EL
SELLO Y LA MARCA DE DIOS
Cantares
8:6 Ponme como un sello (jotem) sobre
tu corazón, como una marca (jotem) sobre
tu brazo; Porque fuerte es como la muerte el amor; Duros como el Seol los
celos; Sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama.
En hebreo, los términos “sello” y “marca” tienen raíces diferentes y connotaciones distintas, pero con el tiempo se unificaron en los siguientes propósitos. Simboliza la autoridad y protección de Dios sobre su pueblo. El sello se utilizaba para identificar la propiedad o autenticidad de un objeto o documento importante, pero en el contexto espiritual, el sello representa la salvación y la protección divina.
1-Sello:
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Tipos de sellos en la cultura hebrea antigua |
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Tipo
de sello |
Descripción |
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Sello de arcilla |
Era utilizado para marcar
documentos y objetos de valor. Se hacía una impresión en arcilla que luego se
dejaba secar. |
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Sello de metal |
Era utilizado para marcar
objetos de mayor valor. Se hacía una impresión en metal que luego se pulía
para darle un acabado más fino. |
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Sello personal |
Era utilizado por individuos
para marcar sus propiedades y documentos personales. Podía tener inscrita una
imagen o una frase. |
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Sello real |
Era utilizado por los reyes y
autoridades para marcar documentos y decretos oficiales. Podía tener inscrita
una imagen o un símbolo del poder real. |
En hebreo, la
palabra para “sello” es חותם (jotem).
Su raíz
proviene de la palabra חתם (jatam), que significa “cerrar” o “sellado”.
Esta raíz se
relaciona con la idea de autenticidad, autoridad y protección.
El sello se
utiliza para marcar documentos, objetos o personas como propiedad o como una
señal de aprobación divina.
1.
Éxodo 28:11 “Así como un joyero graba un sello, tú grabarás las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel; las
engastarás en filigrana de oro.”
2.
Éxodo 28:21 “Las piedras serán
doce, según los nombres de los hijos de Israel, conforme a sus nombres; serán como las grabaduras de un
sello, cada uno según su nombre para las doce tribus.”
3.
Éxodo 28:36 “Harás también una
lámina de oro puro y grabarás en ella, como las grabaduras de un sello: ‘SANTIDAD AL SEÑOR’.”
4.
Apocalipsis 7:2 “Y vi a otro ángel
que subía de donde sale el sol y que tenía el sello del Dios vivo; y gritó a gran voz a los cuatro ángeles a quienes se les había
concedido hacer daño a la tierra y al mar.”
5.
Apocalipsis 14:1 “Miré, y he aquí
que el Cordero estaba de pie sobre el Monte Sion, y con Él ciento cuarenta y
cuatro mil que tenían el nombre de Él y el nombre de su Padre escrito en la frente.”
- Efesios 1:13-14 “En Él
también vosotros, después de escuchar el mensaje de la verdad, el
evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído, fuisteis sellados en Él con el Espíritu Santo de la promesa, que nos
es dado como garantía de nuestra herencia, con miras a la redención de la
posesión adquirida de Dios, para alabanza de su gloria.”
- El
término “sello” en
hebreo se traduce como “חוֹתָם” (jotam).
- “Jotam” se refiere a una marca de autenticidad o
autoridad. Puede
ser un sello físico utilizado para sellar documentos o una marca espiritual
que identifica la aprobación divina.
- Ejemplos:
- En
el Antiguo Testamento, los reyes y funcionarios solían tener
sellos personales para autenticar cartas y decretos (Daniel 6:17).
- En
el Nuevo Testamento, se habla del sello
del Espíritu Santo como una garantía de la salvación (Efesios
1:13-14).
2-Marca:
La palabra
para “marca” en hebreo es סימן (simán).
Simán significa señal o presagio, una señal que indica la manera en que serán las cosas.
UN SIMBOLO
DE ALGO QUE SE ESPERA EN UN FUTURO.
En las noches
de Rosh Hashaná se acostumbra a comer alimentos que son simanim para un buen año.
