe.
11 Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos;
12 mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
13 Entonces Jesús dijo al centurión: Ve, y como creíste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora.
Cancion dedicada a la biblia Ofrei Rodriguez

Hermenéutica es la interpretación de los textos sagrados.

1-Es un arte porque necesitamos practica para hacerlo bien

2-Es una ciencia porque establece principios y requisitos sin los cuales no podríamos hacer una correcta interpretación.

Se dice que alguien puede leer un texto bíblico y no entender nada, los que amamos este libro sagrado estamos descubriendo poco a poco su valor incalculable.
 Los maestros de la biblia nos dicen que la “OBSERVACIÓN” es el primer paso a la “REVELACIÓN” y luego solo después es que puede venir la “INTERPRETACIÓN” y así finalmente poder llegar hasta la tan perseguida “APLICACIÓN”.

1-OBSERVACIÓN- En nuestros dos textos observamos….

a-son los únicos casos en que Jesús se sorprende de la fe de alguien.
EL CENTURIÓN : Mateo 8: 10 Al oírlo Jesús, se maravilló, y dijo a los que le seguían: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe.
LA MUJER SIROFENICIA : Mateo 15:28 Entonces Jesus le dijo —¡Mujer, qué grande es tu fe! —contestó Jesús—. Que se cumpla lo que quieres.
Y desde ese mismo momento quedó sana su hija.
b-Estos dos casos son de sanidades a peticiones de GENTILES.

c-En ambos casos la fe parte de una peculiar “INTERPRETACION” acerca de una palabra en particular, en el primer caso pronunciada por Jesús pero interpretada por la mujer sirofenicia y en el segundo caso de la interpretación del centurión acerca de una palabra que debía de pronunciar.

d-En ambos casos tenemos una INTERPRETACIÓN positiva acerca del PODER y la buena intención de quien pronuncia esa palabra…. El aprecio, valor y atención que atribuyen a la palabra de Jesús es sobresaliente y sin parangón en todo el evangelio.

e-En ambos casos esta latente la dificultad que todo gentil tenia de acercarse a un rabino judío….

Culturalmente y ceremonialmente separados, pueden ver que aunque con la mera observación aprendemos mucho del texto hay otras muchas que se nos escapan…. Pudiera parecernos que cualquier gentil entendería el significado de la palabra de Jesús pero no es así, estos son casos excepcionales ambos personajes aunque gentiles tenían cierta REVELACIÓN y ese es el siguiente principio hermenéutico.

2-REVELACIÓN: Manifestación de Dios a los hombres de cosas que estos no pueden saber por sí mismos.

EL CENTURIÓN : solo buscaba una PALABRA DE JESUS (el la interpretaría en su propio contexto y profesión militar) …..y nada mas
Mateo 8:8 Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado sanará.
LA MUJER SIRO-FENICIA: solo buscaba una palabra de Jesús y la identificó en su propio idioma y contexto….ella busco una interpretación teológica de esa palabra para fundar su FE en el Dios de Israel…..y Jesús le dio esa oportunidad.
Mateo 15: —¡Mujer, qué grande es tu fe! —Contestó Jesús—. Que se cumpla lo que quieres.
Y desde ese mismo momento quedó sana su hija.
-La revelación viene siempre acompañada con la fe y siempre através de una interpretación sana de la PALABRA DE DIOS.

Romanos 10:17Reina-Valera 1960 (RVR1960)

17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.

3-INTERPRETAR: Este verbo refiere a explicar o declarar el sentido de algo,

La interpretación, por lo tanto, puede ser el proceso que consiste en comprender un determinado hecho y su posterior significado.

La clave para una correcta interpretación de un idioma extranjero reside en aprender a pensar como lo hace alguien que lo habla de nacimiento, a sentir sus términos antes de ponerles un equivalente en el nuestro. Esto representa un gran desafío y sólo se puede conseguir tras muchos años de dedicación constante y responsable, pero se trata de un recurso invaluable.

¿Cómo interpretar expresiones de otra cultura y tiempo?

a- Marcos 7:27 Jesus le dijo ….. no está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos kunariois

b-
Mateo 8 : 8 Respondió el centurión y dijo: Señor
, no soy digno de que entres bajo mi techo

-Hay un aspecto cultural kunariois No cabe duda que a Jesús maravillo la fe de esta cananea.

¿Qué son los "perrillos" de que se habla en Mateo 15:26?

La palabra griega que es traducida por "perrillos" aquí es kunariois que es el diminutivo y la mejor y más aceptable traducción. Un comentarista hace notar el significado de esto.
"Los rabinos a menudo se referían a los gentiles llamando los perros (algunas copias dicen perros y no perrillos perdiéndose el significado original) el interprete debe escarbar y encontrar estos detalles en las versiones mas antiguas pues solo asi llegamos al significado verdadero.
"...(Jesucristo no dice 'perros' sino 'perrillos', esto es, animales favoritos de la casa y la mujer ingeniosamente capta la expresión, diciendo que si los gentiles son perrillos entonces está bien que sean alimentados con las migas que caen de la mesa de sus amos" (Dummelow, Commentary, págs. 678-79).

-Hay una gran diferencia en llamar a los gentiles PERROS como lo hacían los fundamentalistas judíos a llamarlos perrillos como lo utiliza Jesús habilitando a acercarse a la mesa de los judíos a recibir sanidad para su hija.

