“LOS DOCE CIMIENTOS DE LA CIUDAD”

La ciudad Celestial no tiene necesidad de Templo, porque un templo es un tipo de una realidad celestial, la ciudad es la realidad y no su tipo.

Éxodo 26:30 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

³⁰ Y alzarás el tabernáculo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte.

El templo siguió el modelo del tabernáculo con algunos detalles añadidos.

1Reyes 6:38  y en el año decimoprimero, en el mes de Bul, que es el mes octavo, la Casa fue terminada con todos sus detalles y de conformidad con el diseño prefijado; de manera que la terminó de edificar en siete años.

1-El tamaño del edificio y adyacentes.

2-Empieza a ser un lugar para los sacerdotes de Dios.

2 Crónicas 4:9

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

9 También hizo el atrio de los sacerdotes, y el gran atrio, y las portadas del atrio, y cubrió de bronce las puertas de ellas.   

 Las cámaras a ambos lados del Templo eran las habitaciones para los Sacerdotes y para el depósito de los recipientes, utensilios y vestiduras que se usaban en el Templo.  También se usaban para almacenar las “OFRENDAS DE GRANO”

Asi que tengámoslo claro, el tabernáculo y el templo son tipos modelos a escala de la realidad celestial.

Por eso no nos sorprende  NO ver templo en esta ciudad.

Y no vi en ella templo alguno, porque su templo es el Señor, el Dios Todopoderoso, y el Cordero. La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que la iluminen, porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera. Y las naciones andarán a su luz, y los reyes de la tierra traerán a ella su gloria. Sus puertas nunca se cerrarán de día (pues allí no habrá noche); y traerán a ella la gloria y el honor de las naciones; y jamás entrará en ella nada inmundo, ni el que practica abominación y mentira, sino sólo aquellos cuyos nombres están escritos en el libro de la vida del Cordero.  Apocalipsis 21:22-27

El templo de Herodes no solo era mucho más grande que el de Salomón, sino que mucho más valioso. Los apóstoles estaban maravillados al ver sus muros desde el monte de los olivos.

Mateo 24:1 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Jesús predice la destrucción del templo

(Mr. 13.1-2; Lc. 21.5-6)

24  Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo.

A menudo nos maravilla la gloria de los edificios y estructuras humanas.

 "Ahora bien, la cara exterior del templo por la parte de la fachada? Estaba totalmente cubierta con planchas de oro de gran peso, y a los primeros rayos del sol naciente reflejaba tan fiero resplandor, que obligaba a quienes querían contemplarlo a desviar la vista, como si estuvieran mirando al mismo sol". (Josefo: Las guerras de los judíos, 5.5.6)

Los hombres tenemos debilidad ante las riquezas y el oro.

Jerusalem de Oro

Josefo menciona que las piedras de los fundamentos del Templo de Jerusalén tenían casi veinte metros de longitud, dos y medio de altura y casi tres de anchura. 

Los muros de la ciudad celestial no son nada grandes para la altura de la ciudad que guarda y esto es llamativo.

Apocalipsis 21:17-18 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁷ Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ángel.

Apocalipsis 21:17-18 Nueva Versión Internacional (NVI)

¹⁷ Midió también la muralla, y tenía sesenta y cinco metros,^[a] según las medidas humanas que el ángel empleaba. ¹⁸ La muralla estaba hecha de jaspe, y la ciudad era de oro puro, semejante a cristal pulido.

La muralla no puede estar pensada para la defensa. Dios está mucho más interesado en incluir a más personas, que en excluirlas.

El pasado día nos centramos en la Ciudad Celestial, un lugar muy especial que el apóstol Juan apenas logra describir con palabras humanas. Si a nosotros nos cuesta, en ocasiones, describir una puesta de sol o una escena especialmente emotiva, imagínese el esfuerzo del Evangelista en trasladarnos imágenes tales como las del fin del mundo, el Anticristo, las plagas del juicio divino, los ángeles de Dios, el mismo Trono de Dios, la voz de Jesucristo, Su mirada, Su poder, el Juicio Final, el Lago de Fuego del Infierno y, finalmente, como colofón, el Cielo y su increíble ciudad celestial.