El simán más famoso es manzana con miel. Esto se
come al principio de la cena de Rosh Hashaná y se dice: Que sea tu
voluntad, Dios nuestro y de nuestros padres, que renueves para nosotros un año
bueno y dulce.
Otros simanim tradicionales son granada, pescado y
cabeza de pescado. (En algunas casas usan pasteles o dulces con la forma de una
cabeza de pescado).
“Quien
lo encuentra se lo queda”, no es un concepto judío.
Cada cosa
tiene su marca Simán Y EL QUE SE LO ENCUENTRA
DEBE DEVOLVERLO A SU DUEÑO.
En el Antiguo
Testamento, encontramos que los hebreos tenían la
responsabilidad de devolver objetos perdidos a sus dueños. Además, debían
buscar marcas o señales en los objetos encontrados para identificar su propiedad. Aquí hay
algunos ejemplos relevantes:
Deuteronomio
22:1-3 Si vieres extraviado el buey de tu hermano, o su
cordero, no le negarás tu ayuda; lo volverás a tu hermano. 2 Y
si tu hermano no fuere tu vecino, o no lo conocieres, lo recogerás en tu casa,
y estará contigo hasta que tu hermano lo busque, y se lo devolverás. 3 Así
harás con su asno, así harás también con su vestido, y lo mismo harás con toda
cosa de tu hermano que se le perdiere y tú la hallares; no podrás negarle tu
ayuda.
El Talmud cuenta la historia de unos pollos que
entraron al patio de Rabí Janina ben Dosa. Rabí Janina se vio obligado a cuidar
a los pollos hasta que se encontrara a su dueño. Los pollos pusieron huevos y
nacieron más pollitos… Muy pronto la propiedad de Rabí Janina se vio invadida
por una gran cantidad de pollos. Rabí Janina cambió los pollos por algunas
cabras.
A través del cuidado minucioso de la mitzvá, Rabí
Janina multiplicó el valor de la propiedad original del dueño de los pollos.
Cuando el hombre llegó a reclamar lo que le pertenecía, era el orgulloso dueño
de un rebaño de cabras.
¿Qué se
considera un simán (una marca
identificadora) aceptable? Cualquier cosa que:
1) No sea
algo estándar en esa clase de artículo,
2) que sólo
el dueño conocería su existencia. Por ejemplo, las iniciales grabadas en el
mango de un paraguas o una mancha de tinta azul en un walkman.
A veces, el
lugar preciso en el cual se encontró el objeto puede considerarse un simán, si se trata de un lugar poco típico.
Si se encuentra ALGO PERDIDO en un lugar público y no tiene ningún simán, quien lo encuentra puede quedarse con el
objeto.
La palabra “simán” se refiere a
una señal, marca o símbolo. Aparece en
varios pasajes bíblicos. Es una identificación a las cosas y las personas.
- En Efesios 2:2, se llama a los
incrédulos “hijos de
desobediencia” (simán de su estilo de vida caracterizado por la
desobediencia a la ley de Dios).
Efesios
2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la
corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el
espíritu que ahora
opera en los hijos de desobediencia,
La Biblia también usa expresiones como “hijos de ira” (Ef. 2:3),
Efesios
2:3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro
tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de
los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
Hijo de
paz...
Lucas
10:6 Y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz
reposará sobre él; y si no, se volverá a vosotros.
Hijos de luz y del día.
1
Tesalonicenses 5:5
Reina-Valera
1960
5 Porque todos
vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las
tinieblas.
o
El término “simán” en hebreo se
traduce como “סִימָן”.
o
“Simán” se refiere a una señal distintiva o marca de
identificación. Puede ser visible o simbólica.
o
Ejemplos:
§
La circuncisión como señal del pacto con Abraham (Génesis
17:10-11) es un ejemplo de “simán”. Era una
marca visible que identificaba a los descendientes de Abraham como parte del
pacto con Dios.
§
En la vida cotidiana, “simán” también
puede referirse a marcas o señales específicas que ayudan a identificar algo o
alguien.