 Según la teoría de domesticación, cada animal tiene una “distancia de vuelo” que es como se llama a la distancia de cada animal del hombre para seguir sintiéndose cómodo y conseguir comer en su presencia, cuando esta distancia se acorta a cero se dice que se ha domesticado.
-Lo curioso  es que las dos veces que Jesús alabó la fe de alguien las dos veces se refería a personas gentiles que creyeron en El, ninguna de ellas le tocó es decir no se acercaron tanto como otros pero si lo suficiente para obtener de Jesús lo que buscaban.
-La sana hermenéutica nos domestica y nos acerca a Dios
Basados en la cantidad de información religiosa con la que contaban ambos personajes ajenos a las palabras del pacto. Estos dos ejemplos son para exaltar como gente de gran fe interpretan sanamente sus palabras, y Jesús lo hace de una manera grafica.
No se vive sin la fe. La fe es el conocimiento del significado de la vida humana. La fe es la fuerza de la vida. Si el hombre vive es porque cree en algo.
León Tolstói


4 APLICACIÓN: Es la sumisión al sentido, la verdad y la validez de lo que se trata de entender ya sea un texto, una persona etc.

“Si dos gentiles ajenos al pacto y el conocimiento religioso de Israel fueron capaces de aplicar su fe en el VALOR de las palabras de Cristo y entenderlo como benefactor” Entonces ya nadie tiene excusas para no buscar una interpretación sana y positiva de lo que representa Jesús y sus palabras en el evangelio

5-PREGUNTAR (AL TEXTO)

Si el texto fuese una persona real, podríamos hacerle preguntas reales, pero por medio de la observación somos capaces de preguntar y también de encontrar respuestas en el texto que están latentes para ser descubiertas por un observador bueno.

Existe en hermenéutica (la ciencia de interpretar un texto) una sencilla herramienta muy útil para el creyente “LAS SIETE PREGUNTAS”, esta es una técnica muy sencilla y que honra al lector observador

       A-¿QUIEN?.... ¿quien habla? ¿Quién es el personaje principal en el texto?....

Respuesta: DOS GENTILES

       B-¿QUE?... ¿cual es el tema? ¿Cuáles son las consecuencias del texto?

Respuesta: Había un problema cultural para poder acercarse a un rabino judío por ser gentiles, ambos tenían una gran necesidad de PODER DE SANIDAD MESIANICO….. pero tenian que mantenerse a cierta distancia solo posible de acortar por medio de la PALABRA.

       C-¿COMO? Forma o Método ¿Cómo sucedió o sucederá? ¿Cómo se ha de hacer? ¿Cómo se Ilustra?

Respuesta: El metodo empleado es el dar un VALOR VITAL Y EXISTENCIAL a la PALABRA através de la cual pudieron no solo acercarse a la mesa sino también recibir SANIDAD PACTADA POR DIOS PARA SUS HIJOS.

Envió su palabra, y los sanó, Y los libró de su ruina.


       D-¿Cuándo?  Tiempo  ¿ Cuando tuvieron o tendrán lugar los acontecimientos? ¿Cuándo le sucedió o le sucederá algo a determinada persona o pueblo?

Respuesta: EN AMBOS CASOS VINIERON A JESUS LE BUSCARON Y LE HALLARON

Asi sucederá al sanador hay que ir a buscarle interpretarle positivamente y darle un valor inmenso a cada una de las palabras que el nos revele.

       E-¿Hasta qué medida? Elemento Cuantificable.

Es sugerente ver como en el contexto Mateo sitúa la sanidad del siervo del centurión cuando solo tres versículos después SANÓ A TODOS los que le Traian a EL con LA PALABRA

Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con la palabra echó fuera a los demonios, y sanó a todos los enfermos;


       F-¿Dónde?  Lugar  ¿Dónde sucedió o sucederá esto? ¿Dónde se dijo?

Respuesta: No importa si es fuera de las fronteras de Israel o si es en su propio pueblo o en la casa de la suegra de un amigo… en todo lugar

       G-¿POR QUE? Causa o Motivo ¿Por qué se dice o se menciona algo? ¿Por qué sucedió o sucederá esto? ¿Por qué en este momento preciso? ¿Por qué lo dice a esa persona especifica?

Respuesta: Jesus sana por COMPASIÓN (Mateo 9:36, 14:14, 15:32, 20:34)

Hay tres versículos que hablan de la compasión que tuvo Jesús por las multitudes y en esos tres versículos hay una palabra que se repite y es la palabra “vio o ver”: 

Mateo 9:36 Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor.

 Mateo 14:14 Y saliendo Jesús, vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, y sanó a los que de ellos estaban enfermos.

Marcos 6:34 Y salió Jesús y vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tenían pastor; y comenzó a enseñarles muchas cosas

Esta palabra “vio o ver”, es la palabra griega “eído” que significa “conocer”. En otras palabras, la compasión surge como consecuencia de conocer a las personas, de conocer sus necesidades, cosa que vemos con bastante claridad en el texto de

Mateo 15:32 Y Jesús, llamando a sus discípulos, dijo: Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo, y no tienen qué comer; y enviarlos en ayunas no quiero, no sea que desmayen en el camino. 

Jesús de alguna forma conoció esa necesidad de alimento de la gente, llegó a su conocimiento, no sabemos como, el hecho de que la gente tuviera hambre y que además iban a regresar a sus casas sin nada de comer, ese conocimiento despertó en Jesús tal compasión que le llevó a provocar un milagro de provisión extraordinariamente grande. Y es que la compasión es un despertar que surge como consecuencia de conocer las necesidades de las personas.

-No podemos desligar los milagros de Jesús de su compasión, Jesús a veces ve la FE pero las más el sana por pura compasión, la fe nos ayuda a acercarnos a Jesús pero no es la condición indispensable para la sanidad sino SU COMPASIÓN.



6-REQUISITOS MORALES Y ETICOS.