Muchos hablan del Cielo pero en realidad, ¿qué es lo que de verdad conocemos?

La Biblia no dice mucho a este respecto y se concentra más en el esfuerzo de Dios, por acercarse al hombre y salvarle, que por hablar del Cielo.

Y posiblemente, no sea por casualidad: Dios pretende que usted se salve y que no se pierda eternamente; Dios anhela poder ser su mejor amigo y que usted disfrute en Su presencia; Dios desea que usted le obedezca y conduzca su vida según un código ético, moral y espiritual.

Isaías 26:1

[ Cántico de confianza en la protección de Jehová ] En aquel día cantarán este cántico en tierra de Judá: Fuerte ciudad tenemos; salvación puso Dios por muros y antemuro.

Isaías 60:18

Nunca más se oirá en tu tierra violencia, destrucción ni quebrantamiento en tu territorio, sino que a tus muros llamarás Salvación, y a tus puertas Alabanza.

Las Escrituras. Lo que Dios no desea es que usted viva en la Tierra pensando sólo en el cielo; eso sería "escapismo o evasión espiritual" o un ejercicio poco saludable de desconexión de la realidad y del mundo que le rodea.

-La Iglesia debe aportarnos ese muro y antemuro que nos ofrece un espacio, lugar y tiempo :

1-Sin violencia

2-De alabanza

3-De salvación

4-De libre acceso y que da visibilidad a la gente de afuera

Resulta saludable elevar nuestra mirada de vez en cuando para recordar que no somos más que forasteros y peregrinos en este mundo, pero Dios desea que nuestras manos y nuestros ojos apunten hacia la Tierra, hacia el prójimo, personas con defectos, como usted y como yo, y que, a pesar de todo, las ame, las sirva y les dé testimonio de lo que Dios ha hecho en su vida.

YO ENTRO AL LUGAR MAS SANTO. PAUL WILBUR

Dios no necesita fiscales; pero sí quiere testigos, y la Biblia nos desafía a ser sus testigos, aquí en la Tierra; testigos de lo que Jesús hizo por usted hace 2.000 años, muriendo por sus pecados, y resucitando.

Testigos, de lo que Dios ha hecho hoy en mi vida y la suya, cambiándola y transformándola, no en una experiencia mística o religiosa, sino profundamente espiritual, y profundamente humana.

Quizá por ello la Biblia no dedique más que algunos párrafos a hablar del Cielo; porque ahora, hoy, en nuestro tiempo, lo que importa no es el Cielo; sino que el ser humano se salve, ¿de quién? De sí mismo.

De nuestra tendencia al pecado; de nuestro empecinamiento en hacer lo que nos place; de nuestra ceguera espiritual; de nuestro egoísmo; de nuestra actitud de rebeldía hacia Dios.

Y es que la Biblia es siempre clara y directa a este respecto: todos estamos espiritualmente muertos, hasta que Jesús nos da el regalo de la vida. Puede gustarnos o no, pero así está escrito.

Al principio del Apocalipsis (1:3), Juan escribió: "Bienaventurado el que lee y oye las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca".

Para tener una mejor visión de la escena narrada en primera persona por el propio apóstol Juan:

Apocalipsis 21: 12-16 para tener una mejor visión de la escena narrada en primera persona por el propio apóstol Juan:

¹² Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; ¹³ al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas. ¹⁴ Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. ¹⁵ El que hablaba conmigo tenía una caña de medir, de oro, para medir la ciudad, sus puertas y su muro. ¹⁶ La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales.

Al comparar la altura de la muralla, unos 65 metros, con el tamaño de semejante ciudad, vemos que no hay comparación posible. Ello nos indica que la muralla no puede estar pensada para la defensa. Dios está mucho más interesado en incluir a más personas, que en excluirlas.