En resumen,
mientras que el sello se relaciona con la autenticidad y la autoridad, el simán se
enfoca en la identificación y la distinción .
1
Timoteo 4:2 por la hipocresía de mentirosos
que, teniendo cauterizada “Kekaustēriasmenōn” la
conciencia,
- “Kekaustēriasmenōn” proviene
de la raíz “καίω” (kaio), que
significa “quemar”.
- Se
traduce como “cauterizado” y se refiere a
quemar o marcar con un hierro al rojo vivo.
- Figurativamente,
se utiliza para describir una conciencia insensible o endurecida.
- La imagen
es la de una marca hecha con un hierro al rojo vivo, UNA MARCA DE
IDENTIDAD.
En el antiguo testamento los términos hebreos para
“marca” y “señal” en los dos textos:
1. La Marca de Caín:
o
En Génesis 4:15, el término
hebreo para “marca” es “אוֹת” (owth).
o
אוֹת se traduce
como “señal”, “marca” o “señal distintiva”. Aparece en otros contextos en las
Escrituras hebreas y generalmente se refiere a una señal visible o un símbolo.
o
Después de que Caín mató a su
hermano Abel, Dios
puso una marca en
él para protegerlo de ser asesinado por otros (Génesis 4:15).
o
La naturaleza exacta de esta marca no se especifica en
detalle, pero se considera una señal divina para preservar la vida de Caín
2. La Señal del Pacto con Abraham:
o
En Génesis 17:11, el término
hebreo para “señal” es “לְאוֹת” (lə’ōth).
o
לְאוֹת también se
traduce como “señal” o “marca”. En este contexto, se refiere a la circuncisión
como una señal visible del pacto entre Dios y Abraham.
o
La circuncisión fue
una señal externa dada
a Abraham y
su descendencia como parte del pacto con
Dios (Génesis 17:10-11).
o
Aunque era un acto físico, también tenía un
significado espiritual más profundo. Representaba la alianza entre Dios y
Abraham y su linaje.
En
resumen, tanto la marca de Caín como la circuncisión en el pacto con Abraham eran señales visibles que tenían un
propósito específico y simbolizaban la relación entre Dios y su pueblo... al estar circuncidados los hebreos tenían una señal de pacto en
ellos. La marca y la señal podía estar en objetos o personas perdidas que
debían de ser reconocidas y que sus dueños tendrían que recuperar con el
tiempo.
El
Reloj de la Estación
Había una vez un pequeño reloj
de bolsillo que pertenecía a un anciano llamado Samuel. Samuel era el encargado
de la estación de tren de un pequeño pueblo. El reloj era su posesión más
preciada, y lo llevaba consigo todos los días.
Un día, mientras Samuel estaba
ocupado vendiendo boletos y ayudando a los pasajeros, dejó caer el reloj en el
andén. No se dio cuenta hasta que el tren partió y el reloj quedó atrás. Samuel
estaba devastado. El reloj había sido un regalo de su difunta esposa, y tenía
un valor sentimental incalculable.
Días después, un joven llamado
Daniel encontró el reloj en el andén. Lo recogió y notó una
pequeña marca en la parte posterior. Era una inscripción que decía:
“Para siempre, S y E”. Daniel supo que este reloj era especial para alguien y
decidió buscar al dueño.
Daniel preguntó a todos en el
pueblo si habían perdido un reloj, pero nadie lo reclamó. Finalmente, fue a la
estación y le mostró el reloj a Samuel. Los ojos del anciano se llenaron de
lágrimas cuando vio su querido reloj. “¡Es mi reloj!”, exclamó. “Lo perdí hace
días”.
Samuel abrazó a Daniel y le
agradeció por encontrar su reloj. Le contó la historia detrás de
la marca en la parte posterior: “S y E” eran las iniciales de su
esposa, Sarah, y él. El reloj había sido un regalo de bodas, y Samuel lo había
llevado consigo durante más de cincuenta años.