-La Fe nos provee de los requisitos morales y éticos para poder INTERPRETAR A JESUS Y ASIRNOS DE SU PALABRA SANADORA Y SALVISTICA.

a- Conversión y Nuevo Nacimiento.(Juan 3:3 y 1ª Corintios 2:1-16).

b-Admitir la inspiración de las sagradas escrituras (2ª Timoteo 3:14-17).

c-Sometimiento al Espíritu de la verdad (Juan 16:12-15).

Solo através de estos tres requisitos espirituales esta garantizado hacer buen uso de los principios de hermenéutica.

-El incrédulo puede llegar a la puerta del texto por la mera observación pero no entenderá sin revelación y por tanto su interpretación será siempre superficial.

-Si la FE no surge difícilmente interpretaremos, pero si tenemos fe pero no apreciamos la palabra y la valoramos en la forma de la mujer sirofenicia y el centurión romano tropezaremos en la palabra.

Seguimos sondeando la ciencia biblica de la hermeneutica.

Para muchos esta ciencia tiene tres puntos básicos

7- La teología uno debe saber que el texto sagrado nos enseña el carácter de Dios, del Dios que amamos y en quien creemos.

-Muchos predicadores nos predican el defecto de forma, es decir si a usted le falta algo como a un documento (la firma, la fecha o un error ortográfico etc) pues DIOS LE RETIENE.

-Pero la teología nos enseña que Dios es bueno, misericordioso y ha puesto su GRACIA para facilitar todo el proceso de la salvación y la VIDA.

8-La filología : es el énfasis en el valor detallado de la palabra estudiada en su contexto origen.


1. f. Ciencia que estudia una cultura tal como se manifiesta en su lengua y en su literatura, principalmente a través de los textos escritos. 
2. f. Técnica que se aplica a los textos para reconstruirlos, fijarlos e interpretarlos. 
3. f. lingüística. 

9-La critica literaria es el arte y la búsqueda de un principio de un contexto cultural distinto al nuestro descubrir su esencia universal y aplicarlo a nuestro propio contexto y cultura.
Y estos tres principios hermenéuticos se aprenden del mismo Jesucristo.

He dejado para el final el principio mas conocido de la hermenéutica.

10-INTERPRETACIÓN LITERAL.

-La gran mayoría de las profecías mesiánicas se han cumplido LITERALMENTE.

¿Quiere decir esto que no hay nada interpretable espiritualmente? En absoluto.

-La real academia de la lengua española define el término LITERAL así: CONFORME A LA LETRA DEL TEXTO.

¿Cuál es el problema entonces? Pues que ninguna parte del texto fue escrita en español o portugués o ingles.

-Además la letra es mucho más manipulable que interpretar el espíritu de las palabras y su intención original para hacer una aplicación adecuada a cada caso.

INGENIOSA DESOBEDIENCIA

Durante la edad media, los frailes y religiosos descubrieron un método ingenioso para poder seguir comiendo carne en Cuaresma. La normativa Vaticana decía que sólo podían comerse animales que hubieran sido pescados en el agua. Los listillos frailes de una orden religiosa idearon tirar los cerdos al río y después sacarlos para hacer la matanza, así no incumplían la ley de la Iglesia. Al parecer un Papa muy virtuoso hizo especificar más claramente que tipos de animales no se podían comer.

Por eso las palabras de Jesús eran espíritu antes que letras.

Juan 6:63Reina-Valera 1960 (RVR1960)

63 El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.
-Así que el objetivo de toda sana hermenéutica es captar el espíritu del texto sagrado, usted puede basarse en palabras escritas, sentir literalidad y sin embargo alejarse del espíritu del texto.
-Mucha ciencia te acerca a Dios
-Poca ciencia te aleja de Dios
LA HERMENEUTICA ENTIENDE POR INTERPRETACIÓN LITERAL : “EL SIGNIFICADO ORIGINAL DEL TEXTO EN EL CONTEXTO HISTORICO Y CULTURAL DEL ESCRITOR SAGRADO.

Y claro ante esta definición el interprete no puede quedar satisfecho con su simple lectura de su versión moderna en su lengua por muy buena que sea esta.

Hoy hemos a meditado en la “FE” que Jesús consideró mas grande, en todo el evangelio eso sucede solo dos veces y exclusivamente a dos personas gentiles.

-El ultraliteralismo no capta el verdadero espíritu de las palabras de Jesús y nos deja en la confusión.

INTERPRETACIÓN LITERALMENTE INSUFICIENTE

En cierta ocasión una familia inglesa pasaba sus vacaciones en Escocia, y en uno de sus muchos paseos observaron una pequeña casita de campo que de inmediato les pareció adecuada para su próxima temporada. Indagaron quién era el dueño de ella, y resultó ser un pastor de la Iglesia Anglicana, al que se dirigieron para pedirle que les mostrara la finca. El propietario amablemente así lo hizo; y tanto por su comodidad, como por su situación, la casa fue del agrado de la familia, que quedó comprometida para alquilarla en sus próximas vacaciones.
Ya de regreso en Inglaterra, repasaron debidamente los detalles de cada habitación, y recordó la esposa que no había visto el W.C. Dado lo prácticos que son los ingleses, decidieron escribir al propietario preguntándole por la ubicación de tan indispensable servicio, lo que hizo en los siguientes términos:
–                     Estimado Pastor: soy miembro de la familia que hace unos días visitó su quinta con deseos de arrendarla para nuestras próximas vacaciones y omitimos enterarnos de un detalle. Quiero suplicarle nos indique dónde queda el W.C.