Resulta cuanto menos complicado encerrar en términos y palabras humanas lo que Juan está viendo con sus propios ojos.

 Las dimensiones de la Ciudad Santa son perfectas: un cubo simétrico y exacto, con el mismo alto, ancho y largo; recordemos que el cubo era el símbolo de la perfección absoluta y que el lugar Santísimo del Templo de Jerusalén, se diseñó así por este motivo.

Es como si la Ciudad Santa fuese, toda ella, un lugar Santísimo.

Las dimensiones que Juan menciona, son enormes, el ángel midió la ciudad con la caña, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales.

Volvamos a comparar la altura de la muralla 65 metros con la altura de la ciudad 2.242 Kilómetros.

“Dios no se está defendiendo su lugar sino ofreciéndonos la salvación”.

Esto nos da un total de 2.242 km por cada lado, por lo que su superficie es de 3,2 millones de kilómetros cuadrados, aproximadamente la superficie del Océano Atlántico y una distancia equivalente a la existente entre Londres y Nueva York.

Estas distancias, analizadas en detalle por los Doctores Seiss, Walter Scott y otros nos dan las medidas de una ciudad magnífica e imponente, como no podía ser menos para una ciudad cuyo maestro arquitecto ha sido el propio Dios; todo lo que Él hace es bueno, abundante y perfecto. Y eso también es aplicable a lo que Él hace o puede hacer en nuestras vidas, ¿verdad?

Todo lo que él hará con nosotros y a través de nosotros, es bueno, abundante y perfecto. Esta ciudad ha sido diseñada por Dios y construida por su Hijo el Señor Jesucristo.

Quizá Juan tuviera en mente dicho pectoral para describirnos que en la Ciudad de Dios, todos seremos sacerdotes de Dios. También es posible que Juan pretendiera hacer notar el resplandor de la ciudad en la que hasta los cimientos eran piedras preciosas de un valor incalculable. Pero lo más increíble de las piedras precisas es que cada una de las puertas de la ciudad fuera una gran perla.

En la antigüedad, las perlas eran las joyas más valoradas. Toda la vida se pasaba el mercader buscando una perla de gran precio, y entonces vendía todo lo que tenía para adquirirla, como también lo relató Jesucristo en Mateo 13:46.

Las puertas de perla son un símbolo de una belleza insuperable.

Apocalipsis 21:14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁴ Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.

Cuando enseño que el hebreo bíblico es un idioma de términos raíces lo que quiero decir: Es que aunque es un idioma pobre de términos es sin embargo muy rico en raíces, los escritores sagrados jugaban al elegir los distintos términos para que sus lectores construyeran en su lectura su verdadero significado.

La mayoría de las palabras en hebreo puede ser  a una palabra raíz de tres-consonante  "RAIZ" (shoresh en hebreo).

Podemos decir con pocas excepciones que todas las palabras hebreas comienzan con la raíz de tres consonantes, y Dios ha usado este formato en el hebreo conceptual para escribir toda la biblia.

La raíz contiene la esencia del significado de la palabra.

La palabra Shalom tiene más de cuarenta (40) significados o bendiciones.

Etimológicamente shalom proviene de la raíz “shalam”  que significa “estar completo, restituir, pagar”.

Los traductores suelen ofrecernos una de ellas pero el hebreo con solo una reflexión encuentra verdaderos mensajes que no se pueden traducir en una mera palabra de idiomas modernos.

.....La biblia no se lee se estudia si se quiere conocer.

El mensaje de la biblia no es para perezosos.