Daniel sonrió y dijo: “Es un
honor haber encontrado su reloj, señor Samuel”. Desde ese día, Samuel y Daniel
se hicieron amigos. Samuel le enseñó a Daniel cómo cuidar el reloj y le contó
historias sobre su vida con Sarah.
El reloj de la estación se
convirtió en un símbolo de amistad y conexión entre dos generaciones. La
pequeña marca en la parte posterior no solo identificaba al dueño,
sino que también unía sus corazones en una historia compartida.
Así, el reloj de Samuel y
la marca en él se convirtieron en una señal de identidad y un lazo
entre personas perdidas y encontradas. A veces, las cosas más pequeñas pueden tener un significado profundo y
conectar a las personas de maneras inesperadas.
Apocalipsis
7:3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a
los árboles, hasta que hayamos sellado en sus
frentes a los siervos de nuestro Dios.
Apocalipsis
7:4 Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y
cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.
Apocalipsis
14:3-4 Y cantaban un
cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de
los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y
cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra. 4 Estos
son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los
que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre
los hombres como primicias para Dios y para el Cordero;
Los 144,000 mencionados en el Libro de
Apocalipsis tienen un sello. Según el texto
bíblico, estos individuos son sellados por Dios en sus frentes (Apocalipsis 7:3). El propósito
y significado de este sello no se especifican en detalle, pero se considera una señal divina
de protección y pertenencia al pueblo de Dios.
- Los 144,000 pueden considerarse como
un grupo especial de creyentes sellados por Dios para un propósito
específico durante los eventos finales descritos en el libro de
Apocalipsis.
- Su sellado puede ser
tanto literal (como
una marca visible) como simbólico (como una
identificación espiritual).
- Algunas
características clave de los 144,000 son:
- Son israelitas (Apocalipsis 7:4).
- Son virgenes (Apocalipsis 14:4).
- Son redimidos
de la tierra (Apocalipsis 14:3).
- Son seguidores
fieles de Jesucristo (Apocalipsis 14:4).
Interpretación:
Hay diferentes interpretaciones
sobre quiénes son exactamente los 144,000:
Interpretación literal: Algunos
creen que se trata de un número literal de personas judías, posiblemente de las
doce tribus de Israel.
Interpretación simbólica: Otros
ven este número como simbólico, representando la totalidad de los creyentes
redimidos por Cristo.
Enfoque espiritual:
Independientemente del número literal, el mensaje espiritual es que aquellos
que han sido redimidos por la sangre de Cristo son parte de este grupo
especial.
Significado general:
La idea central es que los redimidos son
aquellos que han sido liberados de la esclavitud del pecado y han sido
comprados por la sangre de Jesús.
No se limita solo a los 144,000, sino que
incluye a todos los creyentes que han aceptado a Cristo como su Salvador.
El
término “sello” se utiliza en
diferentes contextos tanto en el Libro de Apocalipsis como en otros
pasajes del Nuevo
Testamento, pero su significado puede variar según el contexto. Permíteme explicarte:
1. En el Libro de Apocalipsis:
o
En Apocalipsis, el sello se menciona en
varios contextos:
§
Los 144,000 son sellados por Dios
en sus frentes (Apocalipsis
7:3).
§
La marca de la bestia es una señal diabólica
que se coloca en la mano derecha o en la frente de las personas (Apocalipsis
13:16).
§
El sello del Espíritu Santo es una
garantía de la salvación (Efesios 1:13-14).
2. En otros pasajes del Nuevo
Testamento:
o
El término “sello” también
se utiliza en otros contextos:
§
En Efesios 1:13, se habla
del sello
del Espíritu Santo como una garantía de nuestra herencia eterna.
§
En 2 Timoteo 2:19, se menciona
el sello
del Señor como un fundamento sólido.
En resumen,
aunque el término “sello” se utiliza en diferentes partes del Nuevo Testamento, su significado puede
variar según el contexto .