Finalizó la carta como es de rigor, y la despachó al Reverendo quien, al recibirla, desconoció la abreviatura W.C. y creyó que se trataba de la capilla de la religión anglicana llamada WHITE CHAPEL y contestó:
–                     Estimada Sra.: tengo el agrado de informarle que el lugar al que Ud. se refiere se encuentra a 12 Km. de la casa, lo que es algo molesto, sobretodo si se tiene la costumbre de ir con frecuencia. Algunas personas llevan comida y permanecen allí todo el día. Algunos vienen a pie y otros en tranvía, por lo que siempre llegan en el instante preciso. Hay lugar para 400 personas cómodamente sentadas y 100 de pie. Los asientos están forrados en terciopelo rojo, y hay aire acondicionado para evitar los efectos de las aglomeraciones. Se recomienda llegar temprano para conseguir lugar. Mi mujer, por no hacerlo así, hace algunos años tuvo que soportar el acto de pie, y desde entonces no ha ido más a estos servicios.
Los niños se sientan juntos y cantan todos a coro. A la entrada se le da un papel. Las personas que no alcanzan a la repartición del papel, pueden utilizar el papel del compañero de asiento; pero al salir debe devolverlo para seguir utilizándolo el resto de la temporada. Todo lo que dejan depositado los que allí acuden, se destina para dar de comer a los pobres huérfanos del lugar. Además hay fotógrafos especiales que toman fotografías a la gente en distintos poses, y luego estas son publicadas en losdiarios de esta ciudad, en la sección “sociales”, sirviendo a la propaganda de este saludable y santo sitio.

Mis queridos oyentes y amigos, les digo la verdad la hermeneutica de Jesus es sencilla pero requiere de nosotros dedicación uno de sus valores es que se revaloriza con el tiempo que usted emplea en su estudio, Saul la menospreció teniendola en poco, el tiempo que usted emplea en la palabra de Dios en su estudio y reflexión determina si es como Saul o como David.

Dios hablame BARAK


Aqui el video de gran parte de este estudio desde mi prograna de principios divinos "RADIO AMANECER".



BENDICIONES

lunes, 22 de febrero de 2016

“SUMERGEME EN TU GLORIA”

“SUMERGEME EN TU GLORIA”

Hoy empezamos con una canción que cantan Barak y Marcos Yaroide.
-Nuestro tema disertará sobre el significado de la GLORIA Y LA BENDICIÓN EN LA BIBLIA, tema muy mal interpretado por muchos perdicadores que escogen el significado del viejo pacto en el que la autentica gloria y bendición estaban simbolizadas por la riqueza y la posición de autoridad o el peso personal de reyes y sacerdotes y profetas, gracias a Dios en el nuevo pacto TODOS SOMOS REYES Y SACERDOTES Y ESTAMOS BAJO EL ESPIRITU DE LOS PROFETAS QUE ES EL ESPÌRITU DE JESUS.



Dios es invisible pero podemos ver y sentir su gloria.

Juan 14:21Reina-Valera 1960 (RVR1960)

21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré (enfanizo) a él.
(enfanizo) es una exhibición, una presencia clara, una aparición acompañada de palabras o presencia evidente.

Gloria (en hebreo kabod) significa fundamentalmente peso, pesadez, gravedad, carga; también significa riqueza.

Abraham era rico Génesis 13:2 Y Abram era muy rico kabod en ganado, en plata y en oro.
-Podríamos decir que era muy glorioso porque era muy rico en ganado plata y oro

Génesis 31Reina-Valera 1960 (RVR1960)

31  Y oía Jacob las palabras de los hijos de Labán, que decían: Jacob ha tomado todo lo que era de nuestro padre, y de lo que era de nuestro padre ha adquirido toda esta riqueza kabod.
A veces cuando un hombre gana peso de gloria hay una evidencia de que otro hombre la pierde. Pero eso solo sucede en las transacciones humanas esa gloria entristecen y deprimen a unos y exaltan sobremanera a otros.
-Para los hebreos el tener una elevada posición política, militar o religiosa pudiera

Génesis 45:13Reina-Valera 1960 (RVR1960)

13 Haréis, pues, saber a mi padre toda mi gloria kabod en Egipto, y todo lo que habéis visto; y daos prisa, y traed a mi padre acá.
-La idea por tanto del termino gloria kabod identificaba riqueza y posición. No hablamos de un sentimiento de algo que se siente y no se ve sino de algo REAL EVIDENTE, de hecho el sentido de la palabra describe algo con peso.
Temprano entre los patriarcas profetas y reyes se identificó “GLORIA” con “BENDICIÓN”.
-Pero también cuando la gente se arruinaba y perdían el peso de sus riquezas posición y peso de importancia se decía que se había perdido toda la gloria.

Job 19:9Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Me ha despojado de mi gloria kabod,
Y quitado la corona de mi cabeza.

Hay un dicho popular que dice: «sin pena ni gloria» se utiliza para expresar que el resultado de algo no ha sido ni bueno ni malo.
Así son algunos creyentes en Cristo… sin pena ni gloria.

El propósito de Dios en la vida de sus redimidos es que todos alcancemos su GLORIA, pero para ello es necesario tener LA BENDICION  sin la cual , ni riquezas, ni posición ni promesas podrán morar en nosotros por mucho tiempo

riqueza y posición: solo símbolos y figura de la autentica GLORIA mucho mas relacionada en la biblia con el termino HONRA.

-Los creyentes de muchos años hace también muchos años que sabemos que después de todo lo aparente…. RIQUEZAS…. POSICIÓN DE AUTORIDAD VISIBLE…. BENDICIÓN APARENTE….. Y PESO PERSONAL…..
Hay una porción en la herencia espiritual que termina tarde o temprano haciéndose visible y encumbrándose por encima de toda apariencia.