El hebreo se lee de derecha a izquierda. Si observamos en la foto, la primera letra de derecha a izquierda, vemos la letra shin cuyo significado en la pictografía es “dientes”, con la percepción de rasgar algo con ellos. Piense en los dientes de un león devorando a su presa. La segunda letra es lamed, literalmente un “cayado de un pastor o vara de autoridad”. Su significado incluye control, autoridad, así como nuestro instrumento de autoridad en la tierra, debe ser La Palabra de Dios confesada con nuestra boca con absoluta fe. La tercera letra, vav, significa “estaca, gancho, clavo” para establecer, instaurar. La última letra, mem, es literalmente “agua”, pero incluye el concepto de agua con oleaje embravecido o caos.

El hebreo no solo es rico en significados conceptuales, sino que las letras y sus combinaciones dentro de una palabra también transmiten significado. En la palabra shalom, luego de descifrar cada letra de su simbología pictográfica, podemos leer su significado más antiguo y que aún prevalece: destruir la autoridad que establece el caos. Satanás es el destructor y ha sido él quien trajo el caos al mundo.
Si quitamos la primera letra que representa la PALABRA que sale de la boca de Dios, la autoridad solo puede instaurar el caos, no es la autoridad suficiente para luchar contra el caos sin la palabra de Dios por encima de la autoridad humana.

Por eso el mayor problema de la interpretación de la biblia no es su TRADUCCIÓN sino nuestra ignorancia de las raíces de cada palabra que no suelen aparecer en nuestras traducciones.

El orientalista holandés (Juan Leusden 1624-1699) computó 5.642 palabras, entre hebreas y arameas, en el texto masorético de la Biblia; restándoles las arameas, quedarían aproximadamente unas cinco mil palabras hebreas.

 En cuanto al número de raíces, que constituyen el núcleo fundamental del tesoro léxico en un idioma, algunos lo elevan a ….

Unas dos mil, cifra evidentemente muy grande, sobre todo, si se la compara con las que suelen adjudicarse a otras lenguas.

Para que tengamos una comparativa con lenguas modernas por ejemplo:

1-         La lengua Alemana tiene unas 80.000 palabras y solo unas 200 raíces.

2-La lengua griega tiene unas 150.000 palabras y solo 500 raíces.

    3-El castellano, en su última revisión en la RAE, contiene        93.111 palabras (150.000 PALABRAS DICCIONARIO HISTORICO DE LA LENGUA ESPAÑOLA y solo 1690 raices)

  

4-El inglés según Oxford English Dictionary  que cuenta con     más de 700.000 palabras muchas de ellas ya en desuso y si     nos vamos a EEUU el estudio elaborado entre la      Universidad de Harvard y Google, se recogen más de un millón de palabras.

Así que comparando las estructuras de estas lenguas podría destacar que la lengua de la biblia seria pobre en palabras pero muy rica en sus raíces.

Cuando hablamos de una lengua rica solemos basarnos en el número de las palabras pero hay otras comparativas por ejemplo el hebreo es una lengua rica en raíces.

El hebreo bíblico, y aun en cierto sentido el de todos los tiempos, es una lengua que con limitados recursos y sencillos procedimientos consigue efectos maravillosos.

El hebreo es un idioma en el que las raíces verbales tiene un papel principal: sirven de potente enlace entre verbos, adjetivos, sustantivos, términos compuestos y más.

salh;t significa «enviar»,

salalk (k = D, «arrojar».

Por la forma según la cual estos prefijos y sufijos son añadidos a la raíz, una sola palabra en hebreo podría ser traducida al español como varias palabras.

 Por ejemplo, la primera palabra de la Torá, "בראשית" (be-reshít) se suele traducir como "al (en) principio".

La raíz es Resh-Alef-Shin, que significa "cabeza" o "primer" a la cual le es agregada la preposición "be" ב- – en y un sufijo femenino "it" ית-.

Veamos este verso:

" בְּרֵאֵֹשִית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ"

Génesis 1:1 "En un principio Dios creó al cielo y a la tierra".

En español la palabra “cabeza” tiene muchos significados.

Un significado metafórico de cabeza es “líder” o “jefe”.

En español, la “cabeza” de una organización es el líder, la persona más importante.