El término griego utilizado en los textos
mencionados para “sello” es “σφραγίς” (sphragis). Este término se encuentra tanto
en el Libro de Apocalipsis como en otros pasajes del Nuevo
Testamento. Aunque se utiliza en diferentes contextos,
su significado general se relaciona con la autenticidad, la autoridad y la
identificación divina .
El término
griego “σφραγίς” (sphragis)
aparece en la Septuaginta (LXX) en varios
contextos. Aquí tienes algunos ejemplos de su uso:
1. Génesis 38:18:
o En la historia
de Tamar
y Judá, Tamar pide una prenda (σφραγίς) a Judá como garantía de pago.
2. Ester 3:12:
o En el libro
de Ester, Hamán envía cartas con el sello del rey (σφραγίς) para destruir
a los judíos.
3. Ester 8:8:
o Más adelante
en el mismo libro, el rey Asuero le da a Mardoqueo su anillo de sellar (σφραγίς) como símbolo de autoridad.
4. Job 9:7:
o En el lamento
de Job, se habla de Dios que “sella las estrellas” (σφραγίς) como signo de
su poder.
El término
“sello” se emplea en diversos contextos dentro del Nuevo Testamento.
A continuación, te presento algunos de los contextos en los que se utiliza este
término:
1. Sello en el
mundo antiguo:
o En Mesopotamia y Egipto, los sellos eran utilizados para autenticar documentos y marcar propiedades. En el mundo bíblico, también se empleaba el sello como símbolo de autoridad y propiedad.
2. Sello en la
terminología del Antiguo Testamento:
o En el Antiguo
Testamento, el sello se relaciona con la autoridad divina. Por ejemplo, en el
libro de Daniel, se menciona el “sello real” que se coloca sobre el foso de los
leones (Daniel 6:17). Este sello representaba la autoridad del rey.
o
Además, en el Antiguo Testamento, se habla del “sello
de Dios” como una marca de protección y pertenencia a Dios (Efesios 1:13; 2
Timoteo 2:19)1.
3. Sello en la
terminología del Nuevo Testamento:
o En el Nuevo
Testamento, el término “sello” se utiliza en varios contextos:
§ Sello del
Espíritu Santo: Se refiere a la presencia y garantía del Espíritu Santo en la vida de los
creyentes (Efesios 1:13-14).
§ Sello de la
redención: Representa la seguridad de la salvación y la pertenencia a Cristo
(Efesios 4:30).
§ Sello de los
apóstoles: En 1 Corintios 9:2, Pablo habla de los creyentes en Corinto como su
“sello de apostolado”, indicando su autoridad apostólica.
§ Sello de la
verdad: En 2 Timoteo 2:19, se menciona el “sello” que tiene el Señor, y aquellos
que son suyos deben apartarse de la iniquidad.
§ Sello de la bestia: En el libro de Apocalipsis, se habla del “sello de la bestia” como una
marca que identifica a quienes siguen al anticristo (Apocalipsis 13:16-18)1.
En resumen, el término “sello” en
el Nuevo Testamento abarca conceptos como autoridad, protección, pertenencia y
garantía divina. Su significado puede variar según el contexto
específico en el que se utilice
Como cristianos, es importante recordar el significado de este símbolo y
aplicarlo en nuestra vida diaria. Debemos permitir que Dios nos selle con su
Espíritu Santo, para que estemos protegidos de los ataques del enemigo y
podamos vivir en victoria sobre el pecado y la muerte. También debemos ser
cuidadosos al utilizar nuestra autoridad y nuestra firma, recordando que somos
representantes de Dios en la tierra y que nuestras acciones deben estar en
línea con su voluntad.
·
En resumen, el significado bíblico de sello es una lección
importante para todos los cristianos, recordándonos la protección divina, la
autenticidad y la autoridad de Dios en nuestras vidas.
·
Debemos permitir que Dios nos selle con su Espíritu Santo y ser cuidadosos
al utilizar nuestra autoridad y nuestra firma.
·
Que este artículo haya sido de bendición para ti, y recuerda siempre que
eres un elegido de Dios, sellado con su amor y su gracia eterna.
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