Por eso : LA BENDICIÓN NOS CONDUCE A LA GLORIA


Bendición del hebreo “berakah” que significa: Prosperidad, alabanza a Dios, regalo, tratado de paz. Se pronuncia "Béraja" o Barejah. Se deriva de “barak” que, entre otras cosas, significa: Liberal, felicidad, abundancia, saludar y arrodillarse. 

Bendecir —de ahí bendición—deriva del latín benedicere: un verbo compuesto de bene dicere, que significa decir bien, y que dentro del latín clásico se utilizó en esta forma. Efectivamente, la fusión no es originaria: tiene lugar en la tardía latinidad, en la liturgia de la iglesia, al adoptar el término las connotaciones que caracterizan al correspondiente euloghéó en los LXX y de allinviene nuestro termino español “ELOGIO”.

Las Escrituras usa el termino BENDICIÓN de alguna forma alrededor de setecientas veces.

 Para los hebreos de la antigüedad, un beraká era la transmisión o entrega del poder de la bondad y el favor de Dios, por lo general a través de la palabra hablada, y acompañada con frecuencia por el acto  de la imposición de manos. 

Los hebreos creían que la palabra hablada tenía gran poder para el bien o para el mal.  La mayoría de los pueblos antiguos estaban convencidos, al igual que los hebreos, de que las palabras, una vez pronunciadas, toman vida propia.  O sea, que cuando se daba una palabra de bendición, el que la había dado no se podía echar atrás.  (Génesis 27:1-40)

En tiempos bíblicos, se consideraba que habían ciertas personas dotadas de una autoridad especial para bendecir o para maldecir: sacerdotes, profetas y padres.

-Alguien que verdaderamente le bendice no lo hace por su posición, ni por sus riquezas sino porque encarna la PALABRA en la cual esta la bendición.

-Un siervo de Dios desea la GLORIA DE DIOS y le importa poco la posición ante los hombres ni las riquezas.

Hay dos tipos de buscadores de GLORIA .

1-Estilo antiguo (riquezas, posición halagos).

2-Estilo nuevo pacto.

"Ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre siendo rico, para que vosotros con su pobreza fuerais enriquecidos" (2 Corintios 8:9).

La riqueza con la que Dios quiere bendecirnos no es como la del viejo pacto porque sino Pablo no hubiera escrito un poco mas abajo en su carta….

"en trabajo y fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y desnudez" (2 Corintios 11:27).

"Yo conozco tus obras, tu tribulación, tu pobreza (aunque eres rico)…" (Apocalipsis 2:9a).
-Un avivamiento de la “GLORIA DE DIOS” nos hará bien, no es tiempo para que suplantemos al hermano, ni “CHUPEMOS” la bendición engañando a nuestro padre como Jacob, tampoco para que la menospreciemos como Esau, ni comerciemos con ella como Laban.

-Los patriarcas del antiguo pacto tenían un problema gravísimo ….. Ellos pensaban que solo tenían una BENDICIÓN.

-En el nuevo testamento tenemos el problema contrario algunos que tienen riquezas y posición ante los hombres se consideran los únicos con capacidad de bendecir.

-Pero no solo somos bendecidores nosotros mismos somos BENDICIÓN o nuestra bendición no sera transcendente.

Genesis 27
18 Jacob se presentó ante su padre y le dijo:
—¡Padre!
—Dime, hijo mío, ¿quién eres tú? —preguntó Isaac.
19 —Soy Esaú, tu primogénito —le contestó Jacob—. Ya hice todo lo que me pediste. Ven, por favor, y siéntate a comer de lo que he cazado; así podrás darme tu bendición.
20 Pero Isaac le preguntó a su hijo:
—¿Cómo fue que lo encontraste tan pronto, hijo mío?
—El Señortu Dios me ayudó —respondió Jacob.
21 Isaac le dijo:
—Acércate, hijo mío, para que pueda tocarte y saber si de veras eres o no mi hijo Esaú.
22 Jacob se acercó a su padre, quien al tocarlo dijo:
—La voz es la de Jacob, pero las manos son las de Esaú.
23 Así que no lo reconoció, porque sus manos eran velludas como las de Esaú. Ya se disponía a bendecirlo 24 cuando volvió a preguntarle:
—¿En serio eres mi hijo Esaú?
—Claro que sí —respondió Jacob.
25 Entonces su padre le dijo:
—Tráeme lo que has cazado, para que lo coma, y te daré mi bendición.
Jacob le sirvió, y su padre comió. También le llevó vino, y su padre lo bebió. 26 Luego le dijo su padre:
—Acércate ahora, hijo mío, y dame un beso.
27 Jacob se acercó y lo besó. Cuando Isaac olió su ropa, lo bendijo con estas palabras:
«El olor de mi hijo es como el de un campo
    bendecido por el Señor.
28 Que Dios te conceda el rocío del cielo;
    que de la riqueza de la tierra
    te dé trigo y vino en abundancia.
29 Que te sirvan los pueblos;
    que ante ti se inclinen las naciones.
Que seas señor de tus hermanos;
    que ante ti se inclinen los hijos de tu madre.
Maldito sea el que te maldiga,
    y bendito el que te bendiga.»
30 No bien había terminado Isaac de bendecir a Jacob, y éste de salir de la presencia de su padre, cuando Esaú volvió de cazar. 31 También él preparó un guiso, se lo llevó a su padre y le dijo:
—Levántate, padre mío, y come de lo que ha cazado tu hijo. Luego podrás darme tu bendición.
32 Pero Isaac lo interrumpió:
—¿Quién eres tú?
—Soy Esaú, tu hijo primogénito —respondió.
33 Isaac comenzó a temblar y, muy sobresaltado, dijo:
—¿Quién fue el que ya me trajo lo que había cazado? Poco antes de que llegaras, yo me lo comí todo. Le di mi bendición, y bendecido quedará.
34 Al escuchar Esaú las palabras de su padre, lanzó un grito aterrador y, lleno de amargura, le dijo:
—¡Padre mío, te ruego que también a mí me bendigas!
35 Pero Isaac le respondió:
—Tu hermano vino y me engañó, y se llevó la bendición que a ti te correspondía.
36 —¡Con toda razón le pusieron Jacob! —replicó Esaú—. Ya van dos veces que me engaña: primero me quita mis derechos de primogénito, y ahora se lleva mi bendición. ¿No te queda ninguna bendición para mí?
37 Isaac le respondió:
—Ya lo he puesto por señor tuyo: todos sus hermanos serán siervos suyos; lo he sustentado con trigo y con vino. ¿Qué puedo hacer ahora por ti, hijo mío?
38 Pero Esaú insistió:
—¿Acaso tienes una sola bendición, padre mío? ¡Bendíceme también a mí!
Y se echó a llorar. 39 Entonces su padre le dijo:
«Vivirás lejos de las riquezas de la tierra,
    lejos del rocío que cae del cielo.
40 Gracias a tu espada,
    vivirás y servirás a tu hermano.
Pero cuando te impacientes,
    te librarás de su opresión.»