En el griego koiné, el griego del Nuevo Testamento, la palabra kefalé (cabeza) también tiene significados metafóricos; sin embargo, “líder” o “jefe” usualmente no es uno de ellos.

Para un hebreo ver la raíz hebrea ROSH (ראש) de la palabra CABEZA ya en la primera palabra de la biblia nos da la clave bíblica del término que significa (PRINCIPIO Y ORIGEN).

Como pueden ver al estudiar la biblia directamente de traducciones de otros idiomas podemos olvidarnos por desconocer las raíces del idioma original.

El año nuevo judío es celebrado como Rosh Hashanah, “la cabeza del año”.

El primer día del año NO tiene “autoridad sobre” el resto del año….SIMPLEMENTE ES EL ORIGEN.

Más bien, el año “fluye desde” ese primer día.

En el Antiguo Testamento “El temor del Señor es la cabeza (rosh) de la sabiduría” (Salmo 111:10).

(rosh) significa principio en relación a origen.

Aunque rosh es usada unas 155 veces como “jefe” de una tribu en el Antiguo Testamento hebreo, donde sea que este uso se da en la Septuaginta (LXX), en el griego es  archon  o  archegos  (gobernante) en vez de kefalé (con solo 4 excepciones).

 Dado que los traductores han traducido típicamente rosh como “jefe” o “gobernante” con una palabra que no es kefalé, en el uso secular del griego carece de este significado, es probable que el uso de Pablo de kefalé conlleve otro significado en vez de “jefe” o “gobernante” (Ralph F. Wilson).

 Andrew Perriman identifica 11 casos en la Septuaginta donde rosh, a primera vista, puede parecer que significa líder o gobernante, y es traducida como kefalé.

Las traducciones al español usualmente dicen “El temor del Señor es el principio de la sabiduría”.

Desafortunadamente, muchos cristianos simplemente han asumido que “cabeza” significa “autoridad” en:

1 Corintios 11:3 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

³ Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza kefalé de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo.

Efesios 5:23 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

²³ porque el marido es cabeza kefalé de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.

Repito no es cuestión de que sea una mala traducción ya que tanto en español y griego cabeza también es origen y principio…..

Pero en hebreo esa es LA RAIZ y no su aplicación metafórica a la autoridad para la cual hay otra raíz muy distinta.

Hoy aprenderemos una raíz de suma importancia.

Amós 3:7 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁷ Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto “SOD” a sus siervos los profetas.

“SOD” en la biblia hebrea significa una compañía de personas que conocen cosas intimas que no son conocidas fuera de esa intimidad.

La raíz del término es SAD que significa Igualar el terreno para plantar, poner una tienda de campaña o una estructura.

Es también la raíz del termino CIMIENTO “YASAD” que significa cimiento nivelado

1 Corintios 3:9-10 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁹ Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.

¹⁰ Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica.

Efesios 2:19-20 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁹ Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios,

²⁰ edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,

Para construir la casa de Dios es necesario conocer el (SOD) el secreto de los apóstoles y profetas.

Aquí es cuando la visión de Juan nos entrega una doctrina absolutamente necesaria en los tiempos modernos.

Apocalipsis 21:14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

¹⁴ Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.

Muchos creen que Pablo fue el último de los apóstoles del cordero.

1 Corintios 15:1-8 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

La resurrección de los muertos

15  Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis;

² por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano.

³ Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras;

⁴ y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;

⁵ y que apareció a Cefas, y después a los doce.

⁶ Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen.

⁷ Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;

⁸ y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.

Muchos de los pseudo-apostoles modernos quieren traernos un fundamento nuevo (YASAD), algún secreto (SOD)

Efesios 3:5 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

⁵ misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:

-Todos los cristianos de todas las épocas especulamos, pero hay solo doce fundamentos, sobre los que el evangelio de Jesucristo se basa y doce perlas por los que el evangelio nos ofrece entrada a Dios y a su santa ciudad, pero ese es el tema para otro día.

Jerusalém qué bonita eres

BENDICIONES