Jacob huye de Esaú

41 A partir de ese momento, Esaú guardó un profundo rencor hacia su hermano por causa de la bendición que le había dado su padre, y pensaba: «Ya falta poco para que hagamos duelo por mi padre; después de eso, mataré a mi hermano Jacob.»
42 Cuando Rebeca se enteró de lo que estaba pensando Esaú, mandó llamar a Jacob, y le dijo:
—Mira, tu hermano Esaú está planeando matarte para vengarse de ti. 43 Por eso, hijo mío, obedéceme: Prepárate y huye en seguida a Jarán, a la casa de mi hermano Labán, 44 y quédate con él por un tiempo, hasta que se calme el enojo de tu hermano. 45 Cuando ya se haya tranquilizado, y olvide lo que le has hecho, yo enviaré a buscarte. ¿Por qué voy a perder a mis dos hijos en un solo día?

-En el nuevo pacto hay un lenguaje claro y evidente respecto a otro tipo de RIQUEZAS-GLORIA-BENDICIÓN….usted puede ser rico de lo que simbolizaba la gloria y la bendición (riquezas y posición) Y A LA VEZ POBRE DE LA VERDADERA GLORIA-BENDICION-RIQUEZA MANIFIESTA ESPIRITUALMENTE.

-LA PALABRA DE DIOS ENCARNA SU GLORIA.

“Y aquel Verbo (palabra) fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”. JUAN 1:14

Juan 8;53 ¿Eres tú acaso mayor que nuestro padre Abraham que murió? Los profetas también murieron; ¿quién crees que eres?
54 Jesús respondió: Si yo mismo me glorifico, mi gloria no es nada; es mi Padre el que me glorifica, de quien vosotros decís: ``El es nuestro Dios. 
55Y vosotros no le habéis conocido, pero yo le conozco; y si digo que no le conozco seré un mentiroso como vosotros; pero  le conozco y guardo su palabra.…


-El conocimiento del Padre y su palabra son los verdaderos límites de la GLORIA

Hay una marcada diferencia entre un cristiano de peso o refulgente, y otra la que solo se da a sobrevivir, no trasciende, no marca diferencia.

Aunque el termino KABOD entraña la idea de peso,  importancia e indica DIGNIDAD.
Pero moralmente solo Dios tiene KABOD =DIGNIDAD Y PERFECCIÓN MORAL ABSOLUTA.
-El actual Papa Francisco es Jesuita de una orden contra-reformista, los encargados historicos de para el avance de las Iglesias reformadas desde los tiempos de Lutero Calvino etc.

Según Neha Sagal, analista de Pew, en una entrevista a más de 30000 personas.
Las tendencias en Brasil, detalla, pueden ser un anticipo: la mayoría de los convertidos al pentacostalismo lo hicieron buscando soluciones a problemas sociales, como alcoholismo, y hay una “renovación carismática” de las iglesias católicas para competir con las evangelistas.
La búsqueda de una religión más moral y personal que ayude a hacer frente a problemas sociales está debilitando al catolicismo en América Latina, su mayor feudo, donde viven el 40% de sus fieles. Entre 1970 y 2014, las personas católicas han pasado de suponer el 92% de la población al 69%, según una encuesta difundida este jueves por Pew Research, un centro demoscópico con sede en Washington. En ese mismo período, la proporción de protestantes se ha incrementado del 4% al 19% por el auge de las iglesias evangélicas. También ha crecido la de personas sin afiliación religiosa, del 0% al 8%.
Las variaciones en las últimas cuatro décadas han sido mucho más abruptas que en las seis anteriores. En 1910, el peso del catolicismo en América Latina era del 94%, solo dos puntos más que en 1970, según los datos citados por Pew. El del protestantismo era del 1%, tres puntos menos que sesenta años después. Los cálculos históricos mencionados en el informe provienen del World Religion Database, una base de datos que elaboran varios institutos independientes, y de los censos de Brasil y México.
El sondeo se basa en 30.000 entrevistas presenciales a adultos entre octubre de 2013 y febrero de 2014 en todos los países de habla hispana y portuguesa de América Latina, con la excepción de Cuba y la inclusión de Puerto Rico. El informe emplea en un sentido amplio el término protestante, que en América Latina equivale Al movimiento evangélico.
La Biblia supo ligar la gloria a valores morales y religiosos. 

Proverbios 3:35Reina-Valera 1960 (RVR1960)

35 Los sabios heredarán honra kabod,
Mas los necios llevarán ignominia.

Proverbios 20:3 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Honra kabod es del hombre dejar la contienda;
Mas todo insensato se envolverá en ella.

Proverbios 29:23Reina-Valera 1960 (RVR1960)

23 La soberbia del hombre le abate;
Pero al humilde de espíritu sustenta la honra
kabod.

-Solo hay una gloria que esta muy por encima de todo lo humano LA BENDICIÓN
La bendición de Jehová es la que enriquece, Y no añade tristeza con ella.
¿Cómo podéis vosotros creer, pues recibís gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria kabod que viene del Dios único?

Juan 17:21 para que todos sean uno. Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 La gloria que me diste les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno: 23yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a mí.…

-Solo Dios sabe hacer una transferencia de su GLORIA –HONRA Y VALORES MORALES.

-En la biblia bendición y gloria se corresponden como CAMINO Y META

JESUS BENDECIA A LOS NIÑOS

Había un grupo de personas que estoy seguro que Jesús recibía de buen grado en cualquier momento, los niños.

El Señor con frecuencia, animaba a los adultos a aprender de los niños, diciéndoles que necesitamos ser como ellos para entrar en el reino de Dios (Mateo 18.1-6).  Y en una ocasión muy especial, permitió que nosotros conociéramos lo profundo que era su interés por los niños: 

Marcos 10:13 Y le presentaban niños para que los tocase; y los discípulos reprendían a los que los presentaban.
10:14 Viéndolo Jesús, se indignó, y les dijo:
 Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de Dios.
10:15
 De cierto os digo, que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él.
10:16
Y tomándolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendecía.

-La bendición que se hace através de solo riquezas o solo posición o solo formas rituales no nos transmiten la autentica bendición sino solo riquezas y posición.

-Nos hace “CHUPADORES DE BENDICIÓN” trae competencia guerras, relaciones frías nos hace “USURPADORES” y “SUPLANTADORES” hace que nuestros hijos y hermanos huyan en busca de riquezas, posición y gloroia ¿Recuerda la historia de Esau y Jacob?.

“Reflexiona sobre tus bendiciones presentes, de las cuales posees muchas; no sobre tus penas pasadas de las cuales, todos tienen alguna”


El muro que ellos necesitan, se lo proporciona nuestro amor.  Lo podemos ir reforzando, ladrillo a ladrillo, cada vez que los bendecimos.  

La bendición fue el último gesto visible de Cristo en la tierra.

Lucas 24:50 Y los sacó fuera hasta Betania, y alzando sus manos, los bendijo. 

La raíz beraka está relacionada con berek, rodilla, sugiriendo adoración y fuerza vital. También la palabra árabe baraka indica la fuerza feliz que inhabita en determinados hombres y que los hace prosperar en toda empresa; significa igualmente fecundidad, abundancia, riqueza en camellos, lluvia fecundante y vivificadora; también en el A. T. se encuentra barak en relación con la fecundidad de los hombres, campos y animales (Gen 1, 22; 9, 1; 12, 2; 22, 7; Ex 23, 25; Dt 7, 13; Ps 84, 7; 107, 38; Prv 5, 18).

Genesis 1:21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron según su género, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era bueno.
1:22 Y Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplíquense las aves en la tierra.
1:23 Y fue la tarde y la mañana el día quinto.
1:24 Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género, bestias y serpientes y animales de la tierra según su especie. Y fue así.
1:25 E hizo Dios animales de la tierra según su género, y ganado según su género, y todo animal que se arrastra sobre la tierra según su especie. Y vio Dios que era bueno.
1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
1:28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.
1:29 Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda planta que da semilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en que hay fruto y que da semilla; os serán para comer.
1:30 Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les será para comer. Y fue así.
1:31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.

-Cada bendición tiene sus propios límites basada en tres aspectos

1-En la NATURALEZA de los bendecidos (La bendición de los peces es diferente a las de las aves y a la de las bestias de la tierra) entre otras cosas porque están limitadas según los limites de su genero y especie)

2-FRUCTIFICACIÓN-MULTIPLICACIÓN Y PLENITUD (también están limitados en una ZONA)

3-Pero en la bendición DEL HOMBRE Y LA MUJER hay un aspecto ilimitado porque además de bendición según su naturaleza y zona se le otorga la capacidad de SEÑOREAR Y SOJUZGAR sobre toda la creación.

La practica diaria de la BENDICIÓN debe extenderse a todas las áreas cotidianas de la vida no es un solo acto especial en contadas ocasiones.

Así es como vemos a Jesús aunque a nosotros nos parece una practica litúrgica y especial para Jesús era una practica cotidiana en todos sus actos diarios.

a-La bendición de Jesús antes de multiplicar los panes

Mateo 14:19 Entonces mandó a la gente recostarse sobre la hierba; y tomando los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió y dio los panes a los discípulos, y los discípulos a la multitud.

b-La bendición de Jesús antes de la ultima cena con sus discípulos.

c-El ultimo gesto de Jesús fue bendecir a sus discípulos, antes de ser llevado al trono del Padre.

Lucas 24:50 Y los sacó fuera hasta Betania, y alzando sus manos, los bendijo.

…..LA BENDICIÓN VIENE ANTES DE LA GLORIA, pero cuando esta se hace manifiesta…..sumérgete y piérdete en ella, vivir en la gloria divina nos hace transcendentes espiritualmente y ya nada de lo demás (riquezas posición fortalezas) se nos hace indispensables en la GLORIA no hay situación de penuria y necesidad.

Haz llover Jose Luis Reyes



Jesús concentró el concepto de la BENDICIÓN en una REALIDAD ESPIRITUAL DE ORIGEN DIVINO que en su caso trascendía en el tiempo

Efesios
Capítulo 01
1:1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso:
1:2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,
1:4 según NOS ESCOGIÓ en él antes de la fundación del mundo, PARA SER SANTOS Y SIN MANCHA delante de él,
1:5 EN AMOR HABIENDO SIDO PREDESTINADOS PARA SER ADOPTADOS HIJOS SUYOS por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,
1:6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,
1:7 en quien TENEMOS REDENCIÓN por su sangre, EL PERDON DE PECADOS según LAS RIQUEZAS DE SU GRACIA,
1:8 que hizo SOBREABUNDAR para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia,
1:9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en si mismo,
1:10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
1:11 En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad,
1:12 a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo.
1:13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,
1:14 que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.
1:15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos,
1:16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones,
1:17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,
1:18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,
1:19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza,
1:20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales,
1:21 sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero;
1:22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,
1:23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

La bendición que hemos recibido de Cristo tiene 7 aspectos
1- Bendición - “Nos escogió” (Versículo 4)

2- Bendición - “Para ser santos y sin mancha”  (Versículo 4)

3- Bendición - “En amor habiéndonos predestinados”  (Versículo 5)

4- Bendición - “Para ser Adoptados hijos suyos” (Versículo 5)

5- Bendición: - “Tenemos redención” (versículo 7)
6- Bendición - “Tenemos El perdón de todos nuestros pecados”- Doctrina de La Expiación (versículo 7)
7- Bendición - “Sobreabundar en toda sabiduría e inteligencia” (versículo 8-9).
Igual que la oración tiene una formula modelo en el conocido” Padre nuestro” también la bendición aspira a apoyar tres fundamentos en las vidas de quienes son bendecidos.
1-Que Dios los guarde
2-Que Dios les tenga Misericordia (LITERALMENTE =GRACIA)
3-Que Dios ponga PAZ (LITERALMENTE =PROSPERIDAD) en ellos
Numeros 6:24 Jehová te bendiga, y te guarde;
6:25 Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia;
6:26 Jehová alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.

Todos llevamos por dentro el poder de bendecir; porque llevamos el pensamiento, la palabra y la acción de bendecir o decir bien……pero para los creyentes la bendición tiene una fuente y origen mas alto y sublime….DIOS ha diseñado BENDICIÓN para nuestras vidas y esa fluye a través de sus hijos que bendicen.
Aquellos que no aprenden nada de los hechos desagradables de sus vidas, fuerzan a la conciencia cósmica a que los reproduzcan tantas veces como sea necesario para aprender lo que enseña el drama de lo sucedido. Lo que niegas te somete. Lo que aceptas te transforma. (Carl Gustav Jung)
Aceptar la bendición de aquellos que nos bendicen nos ofrece la clave para descubrir  el camino en nuestra PEREGRINACIÓN sobre la tierra.
¿Qué es bendecir? Es conferir felicidad y prosperidad a otro. Una bendición es la expresión de un deseo cumplido.
Los antiguos empezaban a bendecir  a sus hijos poniéndoles el nombre pero por lo general los que vivían sin bendición la echaban en falta con el tiempo.
-La verdadera razón por la que muchas personas no emiten palabras de bendición a sus hijos….es sencillamente porque sus padres jamás les bendijeron a ellos.
Para que usted llegue realmente a ser una bendición para sus hijos, familiares, amigos y convecinos, tendrá que luchar primero con los tres gigantes que  ahora poseen lo que usted quiere darles a sus hijos.
Josué 15:14
Y Caleb echó de allí tres hijos de Anac, á Sesai, Aiman, y Talmai, hijos de Anac.
Es interesante que Anac signifique: “cuello largo” o “largo de cuello”. Miraban a los demás siempre desde arriba, en sentido literal.
Si nuestros hijos han de competir en sus vidas con los hijos de Anac que son gente con una auto-estima muy alargada, es hora de que empecemos a crear en ellos una identidad capaz de ponerse a su altura en momentos de supervivencia.
Números 14:9
Por tanto, no seáis rebeldes contra Jehová, ni temáis al pueblo de aquesta tierra, porque nuestro pan son: su amparo (TSILLAM=SOMBRA) se ha apartado de ellos, y con nosotros está Jehová: no los temáis.
También es ilustrativo que Aiman en arabe significa “AFORTUNADO” , es obvio que usted no le puede dar a sus hijos mas fortuna que la que algunos gigantes del mundo donde ellos vivirán, pero puede bendecirles ya que a los afortunados de este mundo les ha abandonado ya su sombra, con la bendición usted les esta haciendo sombra a sus hijos , para los hebreos la sombra del Altisimo es la mayor fortuna Salmo 91:1.


Talmai En hebreo significa: Mi surco, Labrador.

Sus hijos y los míos habrán de vencer a gigantes que les herirán como se hiere a la tierra haciendo surcos en ellos que solo pueden ser superados con LA BENDICIÓN.

 

DIA tras día semana tras semana, las personas que nos escuchan están siendo entrenadas para enfrentarse a estos tres gigantes que impiden que disfruten de la BENDICIÓN.

 


Por eso es tan importante lo que les estamos transmitiendo, no tema ELOGIARLOS, no permita que se sientan menos afortunados que la gente de su alrededor y no admita que personalidades fuertes que llegaran a sus vidas terminen haciendo un surco que les incapacite en sus vidas futuras…..EN NUESTRAS MANOS ESTA EL BENDECIRLES.

Te doy Gloria a ti Jesús

EL VIDEO GRABADO HOY DE ESTE TEMA EN PRINCIPIOS DIVINOS "RADIO AMANECER MALAGA"

 

Pastor Sergio Sánchez Garrido